中文版序／1
导言／1
论文／1
达尔文主义对哲学的影响／3
自然及其善：一场对话／12
智力与道德／25
真理的理智主义标准／39
理智主义真理理论的困境／59
事实对观念的控制／61
观念的逻辑特性／71
实用主义所说的“实践的”是什么意思／76
关于实在论和唯心论的讨论／90
关于“感觉概念”的讨论／92
纯粹经验与实在：一个否认／94
实在具有实践特征吗？／98
对麦吉尔夫雷教授的问题的回应／112
对象、材料与存在：对麦吉尔夫雷教授的回应／115
在全国黑人大会上的致辞／124
作为一门大学学科的教育／126
宗教与我们的学校／132
实用主义对教育的影响／142
对教育者而言的历史／152
中学物理教学的目标和组织／157
非教育的教学／159
公立学校课程的道德意义／162
评论／169
哲学和心理学研究／171
理性生活，抑或人类进步的诸阶段／181
亨利·西季威克传记／192
反实用主义／195
教学大纲：当代思想中的实用主义运动／l99
说明／201
第一部分 历史背景／201
第二部分 现代思想中的实用主义旨趣／201
第三部分 哲学的重构／202
第四部分 实用主义方法在若干专业知识问题上的应用／202
第五部分 这些结论在真理问题上的应用／203
第六部分 个人主义问题／203
第七部分若干一般性思考／204
参考书目／204
教育中的道德原则／211
1.学校的道德目标／213
2.由学校共同体给予的道德训练／215
3.来自教育方法的道德训练／220
4.学习课程的社会本性／223
5.道德教育的心理学方面／229
附录／235
1.纯粹经验和实在／237
2.杜威教授的“意识活动”／252
3.芝加哥“观念”和唯心主义／254
4.《教育中的道德原则》编辑“导言”／262
5.《教育中的道德原则》大纲／265
文本研究资料／267
文本说明／269
符号表／282
校勘表／283
《实在具有实践特征吗？》1931年变动列表／333
历史校勘／335
行末连字符的使用／343
引文勘误／345
杜威的参考书目／349
索引／357
译后记／363
· · · · · · (收起)