香港的「中國」:邵氏電影 在线电子书 图书标签: 电影 邵氏 香港电影 香港 香港文化 电影史 海外中国研究 傅葆石
发表于2024-12-22
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"狄娜是中国第一个公开支持马克思主义唯物辩证法的肉弹“哈哈哈哈哈哈笑cry了。
评分我已经被编辑誉为“感动中国”了,年三十写七千字,年初六跑去香港买参考书。
评分邵氏完成的大制片厂生产线方式追求的是利润最大化,而邵氏影片的文化源头正是民国时期 上海电影。
评分令人大开眼界的邵氏电影与嘻哈文化,酷儿文化,意识形态批评,跨文化交流,中国传统,现代想象,男性气质都能产生交集。这本汇聚了全世界最优秀的研究邵氏的电影学者们成果的论文集,将业界对邵氏的研究从初探带向了更深度的挖掘阐释之中,值得推荐!
评分其中一篇《邵氏电影与嘻哈文化》真是让我开眼了,看来期末论文我也可以写篇《阳刚武侠与冲浪泡泡》什么的……纸质很好
傅葆石香港出生和成長,美國史丹福大學歷史學博士,現為伊利諾大學東亞與太平洋研究中心主任,歷史與法學教授,近著包括《雙城故事:中國早期電影的文化政治》(2008)和China Forever: The Shaw Brothers and Diasporic Cinema (2008)。
劉輝,中國傳媒大學電影學博士,深圳大學傳播學院副教授,集中邵氏電影研究、中國電影產業史和電影理論研究。
自1842年清政府鴉片戰爭戰敗割讓以來,香港的大眾文化和文化認同與背後的中國大地若即或明或暗息息相關。香港邵氏電影正是香港與中國之間的複雜關係的一個典型的例子。牛津大學出版社新書《香港的「中國」:邵氏電影》凸顯了香港和「中國」之間的複雜關係。
邵氏家族從20年代開始在上海經營電影製作,逐漸在地域上擴展到東南亞和香港、在業務上拓展到發行和放映,形成現代化的大型電影企業。邵氏家族最矚目的是邵逸夫於1958年在香港成立的邵氏兄弟 (香港) 公司,興建華語區域內最為龐大的製片機構。突破香港電影原有粵語電影的格局,發展泛華人的全球市場,從而一舉奠定了香港作為東亞電影發行和製作中心的地位。邵氏幾乎全是戰後遷移到香港的中國影人。1950-1960年代,他們拍攝的《楊貴妃》、《貂蟬》等經典影片,全是以北方文明為号召的大中華文化,充滿了對於祖國風光、歷史古今的緬懷與想像,獨獨沒有正在急劇現代化的香港本地文化。電影人那份文化工作者的驕傲,當來到相對保守和落後的香港,這份驕傲慢慢淡化為一份自尊和悲愴,拍攝「中國」題材的影片,成為他們的一份心靈寄託。這種心態映射下的影片,得到了海外華人世界的共鳴,「中國」逐漸成為一種影像的符號,不斷在邵氏影片中誇張和美化。令人驚訝的是,當年在香港這彈丸之地,竟然有這如此多對於「中國」的影像想像。
本書的目標讀者群,只需要大專院校本科畢業生的教育水準即可,不論他們是在中國內地的政策研究和宏觀規劃部門、政府管理部門裡工作的幹部,還是海內外華人世界高等院校和社會科學院所、工商企業、法律財務仲介機構、嚴肅媒體、主要NGO裡的專業人員和學生,都可從書中找到啟發。
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