正义法的理论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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在《正义法的理论》一书中，对施塔姆勒法哲学思想体系尤其是他的这部法哲学代表作Die Lehre von dem Richtigen Recht的评析文章有三篇：英文版译者的《译者导言》、热尼的《施塔姆勒的批判体系》和吴经熊的《施塔姆勒及其批评者》。作为与康德、黑格尔鼎足而立的德国哲理法学派...

在《正义法的理论》一书中，对施塔姆勒法哲学思想体系尤其是他的这部法哲学代表作Die Lehre von dem Richtigen Recht的评析文章有三篇：英文版译者的《译者导言》、热尼的《施塔姆勒的批判体系》和吴经熊的《施塔姆勒及其批评者》。作为与康德、黑格尔鼎足而立的德国哲理法学派...

在《正义法的理论》一书中，对施塔姆勒法哲学思想体系尤其是他的这部法哲学代表作Die Lehre von dem Richtigen Recht的评析文章有三篇：英文版译者的《译者导言》、热尼的《施塔姆勒的批判体系》和吴经熊的《施塔姆勒及其批评者》。作为与康德、黑格尔鼎足而立的德国哲理法学派...

在《正义法的理论》一书中，对施塔姆勒法哲学思想体系尤其是他的这部法哲学代表作Die Lehre von dem Richtigen Recht的评析文章有三篇：英文版译者的《译者导言》、热尼的《施塔姆勒的批判体系》和吴经熊的《施塔姆勒及其批评者》。作为与康德、黑格尔鼎足而立的德国哲理法学派...

在《正义法的理论》一书中，对施塔姆勒法哲学思想体系尤其是他的这部法哲学代表作Die Lehre von dem Richtigen Recht的评析文章有三篇：英文版译者的《译者导言》、热尼的《施塔姆勒的批判体系》和吴经熊的《施塔姆勒及其批评者》。作为与康德、黑格尔鼎足而立的德国哲理法学派...

这本厚厚的书，拿到手里就感觉分量十足，我花了整整两个月才断断续续读完。坦率地说，它在很大程度上挑战了我过去对“法律”和“道德”之间关系的传统认知。作者似乎很热衷于构建一个宏大的、几乎是纯粹理性的法律框架，但这种对“理想状态”的追求，有时会让我觉得有些脱离现实的泥泞。比如，书中对于某种特定法律条文的溯源和逻辑推演，虽然论证严密，但读起来就像在啃一块非常坚硬的骨头，需要极大的耐心和专注力。我尤其对其中关于“权利的起源”那几章印象深刻，作者试图将人类社会中的权利体系建立在一个近乎几何学般精确的公理之上，这很迷人，但同时也让人不禁思考：当现实中的不公和情感纠葛涌入时，这种纯粹的理性结构是否会显得过于脆弱？它更像是一份精密的蓝图，但建造出来的房子，我不知道是否能抵御生活的风暴。我欣赏作者的学术野心和深厚的哲学功底，但作为日常生活的参与者，我总感觉这本书提供了一个绝佳的理论高地，却很少俯身观察山脚下的具体困境。读完后，我没有得到一个直接解决问题的答案，而是获得了一堆更复杂、更深刻的问题需要自己去消化和回答。

这本书的结构非常庞大且具有极强的体系性，给我一种在阅读一本百科全书的感觉。我特别关注了作者对“国家强制力”的界定部分，他非常细致地拆解了“合法性”这一概念的多个维度，从柏拉图式的理想国度，一直追溯到近代的威斯特伐利亚体系，这种跨越时空的比较分析令人叹为观止。作者似乎在努力建立一个能够超越民族国家限制的、普适性的正义标准。但说实话，在阅读到关于国际法和主权冲突那几章时，我感到理论的锋芒被现实的钝器磨平了。作者提出的那些精妙的界限和区分，在国际政治的角力场上，似乎瞬间就变得模糊不清，仿佛理论的城堡在现实的炮火面前显得有些不堪一击。我必须承认，这绝对是一部需要被反复研读的著作，它提供了理解法律现象的全新框架，但同时也暴露出，理论与实践之间那道难以逾越的鸿沟，即便是最伟大的思想家也难以完全弥合。

