敦煌语丝 在线电子书 图书标签: 金耀基 随笔 敦煌 散文 语丝系列 港台 中国 美学•音乐•艺术
发表于2024-12-22
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比起《剑桥语丝》,金教授的这本散文集就差强人意多了。可谓平实略显平淡,温情有余,失之文华。
评分說實話很失望。標題就很坑爹,真正講敦煌的不到三分之一,其他的基本就是個遊記,而且也實在寫得平淡無奇,遠沒有之前劍橋和海德堡語絲的風神了。
评分敦煌部分和天台山部分也得最吸引我。
评分敦煌那部分还好。就是书杂了些。中华书局编书也有良莠之别?用心躁也。
评分和前两本语丝相比,这本很一般了。
金耀基,SBS. JP(英文名:Yeo-Chi King,Ambrose,1935年2月14日-),浙江省天台县人。美国匹兹堡大学哲学博士。曾任香港中文大学新亚书院院长、香港中文大学副校长、校长。现任香港中文大学社会学讲座教授。研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。
致力于社会学的研究,关心时政,常于报刊发表政论文章。著有《从传统到现代》、《海德堡语丝》、《剑桥与海德堡》、《中国现代的文明秩序的建构》、《儒家论理与经济发展》等数十本,另有英文编著及论文多种。
本书由三篇游记和附录的九篇记人文章组成,是作者的第三本文化游记,以语丝命名的散文,由西方的剑桥、海德堡,而最终回归中国。作者四十年间评人论事的变化痕迹,值得仔细品味。多年前,金耀基的散文已被董桥誉为“金体文”,书中,金氏笔底的史心,令人震撼!作者寄情山水,写敦煌、论文化,归故里叹人间沧桑,真挚感人、至情醇厚。
作者说:「这些年来,很有些友人笑闹我,『怎么只写外国的?为什么没有一本写中国的?』二零零四年,我从香港中文大学退休,开始了我一生中的长假。退休生涯未必有我期待的闲逸,但毕竟多了几分自在与自由。二零零七年,我有了两次不很寻常的故土之行。一是回到六十年未回的原乡天台,一是去了几十年想去的沙漠艺都敦煌。返港後写了〈归去来兮,天台〉与〈敦煌语丝〉二个长篇。」
金耀基老先生在《序》言:“剑桥大学与海得堡大学……她们实在美,美得使我有写作的冲动,我就这样不由于己的写起所见、所闻与所思的一篇篇散文来。”(页vii-viii)当访问学人、游学英德两大名校,有了金老先生的《剑桥语丝》与《海得堡语丝》,以飨读者,了却部分人的渴念。0...
评分多亏是借的,要自掏腰包二十软妹币真得愁死。果然“政治大学”,果然“新亚学院”,大概学儒学法学懵了,文章也板板六十四,中庸吗?平庸吧。以前看董桥文,对《海德堡语丝》真推许无以复加,以此例彼,也断了一连串“语丝”的念想。本册还是拉董桥做噱头:金先生学术以外的文...
评分 评分多亏是借的,要自掏腰包二十软妹币真得愁死。果然“政治大学”,果然“新亚学院”,大概学儒学法学懵了,文章也板板六十四,中庸吗?平庸吧。以前看董桥文,对《海德堡语丝》真推许无以复加,以此例彼,也断了一连串“语丝”的念想。本册还是拉董桥做噱头:金先生学术以外的文...
评分说是新书,三篇长文中,《敦煌语丝》、《归去来兮,天台》曾在《明报月刊》发表,《最难忘情是山水》早已收入《海德堡语丝》,如今又拿来凑数,想必是同属“大陆游”的缘故。 附录九篇,占全书1/3,又过半文章为悼亡之作,套话难免,未见新意。
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