具体描述
《社会性别视角下的教育传统及其超越》简介：教育应培养什么样的男人和女人？性别平等教育的真谛是什么？教育应如何对待女性？……一百多年来经由对这些问题的探讨、实践与反思，中国学校教育业已形成两大教育传统：性别化教育与性别中立教育。在当今社会文化转型时期，两种教育传统只有实现向性别敏感教育的超越，才能引领当代中国教育走出性别困境，迎接性别挑战。
性别敏感教育的核心理念即教育应培养有性的“完整的人”。为了使男女两性成长为“完整的人”，教育应当是社会性别意义上平等的教育，还应当是社会性别意义上完整的教育，更应当是社会性别意义上有德性的教育。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书给我最大的感受，是一种“拨云见日”般的清晰。作者并没有采用一种激进或批判的姿态来开篇，而是以一种温和而又极具启发性的方式，引领我们深入探究那些构成我们教育基础的“传统”。他/她就像一位经验丰富的向导，带领我们在历史的长河中漫步，仔细地为我们讲解每一个重要节点上的教育实践和理念。从古代文明的知识传承方式，到近代国家教育体系的建立，再到现代教育思想的演变，作者都给予了详尽而生动的描述。我尤其欣赏他/她对不同文化背景下教育模式的对比分析，例如，在探讨东方和西方教育的差异时，作者并没有简单地褒扬一方或贬低另一方，而是深入分析了它们各自的社会功能、文化价值以及历史演变。然而，这本书的真正独到之处，在于它将“社会性别”这一视角，巧妙地融入到对教育传统的解读之中。作者并没有将性别问题视为一个孤立的议题，而是将其视为理解教育传统内在逻辑和运作机制的关键。他/她深入分析了在不同历史时期，教育内容、教学方法、评价标准以及教育资源的分配，是如何受到性别观念的影响，并最终服务于构建和维护特定的性别秩序。例如，在讨论西方教育史上的“古典人文教育”时，作者不仅仅描述了其对古希腊罗马经典的研习，更深入地揭示了这种教育如何被设计为一种“男性专属”的训练，它所强调的理性、逻辑和辩论能力，在当时被认为是男性所特有的，而女性则被排除在这种高阶的智识追求之外。这种分析，让我们开始重新审视那些我们所熟知的教育成就，它们在多大程度上是建立在性别不平等的基石之上的。这本书的价值在于，它提供了一种新的观看方式，一种能够让我们看到教育背后隐藏的性别逻辑，从而更好地理解和改造我们当下的教育。
评分初读这本书，我便被其宏大的视角和深刻的洞察力所吸引。作者并没有沉溺于对某个具体教育事件的细节描述，而是以一种哲学家的深度，探讨了“教育传统”这一概念的形成、演变及其深远影响。他/她带领我们回顾了人类历史上各种重要的教育形态，从古代的口头传承，到中世纪的教会学校，再到近代民族国家的教育体系，仿佛在为我们构建一幅教育发展的全景图。每一个历史时期都被赋予了鲜活的生命力，我们得以窥见那些教育实践背后的社会、文化和经济根源。然而，真正让这本书与众不同，并让我产生强烈共鸣的，是作者在分析这些宏大叙事时，始终不曾忽视“社会性别”这一关键维度。他/她没有将性别问题视为一个附加的讨论点，而是将其视为理解教育传统内在机制的核心钥匙。作者以一种极为审慎和理性的笔触，揭示了在不同文明、不同时代的教育实践中，性别是如何被系统性地构建、强化和固化的。例如，在探讨中国古代的科举制度时，作者不仅仅分析了其选拔人才的功能，更深入地揭示了其如何通过对男性知识精英的培养，巩固了以男性为中心的社会结构，并实际上将女性排除在主流的知识生产和权力场域之外。他/她对“男尊女卑”这一社会观念在教育内容、评价标准以及教育机会上的具体体现，进行了极为细致的梳理。这种分析，让我们不禁反思，那些我们曾经认为“理所当然”的性别分工，在多大程度上是被教育所塑造和强化的。这本书的意义在于，它不仅仅提供了历史的知识，更提供了一种批判性的思维工具，一种让我们能够透过表象，看到教育背后性别权力运作的工具。
