具体描述
这本书居然哪里都没有卖，难道内地真的没出版过么。网络上各种商店没有，学校图书馆和书店也没有，搜了一下豆娘……竟然提都没有提到
作者简介
徐复观，名秉常，字佛观，公元1903年生于湖北省浠水县徐场凤形湾，公元1982年卒于香港九龙美孚新村寓所。早年曾在湖北省立第一师范上学，后到日本留学。回国后，参加政治活动多年。40岁以后，才逐渐走上学术之路。是“现代新儒家”的代表人物之一。其一生中就儒家思想与中国传统、文化问题，中国知识分子的性格及历史、命运问题发表大量论著，为研究、传播中国传统思想、文化作出重要贡献，成为名扬海内外的“现代大儒”。著书十余种，三百多万字，主要有 《政治与学术之间》、《中国人性论史·先秦篇》、《两汉思想史》（三卷）、《中国思想史论集》、《中国思想史论集续编》、《公孙龙子讲疏》、《儒家政治思想与民主自由人权》、《周官成立之时代及其思想性格》、《中国经学史基础》、《中国艺术精神》、《石涛研究》、《中国文学论集》、《中国文学集续编》等。
目录信息
读后感
儒学是一套从人生信念、社会理想以至政治原则都有全面安排的价值系统。这个系统塑造了传统的社会、政治秩序，但其功能也为其所投射的现实结构所制约。因此，当传统社会解体之后，它也随之落入风雨飘遥的境地。这是众所周知的结论。但是，从思想史上来观察，对那些献身于这一传...
评分儒学是一套从人生信念、社会理想以至政治原则都有全面安排的价值系统。这个系统塑造了传统的社会、政治秩序，但其功能也为其所投射的现实结构所制约。因此，当传统社会解体之后，它也随之落入风雨飘遥的境地。这是众所周知的结论。但是，从思想史上来观察，对那些献身于这一传...
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评分儒学是一套从人生信念、社会理想以至政治原则都有全面安排的价值系统。这个系统塑造了传统的社会、政治秩序，但其功能也为其所投射的现实结构所制约。因此，当传统社会解体之后，它也随之落入风雨飘遥的境地。这是众所周知的结论。但是，从思想史上来观察，对那些献身于这一传...
用户评价
我拿到这本书的第一反应是，这个书名实在是太抓人眼球了！“儒家政治思想”本身就足够厚重，再加上“民主自由人权”，瞬间就勾勒出了一个充满张力的对话场景。我一直觉得，我们现在谈论的很多民主、自由、人权的概念，其实在几千年前的中国思想家那里，已经有了模糊的影子，比如“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的说法，就蕴含着朴素的民本思想。但是，这些古老的思想如何能够与西方传入的、并且经过了漫长历史演变的民主自由人权理论进行有效的对接，甚至互相启发，这对我来说一直是一个巨大的谜团。我希望这本书能够给我一个清晰的答案，或者至少提供一个清晰的思路。我特别期待作者能够深入挖掘儒家思想中那些关于个人尊严、社会和谐、权力制约等方面的论述，并将其与现代民主政治的运作机制进行对比和联系。是否能够找到一些儒家思想的“基因”，能够为现代民主制度的完善提供新的视角？这让我感到非常好奇，也迫不及待地想要翻开这本书，一探究竟。
评分这本书的标题本身就充满了张力和探讨的空间。作为一名对中国传统文化和现代政治思想都抱有浓厚兴趣的读者，我一直思考着儒家思想与我们当下所追求的民主、自由、人权这些理念之间是否存在一种融洽的可能性。传统的认知往往会将儒家思想与等级森严、压抑个性划等号，但这似乎忽略了儒家思想中对“仁爱”的推崇，对“民本”思想的强调，以及对个体道德修养和责任感的重视。我期待这本书能够深入地挖掘这些被忽视的层面，并尝试将它们与现代政治学中的民主理论、人权保障机制进行巧妙的对话。我希望作者能够以一种开放的、批判性的视角，去探索儒家思想中那些能够为现代民主社会提供思想资源和理论支撑的部分，并解释它们如何在当下语境下焕发新的生命力。这本书的出现，为我提供了一个深入理解儒家政治思想在现代社会中可能扮演角色的绝佳契机。
