相聲大師 在線電子書 圖書標籤: 相聲 戲麯麯藝
發表於2024-11-23
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解說詞匯總的。記得好像是在上海的季風書店買的,不打摺。
評分紀錄片項目資料研究# 1922年,春寒料峭。北京火車站人不多。一陣轟鳴,遠遠的駛來一列火車。 “我四歲多,當時帶我坐火車的是我舅舅,叫張全斌。我記得那時我的打扮挺滑稽的,身穿藍布大褂兒,小坎肩兒,頭戴瓜皮小帽兒。舅舅抱著我,哄著我,我覺得很溫暖。一路上吃瞭半斤炒栗子,睡瞭一會就到北京瞭。” “按照這個距離,我可能是從天津來的,父親母親的形象還能迴憶起一點兒,但很模糊。究竟傢裏姓什麼?哪裏人?不知道。” 這個不知道親生父母是誰的孩子名叫侯寶林。1922年春,五歲的侯寶林由張全斌帶至北平,送與其妹夫侯連達夫婦為義子,起名侯保麟。侯氏乃滿族鑲藍旗,城市貧民,居西城福壽裏19號。
評分解說詞匯總的。記得好像是在上海的季風書店買的,不打摺。
評分紀錄片項目資料研究# 1922年,春寒料峭。北京火車站人不多。一陣轟鳴,遠遠的駛來一列火車。 “我四歲多,當時帶我坐火車的是我舅舅,叫張全斌。我記得那時我的打扮挺滑稽的,身穿藍布大褂兒,小坎肩兒,頭戴瓜皮小帽兒。舅舅抱著我,哄著我,我覺得很溫暖。一路上吃瞭半斤炒栗子,睡瞭一會就到北京瞭。” “按照這個距離,我可能是從天津來的,父親母親的形象還能迴憶起一點兒,但很模糊。究竟傢裏姓什麼?哪裏人?不知道。” 這個不知道親生父母是誰的孩子名叫侯寶林。1922年春,五歲的侯寶林由張全斌帶至北平,送與其妹夫侯連達夫婦為義子,起名侯保麟。侯氏乃滿族鑲藍旗,城市貧民,居西城福壽裏19號。
評分電視欄目的圖文版,簡要說明瞭幾位相聲大師的生平和藝術風格,入門級科普。 原來馬季和馬三立並沒有什麼直接關係...
《教科文行動:麯藝中國相聲大師》內容簡介:北京永定門外,天壇西邊,是老北京的天橋。早年間這裏是名聞遐邇的繁華市場,從茶樓、飯館到擺攤賣藝,以及說書、唱麯兒的娛樂場子,三教九流,五行八作無所不有。這裏既是平民百姓的樂園,也是北京民俗文化的搖籃,就連一些達官貴人也經常被天橋的熱鬧吸引,到此遊玩。《北京見聞錄》中就曾經記述道:“天橋市場,在天橋西南溝旁。場有七巷,命相星蔔,鑲牙補眼,收買估衣和當票等浮攤,以及鍾錶,洋貨,靴鞋各肆,皆在北五巷。飯鋪,茶館則在南二巷。”文人墨客曾賦詩描繪當年天橋的熱鬧景象:“垂柳腰支全似女,斜陽顔色好於花,酒旗戲鼓天橋市,多少遊人不憶傢。”
一百多年前,相聲就是在這裏發源的。根據《江湖叢談》記載,第一代相聲藝人張三祿當年在天橋,“以說、學、逗、唱四大技能作藝……自稱其藝為相聲”。其後.人稱“窮不怕”的硃紹文拿白沙子撒地作字吸引觀眾,正式以說相聲為生,後又帶徒弟,最終創立瞭相聲這一行當。當年相聲場子的生意很好,常常被圍得密不透風,所謂“有錢的捧個錢場,沒錢的捧個人場”。相聲在天橋經曆瞭從萌芽到成熟的漫長曆程,從撂地賣藝的“玩意兒”發展成為一門麯藝藝術。
《相聲大師》以曆史為背景,講述瞭相聲藝術百年間的發展曆程和那些相聲大師的傳奇人生。
張三祿、“窮不怕’’硃紹文、“萬人迷”李德鐋、張壽臣、“小蘑菇”常寶夢、馬三立、侯寶林、劉寶瑞、馬季,這些在不同曆史時期人們耳熟能詳的名字,曾經給人們帶來極大的歡樂。張壽臣的《三近視》;馬三立的《買猴》、劉寶瑞的《連升三級》、侯寶林的《改行》、馬季的《宇宙牌香煙》等膾炙人口的名段也以相聲的特有方式刻畫瞭每個時代的眾生相和當時人們的特殊情感。
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