Le sujet qui fâche 在线电子书 图书标签: 选择  结构性暴力  政治本体论  主体性  Žižek  français  Zizek,Slavoj  #Flammarion   

喜欢 Le sujet qui fâche 在线电子书 的读者还喜欢

人的维度是介于“生活世界的语境有限性”和“从生活世界之中分解出来的普遍理性”之间的一种冲突状态（médiateur évanouissant: vanishing mediator，齐泽克从Frederic Jameson那里借来的概念，在这本书中反复出现。这个概念指的是，在某种关系之中，充当两个关系项之间的媒介的东西，一般可以用某个“术语”来指代这个东西，这个东西一旦完成了它的媒介功能就会消失。即人既然不是完全受制于有限性的能动者，也不是完全可以超脱生活世界的“普遍理性”。人介于这两种维度之间。海氏的术语使用（Geworfenheit）既是在个体层面上的，也是在集体层面上的。齐泽克认为，海氏没有明确考察这两种明显异质的层面之间的关系。

人的维度是介于“生活世界的语境有限性”和“从生活世界之中分解出来的普遍理性”之间的一种冲突状态（médiateur évanouissant: vanishing mediator，齐泽克从Frederic Jameson那里借来的概念，在这本书中反复出现。这个概念指的是，在某种关系之中，充当两个关系项之间的媒介的东西，一般可以用某个“术语”来指代这个东西，这个东西一旦完成了它的媒介功能就会消失。即人既然不是完全受制于有限性的能动者，也不是完全可以超脱生活世界的“普遍理性”。人介于这两种维度之间。海氏的术语使用（Geworfenheit）既是在个体层面上的，也是在集体层面上的。齐泽克认为，海氏没有明确考察这两种明显异质的层面之间的关系。

人的维度是介于“生活世界的语境有限性”和“从生活世界之中分解出来的普遍理性”之间的一种冲突状态（médiateur évanouissant: vanishing mediator，齐泽克从Frederic Jameson那里借来的概念，在这本书中反复出现。这个概念指的是，在某种关系之中，充当两个关系项之间的媒介的东西，一般可以用某个“术语”来指代这个东西，这个东西一旦完成了它的媒介功能就会消失。即人既然不是完全受制于有限性的能动者，也不是完全可以超脱生活世界的“普遍理性”。人介于这两种维度之间。海氏的术语使用（Geworfenheit）既是在个体层面上的，也是在集体层面上的。齐泽克认为，海氏没有明确考察这两种明显异质的层面之间的关系。

人的维度是介于“生活世界的语境有限性”和“从生活世界之中分解出来的普遍理性”之间的一种冲突状态（médiateur évanouissant: vanishing mediator，齐泽克从Frederic Jameson那里借来的概念，在这本书中反复出现。这个概念指的是，在某种关系之中，充当两个关系项之间的媒介的东西，一般可以用某个“术语”来指代这个东西，这个东西一旦完成了它的媒介功能就会消失。即人既然不是完全受制于有限性的能动者，也不是完全可以超脱生活世界的“普遍理性”。人介于这两种维度之间。海氏的术语使用（Geworfenheit）既是在个体层面上的，也是在集体层面上的。齐泽克认为，海氏没有明确考察这两种明显异质的层面之间的关系。

人的维度是介于“生活世界的语境有限性”和“从生活世界之中分解出来的普遍理性”之间的一种冲突状态（médiateur évanouissant: vanishing mediator，齐泽克从Frederic Jameson那里借来的概念，在这本书中反复出现。这个概念指的是，在某种关系之中，充当两个关系项之间的媒介的东西，一般可以用某个“术语”来指代这个东西，这个东西一旦完成了它的媒介功能就会消失。即人既然不是完全受制于有限性的能动者，也不是完全可以超脱生活世界的“普遍理性”。人介于这两种维度之间。海氏的术语使用（Geworfenheit）既是在个体层面上的，也是在集体层面上的。齐泽克认为，海氏没有明确考察这两种明显异质的层面之间的关系。