评分当我看到“儒家政治思想和民主自由人权”这个书名时，我立刻被一种莫名的吸引力所抓住。这似乎是一个充满挑战性但又极具意义的结合。从小接受的教育，让我对儒家思想有着模糊的认识，但更多的是围绕着等级、秩序和个人义务。而“民主自由人权”则是现代社会的核心价值，常常被认为是源于西方文明的产物。那么，这两者之间是否存在潜在的联系，抑或是深刻的矛盾？我非常好奇这本书能否为我解答这个疑问。我期待作者能够深入挖掘儒家思想中那些关于“仁爱”的普世情怀，关于“民为贵”的朴素政治哲学，以及对个体品德修养的重视，并将其与现代民主制度中的权力制衡、公民权利、个体自由等概念进行细致的比对和阐释。我希望这本书能够提供一种全新的视角，打破原有的刻板印象，让我能够看到儒家思想在现代社会中，尤其是在构建一个更加公正、包容和尊重的社会方面，可能具有的独特价值和贡献。
评分这本书的封面设计就给我一种沉静而厚重的历史感，深棕色的底色搭配烫金的标题，似乎在诉说着其中蕴含的古老智慧。我一直对东方哲学，尤其是儒家思想在现代社会中的作用抱有浓厚的兴趣，而“民主自由人权”这个词汇的加入，则激起了我更大的好奇心。在我看来，许多人对儒家思想的认知停留在封建等级、三纲五常这些比较刻板的印象中，认为它与现代社会的普世价值格格不入。然而，如果能有一种解读，能够将儒家那些强调仁爱、礼仪、责任、民本的理念，与我们今天所追求的民主、自由、人权相结合，那将是多么引人入胜的探索！我期待这本书能够打破那些固有的偏见，为我展现一个更 nuanced、更具生命力的儒家政治思想图景，并深入剖析它在构建现代民主社会中可能扮演的角色。这本书似乎不仅仅是梳理概念，更像是一次跨越时空的对话，尝试在古老的智慧与现代的追求之间架起一座桥梁，这让我感到非常兴奋，也充满了期待。我希望作者能够以严谨的学术态度，同时又不失人文关怀的笔触，引领我进入这个复杂而迷人的思想领域，让我能够更深刻地理解这些概念之间的相互作用和潜在的可能性。
评分这本书的标题让我眼前一亮，仿佛是通往一个全新的思想世界的邀请函。长久以来，我对儒家政治思想的理解，更多地停留在历史教科书上的那些片段，比如君臣父子、尊卑有序等等，总觉得它似乎与现代社会所倡导的平等、自由、个体的价值有些距离。而“民主自由人权”这几个词，又是当下社会讨论最热烈、最核心的议题。当这两者被放在一起，形成一个书名时，我立刻产生了一种强烈的探究欲望：古老的东方智慧，能否与现代的普世价值产生共鸣？它是否能为我们理解和构建更完善的民主社会提供新的思路和视角？我希望这本书能够不仅仅是简单地罗列概念，而是能深入地解析儒家思想中那些关于“仁政”、“德治”、“教化”等理念，并巧妙地将其与现代政治学中的民主理论、人权保障机制进行对话。我期待作者能够以一种开放而批判的姿态，去发掘儒家思想中那些超越时代局限的价值，并展示它们在当代社会中依然具有的生命力和可能性。
评分这本书的书名，在我看来，是一个极具启发性的“碰撞”。一方面，我们熟悉的“儒家政治思想”，它承载着几千年的历史积淀，包含了关于治理、秩序、道德的深刻思考；另一方面，“民主自由人权”，这是现代社会构建的基石，是我们追求的理想。我一直好奇，这两种看似不同源头的思想体系，是否能够真正地融汇贯通？是否存在一种可能性，让儒家的智慧为现代民主政治注入更深厚的文化底蕴，同时又让民主自由人权的理念，能够为儒家思想注入新的活力？我希望这本书能够带领我深入地探索，挖掘儒家思想中那些关于“民心向背”、“君子之德”、“社会契约”等模糊但重要的概念，并尝试将它们与现代政治学中的权力制衡、公民权利、个体尊严等进行有效的对接。我期待这本书能为我打开一扇窗，让我看到一种可能性，即东方智慧与西方价值并非不可逾越的鸿沟，而是可以相互启发、共同发展的。