评分这本书的出现，仿佛在我对教育的认知中投入了一颗石子，激起了层层涟漪。作者的写作风格并非那种声嘶力竭的呐喊，而是一种温润而有力的引领，他/她带领我们走进了一个既熟悉又陌生的教育世界。从古代中国对“君子”的塑造，到古罗马对“公民”的培养，再到中世纪欧洲对“虔诚者”的教育，这些历史的画卷被徐徐展开，充满了对不同文化背景下教育使命的深刻解读。我特别欣赏作者在梳理这些传统时，所表现出的严谨和周全，他/她没有回避那些可能存在争议的方面，而是以一种开放和包容的态度，呈现了教育在不同时代所扮演的多样角色。然而，真正让我眼前一亮的，是作者在分析这些教育传统时，将“社会性别”这一维度，如同解剖刀般精准地引入。他/她并没有将性别视为一个独立的议题，而是将其看作是理解教育传统内在逻辑和运作机制的必不可少的部分。作者深入剖析了在不同历史时期，教育内容、教学方法、评价标准以及教育资源的分配，是如何受到性别观念的深刻影响，并最终服务于构建和维护特定的性别秩序。例如，在分析西方近代教育中“分科教育”的兴起时，作者不仅描述了其学科设置的合理性，更深刻地揭示了这种分科如何暗含了对男性和女性不同能力的预设，从而将男性导向科学、技术和工程等领域，而将女性引导至人文、艺术和照顾等领域，并由此强化了社会性别的专业分工。这种分析，让我们开始深刻反思，那些我们曾经视为“天赋”的性别差异，在多大程度上是教育所塑造和强化的结果。这本书的价值在于，它提供了一种全新的审视视角，一种能够让我们看到教育背后性别权力运作的视角，从而更好地理解当下，并为未来的教育发展提供深刻的启示。
评分我怀揣着对教育历史的好奇翻开了这本书，而它所呈现的内容，远超我的想象。作者的叙事并非从某个具体的教育改革事件开始，而是将我们带到了一个更加宏观的层面，去审视那些根植于我们文化深处的教育传统。他/她以一种考古学家般的耐心和精准，挖掘出那些塑造了我们思维方式和行为模式的教育“遗迹”。从古埃及的书记官学校，到古希腊哲学家对理想公民的设想，再到中国古代的私塾教育，每一个历史片段都被作者细致地还原，并赋予了其深刻的时代解读。然而，这本书最核心的价值，在于它引入了“社会性别”这一视角，如同为我们打开了另一扇窗户，让我们看到了一个截然不同的教育图景。作者并没有回避那些可能令人感到不适的现实，而是勇敢地揭示了在这些看似“普适”的教育传统中，性别是如何被系统性地嵌入和被利用的。他/她分析了不同文明中，男性和女性在接受教育的途径、内容、目的上存在的巨大差异，以及这些差异是如何导致了社会权力和机会的不平等。例如，在探讨欧洲中世纪骑士教育时，作者不仅描述了其军事技能和贵族礼仪的训练，更深刻地剖析了这种教育模式如何强化了男性的阳刚气质和统治地位，而女性则被局限于家庭和贞洁的传统角色，她们的教育内容则更多地围绕着德行、音乐和家庭管理。这种分析是如此细腻，以至于我们开始质疑，那些我们一直以来所认为的“天性”，在多大程度上是被教育塑造的结果。这本书不仅仅是对历史的梳理，更是对当下教育模式的一种深刻反思，它迫使我们去思考，我们的教育系统是否还在无意识地延续着那些过时的性别刻板印象，是否还在限制着个体潜能的充分发挥。
评分这本书给我带来的，是一种深刻的“颠覆性”体验。作者并没有按照我们通常阅读教育类书籍的习惯，从理论框架或案例分析入手，而是以一种极其宏大且充满历史纵深感的视角，切入了“教育传统”这一核心议题。他/她就像一位经验丰富的探险家，带领我们深入那些尘封已久的教育“遗迹”，去探寻它们形成的原因、运作的机制以及留下的印记。从古埃及的象形文字教育，到古希腊的哲学思辨，再到中国古代的经典诵读，每一个历史节点都被赋予了鲜活的生命力，我们得以窥见那些教育实践背后的社会、文化和经济根源。然而，这本书最令人震撼的，是它将“社会性别”这一视角，如同显微镜般，放大并审视了这些教育传统的内在运作。作者并没有将性别问题视为一个附加的讨论点，而是将其看作是理解教育传统内在逻辑和运作机制的核心钥匙。他/她以一种极为审慎和理性的笔触，揭示了在不同文明、不同时代的教育实践中，性别是如何被系统性地构建、强化和固化的。例如，在分析西方近代教育中“分级教育”的兴起时，作者不仅仅描述了其对学生进行不同程度培养的合理性，更深入地揭示了这种分级如何暗含了对男性和女性不同“天生”能力的预设，从而将男性导向更高级别的学术和专业领域，而将女性引导至相对次要的领域，并由此强化了社会性别的职业分工和权力结构。这种细致入微的分析，让我们开始深刻反思，那些我们一直以来所认为的“自然”的性别差异，在多大程度上是被教育所塑造和强化的结果。这本书的价值在于，它提供了一种全新的审视视角，一种能够让我们看到教育背后性别权力运作的视角，从而更好地理解当下，并为未来的教育发展提供深刻的启示。
