雅克•拉康 在线电子书 图书标签: 拉康 精神分析 心理学 哲学 拉康结构主义精神分析 吴琼 法国 文化研究
发表于2025-02-16
雅克•拉康 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
太啰嗦了。然后我已经对拉康倦怠了。没有耐心读完了
评分现实中任何一个东西都可能是你的“对象a”……但它们又不是真正的对象a,它们只是“对象a”的替代或类像……所谓“对象a”,就是你总是在欲望它但并不知道它到底是什么,你总是在它的替身中来寻唤它但在面对面中又总是与之错失,你在它的面前总是遭遇失败但这个失败却使你对它更为坚执。 欲望人有一种特别的激情,就是他不仅欲望着一切,也欲望着“欲望的知识”,即他总想知道那指导、主宰其欲望的东西究竟是什么:我欲望,可我到底欲望什么?我所欲望的是我真正想要的吗?所以欲望人的悖论就在于:他欲望,但缺乏欲望的知识,他对自己所欲望的东西一无所知。 读拉康,就是欲望着“欲望的知识”。 因为,欲望总是他者的欲望。 所以,这是一个他者的欲望。 又因为,不要向他者的欲望让步。 所以,不要再读拉康了… “你究竟想要什么?”
评分拉康三箴言: 1.无意识是像语言一样被结构的。 2.人的欲望就是他者的欲望。 3.不要向欲望让步。 拉康五大思想源:弗洛伊德,科耶夫,海德格尔,列维—斯特劳斯和雅各布森
评分当评论国外同行对拉康的研究的时候,经常语焉不详,甚至为证明自己的观点而强行篡改别人原意。这一切或许还是由于某种先入为主的偏见。这本书唯一值得称道的就是它的涵盖面,但也因此变成了它的最大缺点。
评分在拉康的意义上说,一切阅读都是对自己症状的阅读。吴琼老师在课上说“不要让别人轻易地找到支点去撬动你的内心”。所谓用精神分析解决自己的问题,这种想法本身就是对他者的欲望投注。拉康指出的是幻象,是尼采意义上的horizon,但拉康没有说幻象是“必然”,他是要让人穿越幻象。或许这也算是现代的的另类温暖?
吴琼,安徽宿松人,文学博士,现任职于中国人民大学哲学院,主要学术兴趣在西方哲学、美学、文化研究和艺术批评等领域,有译著《西方的没落》(全译本)等十余种,专著《西方美学史》等数种,并曾主编“视觉文化研究丛书”(四种)。
雅克•拉康是继弗洛伊德之后最具影响力和理论煽动力的精神分析学家,其理论不仅在今日的文化研究及艺术批评中被广泛运用,而且在哲学、心理学、宗教学、政治学、法学、传播学、教育学等领域也有深刻影响。本书既结合历史背景详细叙述了拉康及拉康学派的传奇,也对拉康本人庞杂的理论进行了全面的梳理,是目前国际拉康研究中涵盖面最广、篇幅最为庞大的一部专著。
因是之故,当人们在精神分析学家的称谓之外还称拉康是一个哲学家、一个批评家、一个结构主义或后结构主义者、一个菲勒斯中心主义者的时候,一定不能疏失一点:他首先是一个精神分析学家,精神分析学是其理论最根本的维度,他在理论中挪用的其他的一切都必须经过精神分析化的运...
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