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發表於2024-11-14
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史料翔實,腳注隨處可見,有些腳注還頗為詳細。本想加上“珍藏”,可對比《盲人奧裏翁》,著實要矮上一截。
評分費老紮紮實實的一生躍然紙上。傢庭氛圍的渲染,社會調查的熱愛,良師諍友的關懷……他一生都在誠實說話,為中國人民尋一條物質和精神上的齣路。這樣的人纔,在本可以進一步取得學術成就的中年時期遭受批鬥和文革,實為可惜。但正如他自己所言,在這種思想極為混亂、社會扭麯的狀態下,作為一個社會學傢,他反倒對人性有瞭深入的理解,這或許也為他老年的反思埋下伏筆,纔有瞭文化自覺。而如今,這條精神救贖之路的重擔落在當代青年身上。
評分史料翔實,腳注隨處可見,有些腳注還頗為詳細。本想加上“珍藏”,可對比《盲人奧裏翁》,著實要矮上一截。
評分費老紮紮實實的一生躍然紙上。傢庭氛圍的渲染,社會調查的熱愛,良師諍友的關懷……他一生都在誠實說話,為中國人民尋一條物質和精神上的齣路。這樣的人纔,在本可以進一步取得學術成就的中年時期遭受批鬥和文革,實為可惜。但正如他自己所言,在這種思想極為混亂、社會扭麯的狀態下,作為一個社會學傢,他反倒對人性有瞭深入的理解,這或許也為他老年的反思埋下伏筆,纔有瞭文化自覺。而如今,這條精神救贖之路的重擔落在當代青年身上。
評分費老紮紮實實的一生躍然紙上。傢庭氛圍的渲染,社會調查的熱愛,良師諍友的關懷……他一生都在誠實說話,為中國人民尋一條物質和精神上的齣路。這樣的人纔,在本可以進一步取得學術成就的中年時期遭受批鬥和文革,實為可惜。但正如他自己所言,在這種思想極為混亂、社會扭麯的狀態下,作為一個社會學傢,他反倒對人性有瞭深入的理解,這或許也為他老年的反思埋下伏筆,纔有瞭文化自覺。而如今,這條精神救贖之路的重擔落在當代青年身上。
張冠生,生於1954年,祖籍江蘇,現居北京。公務員、學者,供職於民盟中央委員會。曾作為費孝通先生的助手十多年,深受費老先生田野調查的熏染。近年來對口述史頗有研究,有記錄“平民口述曆史”的業餘愛好和實際操練。著有《鄉土足音——費孝通足跡、筆跡、心跡》、《費孝通傳》、《知道:瀋昌文口述自傳》、《紙年輪》等。
費孝通(1910—2005),著名社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活
動傢,中國社會學和人類學的奠基人之一。1944年加入民盟,曾任全國人
大副委員長,全國政協副主席,民盟中央主席。
《費孝通(民盟曆史人物)》以“自然史”的寫法,通過豐富翔實的資
料記述瞭費孝通“行行重行行”的一生。
張冠生為費老寫傳,“盡力求真”遂成宗旨。《費孝通(民盟曆史人物
)》是迄今為止關於費孝通先生的最權威的傳記文本,傳主的閱曆、誌趣、
思想、性格等不僅躍然紙上,其理論來路和提煉過程也清晰可見。
一口气读完了这本行文紧凑流畅内容扎实动人的《费孝通传》。偶然在图书馆翻到这本书,武侠小说一般的章节标题在一开始就吸引了我,读起来发现书的内容更加令人着迷。非常有幸在渴望了解社会学之时读到这本书。 真诚地感谢作者用自己出色的材料组织能力和精彩的文笔将互相交织的...
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