从排版和装帧来看，这绝对是一本面向专业人士的学术专著，字体紧凑，注释繁多，显示出作者在学术细节上的严谨程度。我特别喜欢作者在脚注中引用的那些冷僻的古典文献和中世纪的法典，这极大地拓宽了我的视野，让我看到了现代法律体系的根基是多么深厚且复杂。这本书就像是一把精密的解剖刀，它把法律这个庞大而复杂的有机体，一层层地剥开，展示出其内部的肌理和脉络。但是，坦白讲，对于一个初涉法律领域的读者来说，这本书的门槛实在太高了。它要求读者不仅要熟悉法律术语，还要具备扎实的逻辑训练和历史背景知识。我常常需要停下来，查阅大量背景资料才能跟上作者的思路，这使得阅读过程显得有些断断续续，乐趣大打折扣。尽管如此，我仍然认为它是一部里程碑式的作品，它为那些真正有志于深入探究法律本质的人，提供了一张通往更深层次理解的藏宝图，但那张图的绘制者，似乎并不太关心寻宝者是否会迷失在丛林中。

翻开这册书，我首先被它那近乎散文诗般的开篇所吸引，作者对法律现象的描述充满了文学色彩，这在我阅读严肃的法律著作时是相当少见的。他似乎并不满足于仅仅罗列规则和判例，而是试图挖掘那些驱动规则产生的更深层次的文化心理和历史惯性。我个人认为，书中对于“习惯法”演变过程中那种潜意识的集体认同的剖析尤为精妙，它不像那种冷冰冰的条文分析，而是带有一种人类学的视角，让人看到了法律是如何像藤蔓一样，从社会土壤中自然生长的。然而，这种对“自然生长”的推崇，也让我产生了一丝疑虑：当法律必须面对高速变化的现代技术和社会结构时，这种强调历史连续性和有机性的理论是否会显得有些滞后？书中的语言极其典雅，有时候甚至有些晦涩，我常常需要反复阅读同一个段落，才能捕捉到作者在词汇选择上那种微妙的张力。它更像是一部哲学思辨录，而不是一本操作手册，读它更像是进行一场漫长的、需要高度精神投入的对话。

我不得不说，这本书的论述风格非常具有攻击性，作者似乎对当代法律界的主流观点抱持着一种近乎批判的姿态。他不断地用犀利的笔触解构那些被视为理所当然的法律基础，迫使读者审视自己习以为常的观念。书中对于“形式正义”与“实质正义”之间永恒张力的探讨，可以说是全书的高潮部分，作者毫不留情地指出了形式逻辑在掩盖社会不公时可能扮演的角色。然而，这种强烈的批判倾向，有时也让我觉得略微失衡。例如，在讨论到程序公正的必要性时，他的论述似乎略显单薄，总感觉他更偏向于宏大的道德诉求，而对保障个体在混乱中的安全感所必需的僵硬程序抱持着一种不屑一顾的态度。读这本书，就像是在参与一场激烈的辩论，它让你热血沸腾，迫使你捍卫自己的立场，但当你合上书本，你会发现自己可能更困惑了：到底是要一个“完美”的、但可能实现不了的理想，还是要一个“足够好”的、但充满缺陷的现实系统？

施塔姆勒看来，如同kant在理论哲学和道德哲学中所认为的那样"任何关于质料的理论都不可能获得普遍的有效性"的原则，将这种原则运用到了法哲学中去，在《现代法学之基本趋势》中主要才用了kant的,form和matter的区分，notion和idea(范畴和理念)的区分。(形式与质料的二分源于亚里士多德)

二大爷是据英文版译出来的，那我看个什么劲儿啊

虽然非常难读，绝大多数内容都还一知半解，但仍然是非常有启发的一本书，斯塔姆勒不愧是名家，配的两篇附录也很不错，这个是商务的功劳……忍不住吐一个嘈，我们平时写合同的时候，绝对没有把对家当成自己的“邻居”或者一个有独立意志的目标，相当多的条款不符合正义法的标准

虽然非常难读，绝大多数内容都还一知半解，但仍然是非常有启发的一本书，斯塔姆勒不愧是名家，配的两篇附录也很不错，这个是商务的功劳……忍不住吐一个嘈，我们平时写合同的时候，绝对没有把对家当成自己的“邻居”或者一个有独立意志的目标，相当多的条款不符合正义法的标准

虽然非常难读，绝大多数内容都还一知半解，但仍然是非常有启发的一本书，斯塔姆勒不愧是名家，配的两篇附录也很不错，这个是商务的功劳……忍不住吐一个嘈，我们平时写合同的时候，绝对没有把对家当成自己的“邻居”或者一个有独立意志的目标，相当多的条款不符合正义法的标准