具体描述
《人,诗意地安居:海德格尔语要》选辑有海德格尔语录凡一百六十六条，大致依时间先后，按照海氏思想的五个基本问题，分成五章，即：存在的真理；思想的任务；语言是存在的家；人，诗意地安居；技术和人的命运。《人，诗意地安居：海德格尔语要》大致勾勒出海氏思想的轮廓与话题中心，有助于读者更好地接近原著，进入海德格尔极富魅力的精神王国。
作者简介
马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889-1976）出身于一个天主教家庭，早年在教会学校读书。17岁时，从一个神父那里借到布伦坦诺的《亚里士多德所说的存在的多重意义》一书，对存在意义的问题产生兴趣。他在大学先学神学二年，后转入哲学，1913年在弗莱堡大学在李凯尔特的指导下完成博士学位论文《心理主义的判断学说》，他的讲师资格论文题目是《邓·司各脱关于范畴的学说和意义的理论》。在弗莱堡大学任教期间，他参加胡塞尔主持的研究班。1922－1926年，在马堡大学任副教授。1927年，为晋升教授职称，发表未完手稿《存在与时间》。据说，当这本书送到教育部审查时，部长的评语是“不合格”。但就是这样一本被官员判定为不合格的书成为20世纪最重要的哲学著作之一。1928年，海德格尔接替胡塞尔，任弗莱堡哲学讲座教授。纳粹运动兴起后，他参加了纳粹党，并于1933年4月－1934年2月任弗莱堡大学校长。因为他与纳粹的这段牵连，1945－1951年期间，法国占领军当局禁止他授课。海德格尔对于他与纳粹的关系，似乎也没有多少反省，他在1952年出版的《形而上学导论》一书中还说，国家社会主义“这个运动的内在真理与伟大之处”。
目录信息
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读后感
看下来，似懂非懂。 人建筑而安居，诗是安居的源始，有诗人，才有本真的安居。 我们该有怎样的觉悟，才能够诗意地安居？
评分刚注册成功，也试一下留言是否成功。 非常喜欢这本小册子。 虽然这是一本哲学书，但其中几个选段令我落泪。
评分如果人生纯属辛劳，人就会 仰天而问：难道我 所求太多以至无法生存？是的。 只要良善和纯真尚与人心相伴， 他就会欣喜地拿神性来度测自己。 神莫测而不可知？ 神湛若青天？ 我宁愿相信后者。这是人的尺规。 人充满劳绩，但还 诗意的安居于这...
评分非专业的学习德语有两年,越发感觉日耳曼民族的纯粹性．仅仅以语言为例，就有很大功能并不是为着阐释事件而存在，只是行使语言本身的形式主义作用，并衍生出繁复的语法条件－－即，语言不是围绕内容为中心，语言本身就是语言的内容． 这是他们对于语言的忠实性，不惟语言，对任...
评分非专业的学习德语有两年,越发感觉日耳曼民族的纯粹性．仅仅以语言为例，就有很大功能并不是为着阐释事件而存在，只是行使语言本身的形式主义作用，并衍生出繁复的语法条件－－即，语言不是围绕内容为中心，语言本身就是语言的内容． 这是他们对于语言的忠实性，不惟语言，对任...
