新史学(第四卷) 在线电子书 图书标签: 新史学 思想史 中国近代史 社会史 近代史 知识社会学 歷史學 近现代史
发表于2024-12-28
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从第五到第四,整个人都不太好……刘三姐:性别与阶级;样板戏:领袖、群众与阶级斗争……
评分总体“新意”偏弱,某些局部论述则甚精彩。
评分没有全读,印象较深的是黄东兰的书写中国,岸本美绪,顾德林的全球本土化问题探讨。顾德林的“全球本土化”概念…没有界定啊…刘三姐和样板戏均或有行文头重脚轻之嫌。
评分大部分看不懂,刘三姐和样板戏备考,如今已算平常视角。顾德琳研究人种的文章,文化型和人种型种族中心主义。引言值得品味:如果说新教构成了资本主义兴起的伦理基础,那么,支撑中国奇迹的伦理基础又是什么呢?这是新史学必须触及的问题。
评分从第五到第四,整个人都不太好……刘三姐:性别与阶级;样板戏:领袖、群众与阶级斗争……
黄东兰 日本爱知县立大学外国语学部教授。《近代中国の地方自治と明治日本》,汲古书院,2005年。
张寿安 台湾中研院近代史研究所研究员。《礼教论争与礼秩重省——十八世纪礼学考证的思想活力》,北京大学出版社,2005年。
关晓红 中山大学历史系教授。《晚清学部研究》,广东教育出版社,2000年。孙青复旦大学历史系讲师。《晚清之“两政”东渐及本土回应》,上海世纪出版集团,2009年。
《新史学》是探索史学发展新路的连续出版物,已出版三卷。本卷旨在对“约定俗成”、业已为人们习以为常的近代知识进行审视:近代知识如何“约定”?如何“俗成”?这类约定俗成在近代知识的生产和再生产中是如何发生的?具体而言,本卷涉及三个有关近代知识的问题,第一,“近代知识”是以何种方式被叙述或呈现的?第二,“传统知识”在面对“近代知识”时,作出了何种自我变通?第三,当一种制度、概念、生活方式或改头换面、或原封不动(此种情形仅限于“器物”层次)地被接受之后,随着时间的推移,其中一些便成为人们思想观念里、或者是社会生活中的新“传统”。这些新传统是如何形成的?收入本卷的9篇论文,分别从不同角度对上述这些问题进行了考察。
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