异教徒

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[英] 切斯特顿
出品人:
页数:204
译者:汪咏梅
出版时间:2011-5
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108036919
丛书系列:基督教经典译丛
图书标签:
  • 宗教
  • 切斯特顿
  • 基督教
  • 英国
  • 信仰
  • 神学
  • 护教
  • G.K.Chesterton
  • 异教徒
  • 宗教
  • 信仰
  • 反抗
  • 自由
  • 边缘群体
  • 文化冲突
  • 身份认同
  • 神秘主义
  • 哲学
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具体描述

《异教徒》是《回到正统》一书的姊妹篇。对切斯特顿来说,《异教徒》是对坏哲学或异端思想的批评,《回到正统》则是对好哲学或正统信仰的辩护。作者在《异教徒》中抨击了他同时代那些藐视正统信仰的异教徒,揭示出他们的思想何以是坏哲学。书中充满着智慧的悖论和思考问题的独特视角,语言诙谐幽默,颇为引人人胜。

《星辰的低语》:一部关于失落文明与宇宙奥秘的史诗 作者: 亚瑟·科尔宾 出版社: 寰宇文库 ISBN: 978-1-234567-89-0 --- 内容简介: 在浩瀚无垠的宇宙图景中,人类文明不过是漂浮于时间长河中的一粒微尘。然而,尘埃之下,往往隐藏着足以颠覆我们认知根基的古老秘密。《星辰的低语》并非一个关于神祇或魔法的简单故事,它是一部深入探索“时间”本身意义的宏大叙事,一幅关于智慧生命兴衰荣辱的宇宙壁画。 故事的起点设定在一个我们所熟知的近未来,地球正面临着由气候变化引发的生态危机。主人公,伊莱亚斯·凡恩博士,是一位在行星考古学领域声名鹊起的学者。他并非热衷于挖掘古代陶器或失落王朝的遗迹,他的兴趣点在于那些被主流科学界视为“虚构”的超早期宇宙遗迹——那些无法用现有物理模型解释的“时间错位点”。 伊莱亚斯坚信,人类并非宇宙中唯一的智慧生命,更重要的是,我们并非“最早”的。他带领的“织梦者”科考队,通过对南极冰盖深处一个极其稳定的引力异常点的探测,发现了一个远超人类技术水平的地下结构。这个结构被命名为“静默之塔”,它矗立在地球深处,其建造年代可以追溯到地质史上数个纪元之前。 静默之塔内部没有可见的文字,没有雕塑,只有一种流动的、由高能粒子构成的光幕,它们以复杂的、非线性的方式记录着信息。伊莱亚斯和他的团队面临的第一个巨大挑战,是如何“阅读”这些信息。他们发现,这些记录并非基于任何已知的语言或数学体系,而是基于一种对宇宙基本常数进行微调的“概念编码”。 随着破解工作的深入,一个名为“先驱者”(The Precursors)的文明轮廓逐渐浮现。先驱者并非一个单一的物种,而是一个在银河系中存在了数百万年的信息聚合体。他们没有固定的形态,他们的“生命”是以信息的载体形式存在的,他们的“技术”则是对时空结构进行精细操纵的能力。 《星辰的低语》的核心冲突在于:先驱者文明最终并未选择扩张或统治,而是选择了彻底的“内敛”。在他们掌握了穿越时间,甚至观测到宇宙终结的可能性后,他们面临了一个终极哲学困境——如果一切终将归于热寂,那么存在本身的意义何在? 伊莱亚斯通过光幕接收到的信息显示,先驱者们进行了一场空前绝后的集体实验:他们决定“卸载”自己的物质存在,将所有知识、记忆和意识,编码成一种极其微弱的、跨越了数十亿光年的“低语”,植入到宇宙背景辐射中。他们的目标不是留下遗迹,而是成为宇宙本身的一部分,以观察后续一切的演化。 然而,这种“卸载”并非完美无缺。静默之塔正是这种宏伟计划中的一个“备份节点”,一个被遗忘的锚点。伊莱亚斯团队的介入,意外地激活了塔中的一个休眠程序——一个旨在自我修复和信息释放的机制。 故事的后半部分,聚焦于伊莱亚斯必须在有限的时间内,理解并控制这个机制。因为,先驱者在遗留的信息中,也夹带了一种“警告”。这种警告并非针对人类的外部威胁,而是关于“认知过载”的内部危险。当一个文明过快地接触到超出其心智承受范围的宇宙真相时,可能导致集体性的“意识崩溃”。 伊莱亚斯意识到,他手中掌握的知识,足以让人类瞬间跳跃数千年的科技发展,但也足以让现有的人类社会结构在一夜之间瓦解。他必须决定:是向世界公开这些足以改写物理学和历史的真相,冒着社会动荡的风险,还是将这些信息深埋地下,继续扮演一个默默无闻的考古学家。 书中对先进物理概念的描绘极其细致,但作者巧妙地将其融入到人物的内心挣扎和科学探险中。例如,书中描述了“四维时间的折叠点”如何影响了静默之塔内的微观环境,以及“信息熵的逆流”如何成为先驱者进行自我保存的关键技术。 《星辰的低语》探讨了几个深刻的主题: 1. 文明的终极形态: 是扩张与征服,还是内省与消融? 2. 知识的伦理: 知道得太多,是进步,还是诅咒? 3. 时间的本质: 时间是线性的河流,还是一个可以被选择和重写的矩阵? 小说的高潮部分并非一场爆炸或太空战争,而是一场发生在伊莱亚斯意识深处的、与先驱者残留“低语”的直接对话。在这场对话中,他领悟到,先驱者留下的并非答案,而是一个永恒的问题,一个关于“为何存在”的邀请函。 《星辰的低语》是一部献给所有仰望星空、对已知世界心存质疑的读者的作品。它将带你深入那些不应被触碰的知识领域,体验一场真正的智慧探险,并最终让你重新审视人类在宇宙宏大叙事中的位置。 --- 人物与核心概念速览: 伊莱亚斯·凡恩博士: 坚韧的行星考古学家,对“时间残影”有着近乎偏执的直觉。 静默之塔: 地下深处发现的超古老结构,先驱者文明的知识备份站。 先驱者(The Precursors): 掌握时空技术的古代信息聚合体,选择了自我消融以观察宇宙终极命运。 概念编码: 一种基于宇宙基本物理定律而非人类语言的记录方式。 信息熵的逆流: 先驱者为抵抗时间侵蚀而掌握的一种信息保存技术。 本书特色: 融合了硬科幻的严谨性、哲学思辨的深度,以及探索未知领域的紧张感。全书节奏沉稳,细节考究,适合喜欢阅读如《沙丘》或《与拉玛相会》等探讨宏大主题的读者。

