具体描述
本书对自然法观念的产生根源、基本内涵、主要内容和演变历程作了全景式的、历史和逻辑的考察，多视角地对其发展的基本线索、不同形态、本志特征及其演变规律作了描述和揭示。 作者认为西方自然法观念的基础先后经历了从“理性”到“神性”、“人性”再到“德性”的变化，与此相适应，自然法观念也应划分为“古代”、“中世纪”、“近代”和“当代”4种不同形态，在此基础上，作者运用马克思主义观点和方法，对这些形态做了比较系统的分析。
作者简介
黄颂，男，1961年10月生（此处摘自百度百科http://baike.baidu.com/view/5027708.htm，其书中简介为1963年生），湖北汉川人。法学博士，教授，武汉大学硕士生导师。湖北第二师范学院副院长，曾任孝感学院教务处副处长，学工部部长，学校党委委员。
1982年毕业于湖北省汉川师范学校，从事中学英语教学十年整，1992年考入天津师范大学，师从徐大同先生共度中外政治思想专业吗995年获法学硕士学位，1998年又重返石门，从徐先生共度政治学理论专业，2001年7月天津师范大学西方政治思想史专业博士研究生毕业。主要研究方向是西方自然法思想研究、当代中国政治研究、西方中世纪政治文化研究。近年来，先后负责完成了“我国社会转型与公民政治意识的嬗变研究”和“我国社会转型期公民政治意识的嬗变与政治发展研究”两项课题和湖北省教育厅重点课题——“中西封建政治文化对政治现代化的影响比较研究”。曾主持和参与校级、省级和国家级科研课题5项，发表学术论文近50篇，其中核心期刊10余篇。
目录信息
目录
引言
第一节 西方自然法的发展线索与自然法观念研究
第二节 自然法观念的方法和目标
第三节 自然法观念研究的意义
第一章 从逻各斯到自然法
第一节 古希腊的自然观念
第二节 对自然中“逻各斯”的探索
第三节 对正义的追求与自然法的“发现”
第四节 古代自然法观念的特征
第五节 古代自然法观念的形态
第二章 神权之下的自然法观念
第一节 基督教文化与古代自然法观念
第二节 日耳曼文化与古代自然法观念
第三节 中世纪的罗马文化与古代自然法观念
第四节 中世纪的自然法观念
第五节 中世纪自然法观念的形态
第六节 中世纪的自然法观念从义务基调向权利基调的嬗变
第三章 自然法内涵从义务本位向权利本位的转变
第一节 理性的独立与人性的“发现”
第二节 自然法内涵从“义务本位”向“权利本位”转换的历史文化背景
第三节 自然权利观念向自然法观念的渗透
第四节 近代自然法观念的基本形态
第五节 自然法观念从义务本位向权利本位转换的意义
第四章 自然法观念的衰落与复兴
第一节 自然法观念在批判中衰落
第二节 自然法观念在反思中复兴
第三节 新自然法观念的基本形态
结束语：自然法的特征及自然法观念的演变规律
第一节 自然法的特征
第二节 自然法观念的演变规律
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从读者的角度来看，这本书的难度曲线相当陡峭，尤其是在进入到对具体法学文本的细致辨析部分时，我明显感觉到了智力上的压力。它要求的不只是对哲学史的一般了解，更需要读者具备一定的法律思维基础和对古典文献的敏感度。有好几次，我不得不停下来，对着一个长句反复揣摩，试图解析其中嵌套的多个从句和复杂的限定语所指向的真正含义。坦白说，这绝对不是那种可以在通勤路上随便翻阅的书籍，它需要你全身心地投入到一个相对封闭的知识空间中去。然而，一旦你成功地突破了前期的阅读障碍，那种“豁然开朗”的体验是无与伦比的——仿佛推开了一扇通往深层理解的门，让你得以窥见隐藏在日常观念背后的宏大结构。
评分初读此书，我最大的感受是作者在梳理历史脉络时的那种近乎于“考古学家”般的细致和耐心。他似乎没有放过任何一个关键的转折点或者重要的思想萌芽，而是将那些散落在不同时代、不同思想家头脑中的火花，如同碎片般小心翼翼地收集起来，再以一种清晰的逻辑线索重新拼接。这种重建历史的过程，耗费的精力可想而知，但成果却是显而易见的——它提供了一个极具穿透力的视角，让我们能够清晰地看到某种核心观念是如何在漫长的历史演变中被不断修正、强化或边缘化的。阅读过程中，我常常需要频繁地查阅其他补充材料，来跟上作者深挖的细节，这既是一种挑战，也是一种乐趣，因为它强迫我走出舒适区，去真正地与这些古老而鲜活的思想进行对话，而不是仅仅停留在表面概念的接受上。
评分这本书给我最深刻的感受，在于它提供了一种处理现代议题的全新参照系。许多当代社会争论，表面上看似乎是崭新的道德困境或技术挑战，但作者通过追溯其思想根源，揭示了这些争论的底色，往往可以投射到数个世纪前就已经被反复探讨过的基本人性与秩序的命题之上。它像是一面清晰的镜子，映照出我们今天所持观念的历史投射和潜在的内在矛盾。这种宏观的历史视野，使得很多日常的、碎片化的信息在瞬间被赋予了更深远的意义。读完之后，我发现自己看新闻、参与公共讨论时的视角都有了微妙的变化，不再满足于表面的口号，而是本能地开始探究其背后的哲学基础和历史渊源。这本书成功地将一个看似冷僻的学术领域，转化成了一种能够持续影响日常思维方式的强大工具。
评分这本书的论证结构有一种古典的严谨美感，它不像一些当代学术著作那样，热衷于采用碎片化或高度理论化的语言来构建论点。相反，它更像是遵循着一种古典的修辞学，层层递进，步步为营。作者似乎深谙“慢工出细活”的道理，每一个章节的推进都显得有理有据，几乎没有出现让人感到突兀或牵强的跳跃。特别是在处理那些跨越世纪的复杂哲学争论时，作者展现出了惊人的平衡感，既没有偏袒某一方的观点，也没有采取含糊其辞的态度，而是公正地呈现了不同立场背后的逻辑支点。这种扎实的、不炫技的叙事方式，极大地增强了文本的说服力，让读者能够信服地跟随着作者的思绪，抵达最终的结论，即便这个结论可能与自己原有的认知有所出入，也会因为论证过程的无可指摘而选择接受。
评分这本书的装帧设计给我的第一印象非常深刻，那种沉稳又不失精致的质感，让人一看就知道这不是一本轻松读物。内页的纸张选择也很考究，阅读起来眼睛不太累，虽然内容本身的厚重感需要读者投入大量精力，但至少在物理体验上，出版方下了不少功夫。我尤其欣赏扉页上那句引文的排版，恰到好处地为全书定下了基调，仿佛一个无声的邀请，引导读者进入一个严肃的学术殿堂。装帧的细节处理上，比如书脊与封面的接合处，处理得非常牢固，看得出是希望能经受住长期翻阅和携带的考验。总的来说，从拿起这本书的那一刻起，它就散发出一种值得信赖的学术气息，让人在阅读专业内容之前，就已经建立起了一种对作者和主题的敬意。这种对实体书籍的重视，在如今电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵，它让我更愿意静下心来，慢慢品味字里行间蕴含的深邃思想。
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