评分这本书的书名让我眼前一亮，因为这触及了我内心深处的一个疑惑。我一直对中国传统文化，尤其是儒家思想在现代社会中的地位和作用感到好奇。在很多讨论中，儒家思想常常被认为是与民主、自由、人权等西方现代价值观相对立的。然而，我总觉得这种二元对立的看法可能过于简化了问题。儒家思想中蕴含着丰富的关于“仁爱”、“民本”、“和谐”、“责任”等理念，这些难道不能为现代社会的民主建设和人权保障提供某些启示吗？我期待这本书能够深入地剖析儒家政治思想的内涵，并尝试将其与民主自由人权的理念进行一种创造性的对话。我希望作者能够打破传统的藩篱，挖掘儒家思想中那些具有普适性的价值，并探讨它们如何能够为我们理解和实践民主、自由、人权提供新的视角和理论基础。这对我来说，是一次充满吸引力的思想旅程。
评分我购买这本书的原因，很大程度上是因为我对“儒家思想”与“民主自由人权”之间的关联性感到十分好奇。许多人习惯性地将儒家思想与等级森严、压抑个性的封建统治联系起来，认为两者在根本上是矛盾的。然而，我总觉得事情并非如此简单。儒家思想中不乏对“民”的关怀，对“仁政”的追求，以及对个体道德修养的强调，这些元素似乎都与现代社会的某些价值有着潜在的联系。这本书的出现，恰恰提供了一个深入探讨这种关联性的绝佳机会。我希望作者能够拨开历史的迷雾，挖掘儒家思想中那些被忽视的、能够与民主自由人权理念相契合的部分。例如，如何理解儒家思想中的“忠”与“谏”，这是否与现代政治中的问责制、监督机制有异曲同工之妙？又如，儒家对“礼”的强调，能否转化为现代社会对规则意识、秩序维护的重视？我期待这本书能够提供一个富有启发性的解读，帮助我重新审视儒家思想的价值，并理解它在构建现代文明的过程中可能扮演的角色。
评分这本书的标题让我感到眼前一亮，因为它触及了我一直以来非常关注的一个问题：如何在传承中华优秀传统文化的同时，拥抱并发展现代社会的普世价值。许多人对儒家政治思想的印象，往往停留在古代的君臣关系、等级制度等层面，似乎与我们今天所倡导的民主、自由、人权这些概念存在着天然的隔阂。然而，我相信任何一种深刻的思想体系，都必然蕴含着对个体生存状态和群体福祉的关怀。我非常期待这本书能够深入地剖析儒家思想中那些关于“仁爱”、“民本”、“礼治”的精髓，并将其与现代民主政治的理论和实践进行有机的结合。我希望作者能够以一种批判性的、但又不失尊重的态度，去发掘儒家思想中那些能够为现代民主自由人权提供滋养的元素，并探讨它们在当今社会的应用前景。这本书的出现，无疑为我提供了一个重新审视儒家思想，并理解其在现代世界中的价值和意义的绝佳机会。
评分这本书的书名本身就具有一种极强的吸引力，将中国传统思想的精髓与当代社会最关心的议题巧妙地融合在一起。我一直对东西方思想的碰撞与融合充满兴趣，尤其是在政治哲学领域。常常有人认为，儒家思想是与民主、自由、人权这些概念格格不入的，因为它强调等级、秩序和集体。然而，我个人并不这么认为。我始终觉得，任何一种成熟的文化思想体系，都必然包含着对人类福祉的关怀，而儒家思想中对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的推崇，以及“民本”思想的体现，都为理解和构建一个更公正、更和谐的社会提供了宝贵的财富。我期待这本书能够深入挖掘儒家思想的内在逻辑，找出它与民主自由人权理念之间的共通之处，并分析它们如何能够相互补充，甚至互相促进。我希望作者能够以一种严谨而又不失创新的视角，带领读者跨越时空的界限，去探索儒家政治思想在现代语境下的全新意义，以及它如何能够为我们解决当今社会面临的诸多挑战提供智慧。
评分前14章是讲儒家思想的小论文，后11章是讲自由人权的社论稿。对我而言，前十四章很精彩，后11章直接忽略。
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