北宋的古文运动 在线电子书 图书标签: 宋史 宋代文學 何寄澎 思想史 古典文学 历史 散文 唐宋
发表于2024-12-26
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北宋的文学文艺复兴
评分L苏轼:因为我文章写得好所以锅得我来背?
评分宋古文运动以欧阳修为界限划分两段,之前柳开,石介走的艰涩文风有失偏颇,欧阳修的平易风才回归正道。 比较唐代与宋代的古文运动。唐代古文运动文学性浓厚,宋代具有儒学性政治性。
评分苏轼真爱是庄老之道,与王安石,欧阳修皆非一路,更何况后有朱熹理学之盛。但古文运动自韩愈启蒙到欧阳修担任天下考生主考官发扬天下,真得难得。苏轼的才华旷古难遇,直指太白。
评分北宋的文学文艺复兴
何寄澎,1950年元月生于澎湖,台湾大学中国文学博士,现任台大中文系教授,考试委员。专研古典散文、现当代散文,曾任台湾日报副刊、联合报副刊专栏作者,并屡任国内各文学奖散文类决审,又主编高中、职国文课本。曾出版《唐宋古文新探》,《典范的传承——中国古典诗文论丛》等著作十余种。
北宋古文运动是中国文学史上的重要文学现象,关涉北宗文坛诸多大家。历来之研究,多着眼于个别古文家的"点"研究,对整个运动的性质以及发展,乃至与当时北宋的政治、学术之关系,则研讨程度不深。本书对这一运动的内蕴和过程,深入探讨,董理清晰,从四个方面入手:一、运动的时代背景。从时代特色入手,掌握运动的原始性质;二、运动的理论基础。从理论的转变,可以观察到运动的性质随之在发展过程中发生转变。三、运动的发展历史。北宋古文运动的兴衰变化,各个运动的从事者所应得到的评价和地位,可从此明晰。四、其与唐代古文运动的比较。二者之间的不同,可进一步确定北宋古文运动的性质,印证前几方面的结论。此外,附论两章:北宋古文家与佛门弟子的交涉,探讨了古文运动重要的目的--排佛是否达成;古文家与理学家的交涉,则展现了古文运动发展之气运,并牵涉到道统之争等有关运动的曲折问题。而在依据资料上,以宋人文集、宋代史籍为据了解运动的理论、时代与社会,兼采宋人说部来考察对运动举足轻重的个别古文家。至此,对含义深广的古文运动的内蕴及真相,其与经学、史学、儒学、政治等的关系,庶几可见概貌。
读一部好的学术著作,无异于邀请作者到自己后院的乱麻地里试镰刀,作者带你挥刀四向,芟夷杂草,清理头绪,既要辟出道路,又要捆扎所获,左冲右突之间,草麻满天之际,作者挥汗如雨,你也感觉畅快淋漓。镰刀难免挥错了方向,甚至误伤了观者,那自然要由邀请者负责。读何...
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