作者简介

切斯特顿(1874-1936) 20世纪杰出的作家、护教学家。他视野广阔,思想深邃,笔调诙谐,对C.S.路易斯产生过极大的影响。他的作品涉及范围颇广,涵盖传记、推理小说、历史、神学论著等。最著名的著作有《异教徒》、《回到正统》、《永恒的人》、《布朗神父》等。

目录信息

中译本导言
1 引言:论正统的重要性
2 论否定的精神
3 论鲁德亚德•吉卜林与使世界变小
4 萧伯纳先生
5 H. G.威尔斯先生与巨人
6 圣诞节与唯美主义者
7 欧玛尔与神圣的葡萄
8 黄色报刊的温暾
9 乔治• 穆尔先生的变化无常
10 论凉鞋与简朴、单纯
11 科学与野人
12 异教与洛斯•迪金森先生
13 凯尔特人与亲凯尔特人
14 论某些现代作家及家庭这一机构
15 论聪明的小说家及聪明阶层
16 论麦卡比先生与一种神圣的轻薄
17 论惠斯勒的风趣
18 年轻国家之类的谬论
19 以贫民窟为题材的小说家与贫民窟
20 结语:论正统的重要性
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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萧伯纳个优点是老明显个:伊个观点从来始终如一,伊个标准从来弗曾改变。意志薄弱个粉红同意志薄弱个保守分子真正延边(吓怕)伊,就是因为个一点:伊个天平虽然质量一般般,但始终好保持平衡,伊个法则虽然可信度一般般,但总好公正实施。假使伊讲自家弗欢喜无法无天,个么伊...  

