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拿到《方以智茅元仪著述知见录》的时候，我的第一反应便是其书名的确切表达了内容的核心——“著述知见”。这意味着这本书并非仅仅是人物传记的集合，也不是简单的作品汇编，而是更侧重于对他们“著述”中所蕴含的“知见”进行深入的挖掘与呈现。我对“知见”这个词颇为看重，因为它涵盖了知识的获取、认识的形成、以及见识的广度与深度。方以智的哲学思想，尤其是他对“知行合一”的独特诠释，以及他在理学、佛学、道学之间游走的深刻洞察，一直是我研究的重点。而茅元仪的《武备志》，更是中国古代军事学的百科全书，其对军事理论、战术、武器、兵法等方面的系统梳理，至今仍具有重要的参考价值。将这两位人物的“著述知见”放在一起，势必会引发我们对中国古代知识体系的更深层思考。这本书是否能够帮助我们理解他们是如何在各自的领域内形成如此深刻的“知见”？又或者，它们之间是否存在一种更为宏观的联系，揭示出某种贯穿于不同学科的思想脉络？我尤其期待书中对于他们各自思想形成过程中，所受到的时代背景、师承关系、以及个人经历的影响的探讨，这对于理解“知见”的形成过程至关重要。
评分这本书的书名《方以智茅元仪著述知见录》，让我立刻联想到的是一种对知识体系的梳理与升华。方以智，以其融贯中西的学识，在中国哲学史上留下了浓墨重彩的一笔。他对于“知”与“行”的辩证关系，对于“格物致知”的独特阐释，以及他与西方科学的早期接触，都构成了他非凡的“知见”。而茅元仪，作为一位杰出的军事理论家和实践家，《武备志》更是凝聚了他毕生的军事智慧和经验，展现了他对战争规律的深刻洞察和“见”。将这两位在不同领域有着卓越贡献的人物，以“著述知见”为载体进行呈现，这本身就充满了探索的意义。我非常期待书中能够展现，方以智的哲学思辨是如何影响他对世界的认知，又如何体现在他的各种著述中。同时，茅元仪的军事“见”又是如何通过他的《武备志》得以传承和发扬的。这本书能否帮助我们理解，他们在各自的时代背景下，是如何形成自己独特的“知见”体系，并且又如何通过“著述”将这些“知见”传递给后世？这对于我们理解中国古代知识分子的思想脉络，以及探究知识的传承与创新，都具有重要的意义。
评分对于《方以智茅元仪著述知见录》这样一本汇集了两位思想巨匠著述的书，我首先感受到的是一种探究中国古代思想深度与广度的契机。方以智，作为明末清初极具影响力的思想家，他的学说融合了儒、释、道三家，并对西方科学有着相当的了解，其“知”的范畴极其广泛，其“见”也极具穿透力。而茅元仪，虽然以军事学著称，但他的《武备志》不仅是技术层面的汇编，更是对战争形态、战略思想、乃至国家治理的深刻洞察，是其“见”的集中体现。将这两位各自领域内的顶尖人物的“著述”加以梳理，并以“知见”为核心进行呈现，这本身就非常有价值。我好奇书中是如何将方以智哲学思辨的“知”与茅元仪军事实践的“见”相结合的。例如，方以智对“心”的理解，是否能为茅元仪在指挥作战时如何把握人心、稳定军心提供理论指导？又或者，茅元仪对战争规律的把握，是否能在方以智的哲学体系中找到某种关于认识世界、改造世界的普遍性原则？这本书无疑为我们提供了一个从“知见”的角度去理解中国古代知识体系的独特视角。
