为什么要扯淡

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出版者:重庆大学出版社
作者:盖瑞·L.哈德卡斯特尔
出品人:
页数:274
译者:王旭凤
出版时间:2011-5-3
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562447801
丛书系列:哲学与生活丛书
图书标签:
  • 扯淡
  • 哲学
  • 社会学
  • 社科
  • 辩论
  • 通俗哲学
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  • 认知
  • 观点
  • 独立思考
  • 散文
  • 随笔
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具体描述

本书是扯淡理论的一个新的里程碑,是扯淡理论的最新研究成果。比2008年全美非虚构类第一畅销书《论扯淡》内容更丰富,资料更翔实。通过对《论扯淡》的批判,对扯淡理论的研究推进了一大步。

作者指出。扯淡有页码、词语、装订、封面、书封上的广告、评论等,而且有词语串成的句子和段落,但是它们说了一堆废话,没有传达任何有意义的东西。况且,它们的过错还在于呈现的像是的确在言说些什么。

扯淡之所以充斥我们的社会,与当代社会和市场经济里的种种扭曲不无干系,靠扯淡来搪塞、敷衍、扭曲、误导遂成为权宜之计,更有蔚为主流的趋势。书中的哲学方法让你一眼看穿扯淡!

《洞见:探寻思想的本质与边界》 内容概要: 《洞见》是一部深度探索人类认知、思维模式及知识构建过程的著作。它并非一本关于特定学科的教科书,而是一次关于“如何思考”的哲学之旅,一场关于“何为真实”的认知实验。本书的核心在于剖析我们大脑运作的机制,揭示思想的起源,追溯概念的形成,并审视不同知识体系的内在逻辑与局限性。作者以一种抽丝剥茧的严谨态度,带领读者穿越表象,直抵思维的深层结构,帮助我们理解那些看似理所当然的信念是如何形成的,以及它们又如何塑造了我们的世界观。 本书的结构精巧,逻辑递进,从微观的个体认知偏差,到宏观的社会文化建构,再到人类理解宇宙的极限,层层深入。作者不回避那些复杂而棘手的问题,而是以清晰的语言和丰富的案例,引导读者一同审视那些潜藏在我们日常思维中的“盲点”和“误区”。 第一部分:思维的基石——个体认知与偏见 开篇,《洞见》便将读者拉回个体经验的层面,从最基本的感官输入和信息处理讲起。我们如何接收世界?我们的感官是否可靠?本书详细阐述了感官认知的局限性,例如视觉的“后像效应”,听觉的“掩蔽效应”等,这些微小的生理机制如何悄无声息地影响着我们对现实的感知。 紧接着,作者深入探讨了人类认知中不可避免的“认知偏差”。这些偏差并非个人缺陷,而是大脑为了在复杂环境中快速做出决策而演化出的“捷径”。本书系统性地梳理了数十种常见的认知偏差,如“确认偏差”(倾向于寻找支持自身已有观点的信息)、“锚定效应”(过度依赖最先获得的信息)、“可得性启发法”(高估容易回忆起来的事件的发生概率)等等。通过具体的心理学实验和日常生活中的案例(例如,广告如何利用锚定效应影响消费者决策,新闻报道如何通过选择性呈现加剧确认偏差),作者生动地展示了这些偏差在我们做判断、下决定时所扮演的角色,以及它们如何导致我们做出非理性甚至错误的判断。 此外,本书还触及了记忆的脆弱性和可塑性。记忆并非忠实地记录过去,而是被当前的经验、情感和信念所不断重塑。这一部分让读者深刻理解,我们所“记得”的,往往是我们“相信”的,这为后续理解群体性认知和历史叙事奠定了基础。 第二部分:概念的织网——语言、符号与意义 当个体认知的基础打牢,《洞见》开始将焦点转向抽象思维的构建——概念的形成与运用。语言作为概念的核心载体,其重要性不言而喻。本书深入剖析了语言的本质,它不仅仅是传递信息的工具,更是塑造我们思维框架的强大力量。不同语言的结构和词汇差异,如何影响着使用者对现实世界的分类和理解,这部分内容借鉴了语言学和认知科学的研究成果。 作者着重分析了“定义”的艺术与困境。一个概念的定义,如同一个容器,它界定了事物的边界,但也可能因此限制了我们的视野。本书探讨了模糊性、类比和隐喻在概念形成过程中的作用,以及它们如何在丰富我们思想的同时,也可能带来误解和歧义。 符号和模型是人类理解世界的另一个重要途径。《洞见》详细阐述了各种符号系统(如数学符号、逻辑符号)和模型(如科学模型、经济模型)的构建原理和应用。这些工具极大地扩展了我们的认知能力,使我们能够处理复杂的系统和抽象的概念。然而,本书也强调了警惕“混淆了模型与现实”的危险。模型是现实的简化和抽象,过度依赖模型而忽视其局限性,可能导致我们对现实产生片面的甚至扭曲的认识。 第三部分:知识的疆域——科学、哲学与艺术 在个体认知和概念框架的基础上,《洞见》将目光投向了人类构建的宏大知识体系。科学作为一种系统性、实证性的认知方式,在本书中被视为一种强大的“认识工具”。作者探讨了科学方法的演进,从归纳到演绎,再到证伪主义,以及科学知识的累积性与革命性。本书强调了科学的“可证伪性”原则,以及科学家在面对证据时应有的批判性思维和开放态度。 哲学作为对普遍性问题的思考,与科学形成互补。本书介绍了哲学中几种主要的认识论流派,如理性主义、经验主义、建构主义等,并探讨了它们如何影响我们对知识、真理和现实的理解。通过对哲学史上的重要辩论(例如,笛卡尔的“我思故我在”,康德的“先验范畴”)的梳理,本书揭示了人类在探索终极真理过程中所经历的艰辛与成就。 而艺术,作为一种非理性但却深刻的认知方式,同样是本书探讨的重要组成部分。艺术通过情感、想象和象征,触及了语言和逻辑难以抵达的领域。本书认为,艺术作品能够唤醒我们内在的共情能力,提供新的视角,挑战固有的思维模式,并在某种程度上,触碰到我们对意义和存在问题的感知。 第四部分:认知的边界与未来 《洞见》的最后一章,将读者带到了认知能力的极限处。作者探讨了人类在面对不确定性、复杂性和未知性时的应对策略。从概率论到信息论,再到系统科学,这些学科都在尝试为我们理解那些难以预测的现象提供框架。 本书还审视了群体性认知和集体智慧的产生机制,以及群体性盲从和非理性繁荣的风险。在一个信息爆炸的时代,我们如何辨别真伪,如何避免被信息洪流裹挟,成为一项紧迫的挑战。《洞见》为读者提供了一种审慎的思考路径。 最后,本书着眼于人类认知的未来。随着人工智能、脑科学等领域的飞速发展,我们对自身思维的理解正在以前所未有的速度深化。作者鼓励读者保持一种“终身学习”的心态,不断反思自己的思维方式,拥抱新的认知工具,并以一种谦逊而开放的态度,去探索未知,去拓展思想的边界。 核心价值: 《洞见》的核心价值在于,它提供了一套强大的“元认知”工具,即关于如何思考的思考。它并非提供现成的答案,而是教会读者如何提出更好的问题,如何批判性地审视信息,如何构建更清晰、更严谨的思想体系。这本书旨在赋能读者,使其能够更深刻地理解自己,更准确地认识世界,并最终,做出更明智的决策。它是一本能够改变一个人思维方式的著作,是一次对人类智慧的深刻致敬,也是一次对未来认知的勇敢探索。

