人,诗意地安居 在线电子书 图书标签: 哲学  海德格尔  西方哲学  语言哲学  德国  存在与时间  资本主义  教学参考   

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虽晦涩难懂却启迪无限

散文很浪漫的哲学用语

追问是思之虔诚。 纯粹地被说出的东西就是诗。 美是无蔽性真理的一种呈现方式。

散文很浪漫的哲学用语

散文很浪漫的哲学用语

非专业的学习德语有两年,越发感觉日耳曼民族的纯粹性．仅仅以语言为例，就有很大功能并不是为着阐释事件而存在，只是行使语言本身的形式主义作用，并衍生出繁复的语法条件－－即，语言不是围绕内容为中心，语言本身就是语言的内容． 这是他们对于语言的忠实性，不惟语言，对任...  

语录体的书容易多一点，不过也容易断章取义。发现中国人对西方思维模式的哲学还是不怎么感冒，往往到用功处就突然想起禅宗，觉得反正证明的最终结果都是殊途同归的，所以也就免了吧。这或许是自己懒惰的一个表现吧。

看下来，似懂非懂。 人建筑而安居，诗是安居的源始，有诗人，才有本真的安居。 我们该有怎样的觉悟，才能够诗意地安居？  

最早见到荷尔德林的这句话是这样的:世界充满劳绩,人却诗意地栖居在大地上. 这句话太美了!只因为这句话我就记住了荷尔德林,同时把它延伸了的海德格尔.但是现在这句话一直被误读着,人们都希望"诗意地安居",而甚至许多人不知上半句的充满劳绩.我感觉从一句话总的来看,"安居"的解释...  

把海氏著作弄得像名人名言 一行又一行，仿似微言大义，一看一体悟 这是中国人研究西方哲学，特别是西方现代哲学的大毛病 我只是感觉这编者太不象话了 他在序里说，这是他自己在大学里“方便”写论文搞的，现在又拿出来卖钱 真是害人又害己！