评分《方以智茅元仪著述知见录》这个书名，本身就散发着一种厚重的学术气息，让我对它充满了探索的欲望。方以智，这位学识渊博、思想深邃的哲人，他的学问涉猎极广，对“知”的追求孜孜不倦，对世界的“见”也颇具独到之处。而茅元仪，作为军事巨擘，其《武备志》不仅是军事技术宝典，更是其对战争和国家战略的深刻“见”的结晶。将这两位不同领域的大师的“著述”汇集，并以“知见”作为连接点，这无疑提供了一个独特的视角来审视中国古代的知识传承与发展。我非常期待书中能够深入剖析方以智的“知”是如何形成并体现在他的哲学思想中的，同时，也希望了解茅元仪的“见”是如何在军事实践中得到验证和发展的。更重要的是，我希望这本书能够展现，在某些方面，他们的“知见”是否能够相互印证、相互补充，从而揭示出中国古代知识分子在探究真理、认识世界过程中所共有的智慧与方法。这本书的价值，或许就在于它能够引导我们去发现知识体系中更深层次的联系。
评分这部《方以智茅元仪著述知见录》的书名本身就足够吸引我了，两个如此重要的思想家，他们的著述竟然被如此巧妙地聚合在一处，让人不禁对内容充满了期待。我一直对手斧山的哲学思想和茅元仪的军事学造诣深感着迷，而这本书的出现，无疑为我提供了一个深入了解他们思想体系的绝佳窗口。在阅读之前，我便开始想象，方以智这位集儒、释、道于一身的旷世奇才，其思想的广博与深刻，如何与茅元仪这位在军事领域有着卓越贡献的学者相结合，又会碰撞出怎样令人耳目一新的火花。这本书不仅仅是对两位历史人物的简单罗列，更像是一场跨越时空的对话，将他们的智慧精华提炼出来，供后人参悟。我期待在这里能看到他们思想的交融与互鉴，或许还能发现一些不为人知的联系，比如他们对于国家治理、治学之道、甚至是对宇宙人生的看法，在某些方面是否有着不谋而合之处。这本书的厚度也让我感到它的分量，这意味着作者花费了大量的心血去搜集、整理、研究，这本身就足以令人肃然起敬。我迫不及待地想进入书中的世界，去探索这两位巨匠的精神领域，去领略他们思想的独特魅力，去感受中国古代哲学与军事思想的博大精深。
评分《方以智茅元仪著述知见录》这个书名，对我来说，就像打开了一扇通往古代智慧的神秘之门。方以智，这位集哲学家、科学家、文学家于一身的奇才，其思想的深邃和广博，一直让我为之倾倒。他的哲学，不仅仅是对儒、释、道的融会贯通，更是他对宇宙人生、认识论、方法论的深刻探究。而茅元仪，虽然以军事学家的身份更为人熟知，但其《武备志》所展现出的不仅是军事技术，更是深厚的军事战略思想和对战争本质的洞察。将他们的“著述”汇集，并以“知见”为焦点，这让我对书中内容产生了极大的兴趣。我希望这本书能够不仅仅是简单的介绍，而是能够深入挖掘他们思想的精髓，揭示他们“知见”形成的独特路径。例如，方以智的“知”，是如何影响他对“行”的理解，又如何体现在他的科学研究之中？茅元仪的“见”，是如何体现在他对战役的布局、对敌我态度的判断，以及对武器性能的评估上的？这本书的价值，或许就在于它能够为我们提供一个理解中国古代知识分子如何通过“著述”来展现和传承其“知见”的范例，甚至能为我们当今的认知和学习提供宝贵的启示。
评分“知见录”三个字，着实让我对《方以智茅元仪著述知见录》充满了好奇。它并非简单地罗列方以智和茅元仪的著作，而是试图从中提炼出他们各自的“知见”，也就是说，他们是如何认识事物、如何理解世界的。方以智的哲学思想，其博大精深，涉及范围之广，令人惊叹。他对“道”的理解，对“学”的途径的探索，以及他在自然科学领域的贡献，都构成了他独特的“知见”。而茅元仪，作为军事家，他的“知见”体现在他对战争的深刻理解、对军事策略的精准把握，以及对军事人才的独到眼光。将这两位看似不同领域的大家聚集在一起，并以“知见”为纽带，我非常期待书中能够展现他们思想的共通之处，或者他们在各自领域内如何运用和发展其“知见”的独特方式。比如，方以智关于“格物致知”的论述，是否能为茅元仪在研究和实践军事理论时提供方法论的启示？反之，茅元仪在处理复杂军事局势时的经验和判断，是否也能在方以智的哲学体系中找到某种理论上的解释？这本书无疑为我们提供了一个独特的视角，去审视中国古代知识分子的智慧宝库。