用户评价
这本书的阅读体验，可以用“润物细无声”来形容，它不以宏大的叙事吸引你，而是通过无数微小而精准的触点，悄然改变你对日常的感知阈值。它成功地将那些我们习以为常、理所当然的环境元素——比如窗外的光影、地板的纹理、空气中特有的气味——提升到了哲学思辨的高度。阅读时，我脑海中浮现出许多自己生活场景的画面，但那些画面被赋予了全新的、更具深度的解读。作者的这种能力，在于他能够穿透表象，直达事物存在的本质状态，并将这种状态以一种极富感染力的方式传达出来。整本书洋溢着一种对“慢下来”的真诚呼唤，不是矫揉造作的姿态，而是基于对生命密度和质量的深刻体悟。它像是一剂温和的解药，针对现代人普遍存在的“时间贫困症”，提供了一种精神上的富足感。
评分这本书的文字，如同清晨薄雾中缓缓展开的画卷，每一笔都带着湿润的、令人心安的气息。我发现自己很容易沉浸其中，仿佛被一股温柔的力量牵引着，进入一个与日常喧嚣隔绝的精神场域。作者的叙事方式有一种独特的韵律感，不是那种急促的、追求情节高潮的写法，而是像老旧留声机里播放出的老唱片，每一个音符都精心打磨，充满了时间的厚重感和岁月的沉淀。阅读的过程更像是一场漫长的、深入的对话，关于我们如何在物质的洪流中，寻觅到一处可以安放灵魂的角落。它没有给出任何标准答案，而是提出了许多深刻的疑问，迫使你停下来，审视自己与周遭环境的关系。那些关于“家”的描摹，不仅仅是砖瓦和屋顶的物理堆砌，更是对内心秩序重建的一种渴望与实践。读完后，我的呼吸似乎都变得更慢了一些，这是一种难得的体验，仿佛完成了一次精神上的深度清洁，让那些被日常琐碎蒙蔽的感官重新焕发出鲜活的生命力。那种被温柔包围的感觉，是许多快节奏读物无法给予的慰藉。
评分初读时，我有些不适应这种近乎冥想式的叙述节奏，它拒绝了传统文学中那种强烈的戏剧冲突和明确的目标指向。然而，一旦你适应了这种“慢阅读”的频率，你会发现其中的妙处。作者似乎在用文字构建一个可以呼吸的空间，这里的空气是静止而富含营养的。它挑战了现代人对“效率”和“产出”的执念，转而颂扬一种“在场”的价值——全然地、毫无保留地存在于当下。书中的语言风格是极其克制而精准的，没有多余的形容词堆砌，每一个词语都像是经过精心挑选和摆放的石子，共同构成一条通向内心深处的隐秘小径。这种克制反而释放出巨大的情感张力，让那些未说出口的、潜藏在生活底层的焦虑与渴望，得以在文字的缝隙中悄然浮现。它不是在讲述一个故事，而是在邀请我们一同经历一种状态的转换，从外部世界的喧嚣转向内在宇宙的深邃。
评分这本作品的结构和思想的深度，展现出一种令人惊叹的复杂性，但所有的复杂都被一种近乎哲学的简洁包裹着。我尤其欣赏作者处理细节的手法，那些看似不经意间提及的物件、场景，其实都暗藏着对存在本质的精妙隐喻。比如对某种特定光线的描绘，或者对某个角落里灰尘积累速度的观察，都精准地触及了时间流逝带来的不可逆转的痕迹。这本书的魅力不在于其故事的曲折，而在于其意境的悠远。它像是一本精心编辑的笔记，记录了作者对世界细致入微的体察，同时也邀请读者将自己的经验投射进去，进行一场私密的、自我发现的旅程。我常常需要放下书本，凝视窗外片刻，让那些文字在脑海中继续发酵、沉淀，才能更好地吸收其间蕴含的沉静力量。它不是那种读完就束之高阁的书，而是会成为你书架上一个安静的锚点，在你感到漂浮不定时，提供一个坚实的参照。
评分不得不说，这本书的审美取向非常独特，它似乎对“破碎”和“不完美”怀有一种深沉的敬意。那些残垣断壁、那些被时间侵蚀的痕迹，在作者的笔下非但没有显得颓败，反而被赋予了一种近乎神圣的庄严感。这与主流文化中推崇的“光洁”、“崭新”形成了鲜明的对比，提供了一种极具批判性的温柔视角。阅读过程中，我不断地被提醒，真正的安稳并非来自外界的完美构建，而是源自对自身局限性的接纳与和解。作者的文字如同一个技艺精湛的陶艺家，他不是在塑造一个光滑的完美器皿，而是在突出泥土本身的肌理和烧制过程中留下的窑变痕迹。这种对“未完成性”的肯定，极大地释放了作为读者的心理压力，让我们敢于承认生活中的那些未竟之业和未愈合的伤口，并从中汲取力量。
评分散文很浪漫的哲学用语
评分看看
评分2018年2月底，贵贵生日送我的书，有猫头鹰蛋糕，有最美的月色和调皮的鸭鸣。
评分看...不...懂...啊...啊...
评分散散漫漫地读过，似乎懂了，似乎又懂不了。
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