作者简介

任教于美国布鲁伯格大学。

目录信息

序言:论扯淡癖
第一部分 扯淡?对扯淡的再思考与回应
第一章 论听其自然
第二章 一个常识的辩护
第三章 精心设计的扯淡语用学
第四章 扯淡以及人类心智的缺陷,或者:暗黑艺术大师知道什么
第五章 扯淡与人格
第六章 扯淡与事后真诚状态
第七章 真诚的重要性:扯淡行为的语用学方法
第二部分 迎难而上 定义扯淡
第八章 深入扯淡
第九章 扯淡的一致性
第十章 重点强调:定义、扯淡以及扯淡的定义
第十一章 扯淡的不同种类和不同方面
第三部分 政治、科学、教育与法律中的扯淡无处不在
第十二章 扯淡王国:论民主的向上弱智化
第十三章 政治扯淡与自我的斯多葛故事
第十四章 科学与政策交叉层面的扯淡:全球变暖、有毒物质以及其他恼人的问题
第十五章 修辞不是扯淡
第十六章 就是扯淡
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用传统的论证结构,反而更像是一部思想探险日记。作者似乎在带着读者一同进行一场“打假”行动,而打假的工具就是他的细腻观察力和不倦的求证精神。我特别喜欢其中穿插的那些历史案例,他将古代哲学家与现代社交媒体上的信息战放在同一个天平上衡量,揭示了人类在信息处理上的“古老缺陷”。其中关于“确认偏误”的论述,简直是为当代互联网用户量身定做的一剂猛药。我们都倾向于只看那些支持我们既有观点的信息,而这本书则强迫你跳出自己的信息茧房,去正视那些你本能排斥的声音和数据。这种阅读体验是强烈的、有时甚至是令人不适的,因为它不断地在挑战你的舒适区。它不是一本读完就束之高阁的书,而是一本需要经常翻阅、对照自己近期思考的工具书,用来校准自己与现实的偏差。

