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李鴻章自不必說。梁啓超也是牛人！中間一段對袁世凱的描寫，與十幾年後的情況何其相符

梁啓超的論述與角度還是蠻客觀公正的，雖然李鴻章不學無術，但晚清隻有一個李鴻章，日本卻有一萬個伊藤博文

評價一個曆史人物，應結閤當時所處的社會大背景下。礙於個人的見識和知識，讓他在外交上做齣瞭許多錯誤的決策

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梁啓超名不虛傳，諸多問題看得深刻，讓人贊嘆！不過這個版本做的翻譯太多餘，梁公版本足夠瞭。

这是我在大学期间读的第一本书，说不喜欢有点自欺。首先梁启超先生的文史功夫自不提说，单凭其与李鸿章的政治背景、且与中国当时变革的国情息息相关。想必英雄相惜，梁启超先生写李鸿章传，名实所归。 开篇第一句话，“天下唯庸人无咎无誉”，定下了整个文章的基调——不是为...  

偶读此书，寥寥百十页有余，却几乎涵盖了晚清数十年间重要的军政外交大事中李鸿章其人其事。梁任公用笔简洁精要，文采卓卓，十分叹服。余一介庸碌，于李鸿章这样的人物，无有资格做任何臧否褒贬，然而读过之后，不免也有感触生于胸中，读罢掩卷不语，姑以愚钝之笔略记一二。 ...  

鲁迅在《<呐喊>自序》中写道：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目……”幼年遭逢的冷遇无疑让鲁迅看清现实，与此类似，李鸿章以主人公身份在“三千年未有之大变局”里亲身体会到天朝上国坠入炼狱的经历，让他比同时代的许多人更能认...  

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不知道“四大傳記”之說從何而來？ 早先百花文藝出版社出版的人物系列，出了梁啟超《李鴻章傳》、吳晗《朱元璋傳》、林語堂《蘇東坡傳》、朱東潤《張居正傳》。在這四本書的封面寫著“二十世紀四大傳記”。這個是最早看見的“四大傳記”的出處。不知是不是真的最早的出處呢？ ...