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不是一個好集子 很多篇都過於急著定性瞭,福東把侯孝賢直接同一個中國傳統(甚至打通儒釋道瞭都)聯係起來號稱是一個全無前人的開創真的過於誇大瞭 華語電影雖然沒有西方那麼直截瞭當的延續傳統但還是有自己的傳統的 且從來沒斷過,這種解讀就跟那些一談日本導演就是平安美學的東方主義/自我東方主義路數沒什麼大的差彆(這條道路是東亞學者跟歐美學者共同達成的你來我往不亦樂乎)寫得比較好的是蓮實重彥的 很實在從侯自己的話入手以小津為底做比對提齣侯的曆史嚮與小津的無時間的差異(雖然我也不同意)Burdeau談到‘間接’的麯言彆打造成親近感情和距離感情把侯讀作巴贊的殘酷電影導演/硃天文關於侯不懂女人的情況說得很有趣哈哈
评分八大圖書館
评分不是一個好集子 很多篇都過於急著定性瞭,福東把侯孝賢直接同一個中國傳統(甚至打通儒釋道瞭都)聯係起來號稱是一個全無前人的開創真的過於誇大瞭 華語電影雖然沒有西方那麼直截瞭當的延續傳統但還是有自己的傳統的 且從來沒斷過,這種解讀就跟那些一談日本導演就是平安美學的東方主義/自我東方主義路數沒什麼大的差彆(這條道路是東亞學者跟歐美學者共同達成的你來我往不亦樂乎)寫得比較好的是蓮實重彥的 很實在從侯自己的話入手以小津為底做比對提齣侯的曆史嚮與小津的無時間的差異(雖然我也不同意)Burdeau談到‘間接’的麯言彆打造成親近感情和距離感情把侯讀作巴贊的殘酷電影導演/硃天文關於侯不懂女人的情況說得很有趣哈哈
评分不是一個好集子 很多篇都過於急著定性瞭,福東把侯孝賢直接同一個中國傳統(甚至打通儒釋道瞭都)聯係起來號稱是一個全無前人的開創真的過於誇大瞭 華語電影雖然沒有西方那麼直截瞭當的延續傳統但還是有自己的傳統的 且從來沒斷過,這種解讀就跟那些一談日本導演就是平安美學的東方主義/自我東方主義路數沒什麼大的差彆(這條道路是東亞學者跟歐美學者共同達成的你來我往不亦樂乎)寫得比較好的是蓮實重彥的 很實在從侯自己的話入手以小津為底做比對提齣侯的曆史嚮與小津的無時間的差異(雖然我也不同意)Burdeau談到‘間接’的麯言彆打造成親近感情和距離感情把侯讀作巴贊的殘酷電影導演/硃天文關於侯不懂女人的情況說得很有趣哈哈
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