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这本书给我的感觉是,它不是在教导我们如何“诚实”,而是在揭示“不诚实”是如何在不知不觉中系统性地运作的。作者的叙事节奏把握得非常到位,时而幽默,时而严肃,始终保持着一种审慎的批判性视角。他引用的许多社会心理学实验,被整合得天衣无缝,而不是简单地罗列数据。特别是关于群体极化现象的分析,让我对网络上的集体情绪爆发有了更深层次的理解——那往往不是理性讨论的产物,而是“扯淡”的规模化效应。这本书最核心的贡献,在于它将“思考的质量”提升到了一个道德高度。它暗示着,对事实的敷衍和对逻辑的忽视,最终都会反噬我们构建真实世界的努力。读完它,我并没有变得愤世嫉俗,反而感到一种如释重负的清醒,仿佛终于拿到了一副可以看穿迷雾的眼镜,能够更清晰地辨别哪些声音值得我们投入时间和精力去认真倾听。

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如果说市面上大多数哲学普及读物是试图为你搭建一个宏伟的知识殿堂,那么这本书则更像是提供了一套高质量的拆迁工具。作者的语言风格非常接地气,没有太多晦涩的术语,但他对概念的界定却异常清晰。他将“扯淡”这一行为进行了一次细致入微的分类,从无心之失的口误,到蓄意制造的认知混淆,每一种“扯淡”的驱动力都被剖析得淋漓尽致。我印象最深的是关于“意义的空洞化”那几页,他指出,当语言不再承载具体的指涉,仅仅是为了营造某种气氛或身份认同时,我们就进入了一个充满“漂亮废话”的领域。这本书的价值在于,它提供了一种“免疫力”。在阅读过程中,你会不自觉地提高对信息纯度的要求,对那些过度渲染的、情感化的表达会本能地保持距离。这对于一个长期浸泡在碎片化信息环境中的现代人来说,是极具现实意义的自我保护机制。

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读完这本书,我感觉自己的思维方式经历了一场彻底的“去污”过程。它不是一本教人如何辩论胜利的书籍,而是一本教人如何清晰思考的书。作者对“常识”的质疑尤其令人印象深刻。他挑战了我们从小就被灌输的那些看似天经地义的信条,用严谨的证据链条和反直觉的案例,展示了“常识”在特定情境下是如何变得站不住脚的。比如,书中关于概率和直觉认知的对比分析,让我对许多基于感觉做出的快速判断产生了动摇。这让我意识到,我们的大脑为了节省能量,常常选择走捷径,而这些捷径正是“扯淡”得以滋生的温床。文字的风格是那种略带讥诮却又充满洞察力的,读起来一点也不枯燥。他似乎总能找到那个最精确的比喻,将复杂的认知偏差现象描绘得栩栩如生。这本书真正做到的,是培养了一种“健康的怀疑主义”,不是盲目否定一切,而是要求每一个结论都必须接受最严格的检验。

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这本号称探讨“真理与谬误”的力作,坦白说,初读时我带着一丝怀疑。毕竟在这个信息爆炸的时代,太多书籍用华丽的辞藻堆砌出空洞的论点。然而,作者在开篇展现出的那种近乎偏执的求真精神,立刻抓住了我的注意力。他没有急于抛出宏大的哲学命题,而是从日常生活中的细微之处入手,比如一次失败的谈判,一次被媒体误导的新闻报道,剖析我们是如何一步步滑向“扯淡”的深渊。我特别欣赏他对于语言逻辑的拆解,那种层层剥茧的分析,让人不得不反思自己日常交流中的那些含糊不清、似是而非的表达。书中关于“修辞的陷阱”那一章节,简直像是一把锋利的手术刀,精准地切开了那些用来掩盖真相的精美外衣。它不是一本教你如何成功演讲的书,而是让你看清那些看似无懈可击的演讲背后,可能隐藏的操控意图。读完这部分,我开始对那些政客和广告商的发言产生一种本能的警惕,这是一种极其宝贵的收获,让我对世界的认知框架有了一次彻底的刷新。

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各种论文集 木有标题那么吸引人

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翻译不行,且第5页就出现了错别字

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翻译不行,且第5页就出现了错别字

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各种论文集 木有标题那么吸引人

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扯淡也有理论基础了。

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