评分这本书如同一面棱镜，将我们习以为常的教育世界分解成了无数细小的光束，让我们得以从前所未有的角度去观察和理解。作者的写作风格并非那种煽情或激昂的风格，而是以一种冷静、客观，却又充满力量的方式，一点点地揭示出教育传统中隐藏的深层结构。一开始，我只是对“教育传统”这个概念本身产生了兴趣，好奇它究竟包含了哪些内容，又是如何形成的。然而，随着阅读的深入，我逐渐意识到，这本书的价值远不止于此。作者通过大量翔实的案例和深入的理论分析，描绘了不同时代、不同文明的教育图景。从古代波斯帝国的贵族教育，到印度婆罗门阶层的知识传承，再到欧洲中世纪骑士的养成，这些丰富的历史细节，让我们得以窥见教育在不同社会功能下的具体实践。但最令人震撼的是，作者并没有停留在对历史事实的简单罗列，而是巧妙地引入了“社会性别”这一维度，对这些教育传统进行了深刻的解构。他/她揭示了在那些看似“中性”的教育实践背后，往往潜藏着性别化的权力关系和意识形态。例如，在分析西方古典教育时，作者深入探讨了“逻各斯”与“情感”的二元对立，以及这种对立如何被用来区分和划分男性与女性的认知能力和价值，从而将男性置于理性的主导地位，而将女性贬低为情感的附庸。这种分析不仅仅停留在理论层面，更通过对教育内容、教学方法以及学生评价标准的细致考察，展示了性别偏见是如何在教育的每一个环节中得以体现和强化的。这本书让我开始思考，那些我们一直以来所崇尚的“优秀品质”，例如坚韧、果敢、理性，在多大程度上是为男性量身定做的？而那些被认为是“女性特质”的，例如温柔、同情、感性，又为何常常在教育评价中被边缘化甚至是被忽视？这本书的意义在于，它不仅仅提供了知识，更提供了一种审视知识的方式，一种挑战既有观念的力量。
评分初次接触这本书，我便被其独树一帜的切入点所吸引。作者没有从我们熟悉的某个教育理论或教育家入手，而是选择了一个更加宏观且富有批判性的视角——“教育传统”。他/她以一种抽丝剥茧的方式，带领我们深入探究那些塑造了我们教育认知基石的古老模式。从古代文明中对知识传承的独特方式，到近代国家教育体系的建立，再到现代教育思想的演变，作者都给予了极为详尽和生动的描绘。我尤为欣赏他/她对不同文化背景下教育实践的对比分析，例如，在比较东西方教育传统时，作者并没有简单地进行优劣之分，而是深入探究了它们各自的文化根源、社会功能以及历史演变。然而，这本书最核心的贡献，在于它将“社会性别”这一视角，如同X光扫描般，精准地穿透了那些看似“中性”的教育传统。他/她并没有将性别问题视为一个孤立的议题，而是将其融入到对每一个教育传统的分析之中，从而揭示出这些传统在性别构建上的深刻烙印。作者深入分析了在不同历史时期，教育内容、教学方法、评价标准以及教育资源的分配，是如何受到性别观念的影响，并最终服务于构建和维护特定的性别秩序。例如，在探讨西方教育史上的“博雅教育”时，作者不仅描绘了其对学生全面发展的强调，更深入地揭示了这种“博雅”在历史上是如何被界定为一种“男性气质”的体现，它所强调的独立思考、批判性思维和领导能力，在很大程度上是被视为男性专属的特质，而女性则被排除在这样的教育范畴之外。这种细致入微的分析，让我们开始质疑，那些我们一直以来所认为的“教育目标”，在多大程度上是受到性别刻板印象的影响，又在多大程度上限制了我们个体潜能的自由发展。这本书的价值在于，它提供了一种深刻的洞察力，让我们能够看到教育传统背后隐藏的性别权力运作，从而更好地理解当下，并为未来的教育改革提供理论支持。