评分当我看到《方以智茅元仪著述知见录》的书名时，我脑海中立刻浮现出两位在各自领域内熠熠生辉的人物。方以智，这位将中国传统哲学与西方科学思想融会贯通的大家，他的“知”的深度和广度令人惊叹，他对世界万物的“见”也充满智慧。而茅元仪，虽然以军事成就闻名，但他对军事理论的系统梳理和战略部署的深刻洞察，也构成了其独特的“见”。将他们的“著述”加以整合，并以“知见”为线索进行梳理，这本身就极具吸引力。我迫切想知道，这本书是如何将方以智的哲学思辨与茅元仪的军事实践相结合的。例如，方以智关于“心”的理论，是否能为理解茅元仪在指挥作战时如何运用谋略、如何把握全局提供新的视角？反之，茅元仪对战争规律的深刻洞察，是否也能在方以智的哲学体系中找到某种关于认识事物、应对挑战的普遍性原则？这本书的价值，或许就在于它能够帮助我们跳出学科的壁垒，去理解中国古代知识分子是如何通过他们深厚的“知见”，在各自的领域内创造出不朽的业绩，并为后世留下宝贵的精神财富。
评分《方以智茅元仪著述知见录》这个书名，在我看来，并非仅仅是对两位先贤著作的概括，更是一种对他们思想深度和广度的提炼与强调。方以智，作为明末清初的哲学大家，其思想体系庞杂而精深，横跨儒释道三家，对“理”、“气”、“心”、“性”等概念的探讨，以及其对科学知识的关注，都展现了他非凡的才华。而茅元仪，虽然以军事著称，但他的《武备志》不仅仅是军事技术手册，更是对中国古代军事思想、战略战术、战争史的系统总结。这本书将这两位杰出人物的“著述”汇集，并以“知见”为线索进行梳理，似乎是在引导读者去探究他们思想的核心、他们认识世界的方式、以及他们如何将这些“知见”转化为具体的著述。我很好奇，书中是如何将方以智的哲学思辨与茅元仪的实践经验相结合的？例如，方以智关于“心”的理论，是否能够为理解茅元仪的军事指挥艺术提供新的视角？或者，茅元仪对战争规律的深刻洞察，是否也能在方以智的哲学体系中找到某种精神上的呼应？这本书的价值，也许就在于它能够超越学科的界限，展现出中国古代知识分子在不同领域内共通的精神追求和认识路径。
评分《方以智茅元仪著述知见录》的标题，深深吸引了我，尤其是“知见录”这三个字，暗示了这本书不仅是关于两位思想巨擘的生平与著作，更是一种对他们思想精髓的提炼和解读。方以智，作为一位集哲学家、科学家、文学家于一身的大家，他的学问博大精深，其对“理”、“气”、“心”、“性”的深刻探讨，以及对自然科学的兴趣，都构成了他独特的“知见”体系。而茅元仪，虽然以军事著称，但他的《武备志》所展现的，绝不仅仅是军事技术，更是对战争全局的深刻洞察和战略智慧，是其军事“知见”的集中体现。我非常期待这本书能够深入挖掘他们各自的“知见”，并探讨这两者之间可能存在的联系。例如，方以智的哲学思想，是否能为理解茅元仪的战略决策提供更深层次的解释？反之，茅元仪的实践经验和对战争规律的认识，是否也能在方以智的哲学体系中找到某种理论上的支撑？这本书的价值，或许就在于它能够帮助我们超越学科的界限，理解中国古代知识分子如何将他们的“知见”通过“著述”传承下来，并为后人提供启迪。
评分茅元仪的著述散佚得差不多了，也太惨了。想买《方以智全书》
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