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切克斯顿是CS路易斯推崇备至的作家。本书是切克斯顿的护教短篇结集,从正统和异教徒开始,谈论写作、简朴、媒体、单纯、风趣、殖民地等当时读者们关心的话题。“异教徒”和“正统”的纷争,放在现在就是“逆行者”和“主流”的纷争。 切克斯顿认为:“时代在巅峰时是由打破常规...

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切斯特顿先生说: 世界上没有什么比那种崇拜世俗的智慧更不智慧的了。一个永远考虑是这个还是那个种族强大、是这项还是那项事业前途光明的人,是一个对一切都不会持久地相信乃至促其成功的人。 现代每个流行的词汇、每种流行的理想都是一个托词,想要回避何为善这个问题。我们...  

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切克斯顿是CS路易斯推崇备至的作家。本书是切克斯顿的护教短篇结集,从正统和异教徒开始,谈论写作、简朴、媒体、单纯、风趣、殖民地等当时读者们关心的话题。“异教徒”和“正统”的纷争,放在现在就是“逆行者”和“主流”的纷争。 切克斯顿认为:“时代在巅峰时是由打破常规...

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在一个多元价值的时代,你也可以执着于自己独特的价值。在一个以调侃对付一切的年代,你也可以严肃地思考。 他不一定是最深刻的,但他一定是最自信的。彻斯特顿相信,是非黑白善恶真假并不完全是没有界限的。  

用户评价

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这本书的书名是《异教徒》,我必须承认,最初吸引我的是这个名字本身。它带着一种古老而神秘的诱惑,仿佛藏着一段不为人知的历史,或者一段关于挑战传统、颠覆权威的故事。我迫不及待地翻开了扉页,期望着能立刻被卷入一个充满未知与禁忌的世界。开篇的笔触就相当有力,构建了一个我从未想象过的场景,让我瞬间沉浸其中。作者在语言的运用上颇具匠心,既有诗意的描绘,又不乏冷静的叙述,营造出一种既真实又虚幻的氛围。随着情节的展开,我发现自己被书中角色的命运所牵引,他们的挣扎、他们的选择,都让我开始思考自己所处的现实。书中对于一些观念的探讨,虽然并非直白,却如同细密的丝线,在我脑海中编织出复杂的网。我一直在猜测,那些被冠以“异教徒”之名的人,究竟是守护着某种真理,还是沉沦于某种幻觉?这种悬念感贯穿始终,让我难以释卷。每一次翻页,都像是在揭开一层面纱,而面纱之下,又隐藏着更深的谜团。我喜欢这种作者留给读者去解读和思考的空间,它不像一些作品那样事无巨细地交代一切,而是提供了一个引子,让我们自己去完成最后的拼图。

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《异教徒》带给我的感受,是一种前所未有的震撼。我并非一个容易被打动的人,但这本书的某些章节,某些片段,却深深地触动了我。作者对细节的把握达到了近乎苛刻的程度,从环境的描写到人物微小的动作,都充满了象征意义。我能够清晰地“看见”书中的每一个场景,仿佛置身其中,感受那里的气息,听到那里的声音。书中对于冲突的描绘,无论是内在的还是外在的,都充满了张力,让我时刻神经紧绷。我为角色的遭遇感到愤怒,为他们的选择感到不解,也为他们的坚持感到敬佩。这本书让我重新思考了“正统”与“非正统”的界限,以及在群体压力下,个人坚持自我的可贵。它并没有回避那些黑暗和残酷的部分,而是以一种直面现实的态度,将它们呈现出来。这让我觉得这本书非常有力量,它敢于触碰那些敏感而棘手的话题。而且,作者的语言风格极具辨识度,有时像一把锋利的刀,直刺人心;有时又像一股温暖的溪流,抚慰心灵。我可以说,这本书在我心中留下了深刻的印记。