评分初次翻开这本书，我立刻被它引人入胜的开篇所吸引，仿佛置身于一个古老而充满智慧的知识殿堂。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触，为我们徐徐展开了一幅关于教育传统的宏大画卷。我们得以窥见那些历经岁月沉淀、代代相传的教育理念和实践，它们是如何塑造了我们的社会，又如何潜移默化地影响着个体的人生轨迹。从儒家思想的“礼乐教化”，到西方启蒙运动的理性主义，再到近代民族国家的教育制度构建，每一个章节都像是一次深刻的历史回溯，让我们得以理解这些传统在各自的时代背景下，是如何被构建、被阐释、又如何演变的。作者并没有仅仅停留在对历史的梳理和呈现，更重要的是，他/她开始引入一种批判性的审视，开始让我们思考这些“传统”背后可能隐藏的权力结构、意识形态以及性别偏见。例如，在探讨古代中国科举制度时，作者不仅仅描述了其选拔人才的功能，更深入地分析了其对男性社会地位的巩固作用，以及对女性参与公共领域教育的限制。同样，在解析西方教育中的精英主义倾向时，也揭示了其如何通过教育资源的分配，无形中强化了社会阶层的固化，并对女性的教育机会造成了系统性的阻碍。这种抽丝剥茧式的分析，使得我们不再仅仅是被动接受历史的叙述，而是被鼓励去质疑、去反思，去探寻那些被遮蔽的角落。我尤其欣赏作者在处理那些看似“理所当然”的教育惯例时，所表现出的勇气和深刻。他/她并没有回避敏感话题，而是直面那些可能引起争议的观点，并以严谨的学术态度加以论证。这使得这本书不仅仅是一本关于教育史的读物，更是一次关于我们如何认识当下、如何构建未来教育的深刻对话。
评分这本书给我带来的冲击，与其说是一种阅读体验，不如说是一场思维的“地震”。作者没有采用我们通常期望的、那种循序渐进、层层递进的叙事方式，而是选择了一种更加宏大且极具挑战性的切入点。他/她彷佛是一位技艺精湛的建筑师，直接将我们带入了一座由“教育传统”这座宏伟建筑的基石之上，然后开始拆解、审视，甚至是在某些地方进行大胆的重塑。最初，我以为这会是一本充斥着学术术语和抽象概念的晦涩著作，但事实证明，我的担忧是多余的。作者的语言虽然严谨，却充满了感染力，他/她能够将那些复杂的理论和历史碎片，巧妙地编织成一个引人入胜的故事。从古希腊的城邦教育，到中世纪的教会教育，再到文艺复兴时期人文主义的兴起，我们仿佛亲眼目睹了教育理念的演变过程。然而，真正让这本书与众不同的，是作者在分析这些教育传统时，始终不离不弃地贯穿了“社会性别”这一核心视角。他/她并没有将性别问题视为一个附加的章节或论点，而是将其置于分析的中心，以此来审视那些曾经被奉为圭臬的教育模式。例如，作者通过对不同历史时期，不同文化背景下，女性接受教育的权利、内容以及社会期望的对比分析，揭示了教育在维护和重塑性别秩序中所扮演的关键角色。那些曾经被我们视为“普适性”的教育原则，在性别视角下，立即显现出其内在的局限性和不平等性。我尤其喜欢作者对“阳刚之气”和“阴柔之美”在教育内容和评价标准中的体现的深入剖析，这让我们意识到，我们从小到大所接受的许多教育，都在不知不觉中将我们“规训”成符合特定性别期望的样子。这本书迫使我重新审视那些关于“优秀”、“成功”的定义，它们在多大程度上是性别化的，又在多大程度上限制了我们个体的自由发展。
评分这本书给我带来的，是一种全新的知识启蒙。作者以一种极其宏观的视角，将我们带入了教育传统的浩瀚世界。他/她并没有采用我们通常习惯的、那种按照时间顺序或者学科分类的叙事方式，而是以一种更加抽象和理论化的方式，来剖析教育传统的核心特征和演变逻辑。从古希腊的城邦教育，到中世纪的修道院教育，再到文艺复兴时期的人文主义教育，作者都进行了深入的阐释，让我们得以理解不同时代教育的使命和目标。然而，真正让这本书具有颠覆性的，是作者引入了“社会性别”这一视角，并将其置于分析的中心。他/她并没有将性别问题作为一个独立的章节来处理，而是将其融入到对每一个教育传统的分析之中，从而揭示出这些传统在性别构建上的深刻烙印。例如，在探讨西方近代教育制度的兴起时，作者深入分析了“公共教育”和“家庭教育”的性别分工，以及这种分工如何进一步固化了男性在公共领域的主导地位，而将女性限制在私人领域，并塑造了与此相适应的教育内容和期望。他/她对“男子气概”和“女子品德”在教育目标和评价标准中的具体体现，进行了极为细致的考察。这种深入的分析，让我们开始质疑，那些我们一直以来所崇尚的“理想人格”和“教育目标”，在多大程度上是性别化的，又在多大程度上限制了我们个体潜能的自由发展。这本书的价值在于，它提供了一种深刻的洞察力，让我们能够看到教育传统背后隐藏的性别权力运作，从而更好地理解当下，并为未来的教育改革提供理论基础。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有