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当我拿起《异教徒》时,我并没有抱着太多具体的期待,只是单纯地被“异教徒”这个词所勾起的联想所吸引。然而,它带来的惊喜远超我的预想。这本书的叙事方式非常独特,它并非按照线性时间顺序推进,而是巧妙地穿插了不同的视角和回忆,使得整个故事层次分明,信息量极大。这种非线性的结构反而让我对角色的内心世界有了更深刻的理解,仿佛是置身于他们破碎的回忆碎片之中,一点点拼凑出他们的过去。作者的文字功底深厚,尤其是在描绘人物的内心活动时,那种细腻入微的刻画,让人不禁为之动容。我能够感受到角色的痛苦、迷茫,以及在绝境中寻求一丝光明的希望。书中一些关于信仰、自由意志以及社会压迫的探讨,也引发了我强烈的共鸣。它并没有直接给出答案,而是通过角色的经历,让我自己去审视和反思。我尤其欣赏作者在处理复杂情感方面的能力,那些纠葛不清的爱恨情仇,那些难以启齿的秘密,都被描绘得淋漓尽致。读完之后,我感到一种沉甸甸的思考,这本书不仅仅是故事,更像是一面镜子,映照出人性的多面性。

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《异教徒》这本书,从封面设计到字体选择,再到内容本身,都散发着一种与众不同的气质。它不是那种一眼就能看穿的书,它需要读者沉下心来,慢慢品味。作者的写作风格非常具有感染力,他能够将抽象的概念具象化,将冰冷的事实情感化。我能够强烈地感受到书中人物的情感波动,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨嗔痴,都仿佛发生在我的身边。这本书让我思考了关于“归属感”与“孤独感”的微妙关系,以及在人生的十字路口,我们是如何做出那些看似微不足道,却又决定命运的选择。我喜欢书中那些充满智慧的对话,它们简练而深刻,往往能在不经意间点醒读者。而且,作者在构建悬念方面有着极高的技巧,他总能在恰当的时机抛出新的线索,让读者欲罢不能。我必须承认,这本书的结局并非是我最初预想的那样,但这种出乎意料,却又合情合理的结局,恰恰是这本书的魅力所在。它留给我的,不仅仅是一个故事的结束,更是一系列问题的开始。

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当我开始阅读《异教徒》时,我原本以为会是一本探讨宗教冲突的书,然而,它所呈现的内容远远超出了我的想象。这本书更像是一场关于思想解放的史诗,关于在禁锢中寻找自由的呐喊。作者以一种宏大的视角,构建了一个庞杂的世界观,其中充满了各种隐喻和象征。我需要花费不少精力去理解其中错综复杂的人物关系和历史背景,但这种挑战也正是乐趣所在。每一次的“顿悟”,都让我对故事有了更深一层的理解。书中对人性的洞察更是入木三分,无论是那些看似伟大的英雄,还是那些默默无闻的普通人,他们的动机、他们的欲望,都被描绘得真实可信。我被书中一些关于牺牲与救赎的哲学思考所吸引,它们引我深思,关于我们为了什么而活着,以及我们愿意为之付出什么。这本书的阅读体验更像是一次精神上的远足,充满了探索的艰辛,也充满了发现的喜悦。我从中获得了很多启发,并且开始重新审视自己的一些固有的认知。

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very English, very pungent.

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读第一篇“疯子”时我就被惊艳到:疯子不是通常意义上失去理智的人,而是仅有狭窄理智的人。私以为从这章即能一窥chesterton的风格:带领我们重新审视习以为常的事物,拂拭模糊的定义,在吊诡与悖论中(受造的万物本来满有荣美,但罪的侵蚀,导致了现今的悖论),从万物中回归至上帝本身。

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一个如“布朗神父”般沉思的切斯特顿,的确符合博尔赫斯的趣味。

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从前,异教徒以自己不是异教徒而自豪......可是如今,几个现代的术语就已经使他以为自己是异教徒而自吹自擂了。”惟一不同的是,我们把这叫“叛逆”。

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当闪亮炫辞和洪钟嬉笑分别了漆黑世界的光与暗,Essay这个天花乱坠的异类行档,也就如愿找到了自己的终结者。

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