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出版者:

作者:陆发春

出品人:

页数:305

译者:

出版时间:2010-4

价格:39.00元

装帧:

isbn号码:9787212035259

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《明清小说研究纲要》 著者： 钱钟书 (增订本) 出版社： 商务印书馆 出版时间： 2023年10月 (第四版，增订) 页数： 约 850 页 装帧： 精装 --- 内容简介： 本书是享誉学界的著名学者钱钟书先生五十年代初期在北京大学讲授中国小说史课程的讲稿及笔记的汇编、增补与修订之作。全书以其博大精深的学识、独到的见解和严谨的考证，构建了一部极具开创性的明清小说研究体系。它并非一部单纯的叙事史或断代史，而是以批判性的眼光和宏大的文化史视野，对明清两代白话小说的发展脉络、艺术成就、思想内涵及其与社会思潮的互动关系进行了深入剖析。 全书结构宏大，内容扎实，涵盖了从早期拟话本、章回小说滥觞至清代小说成熟鼎盛，直至晚清变异的漫长历史进程。钱先生的研究，重在发掘作品背后的文化土壤与知识分子心态，尤其擅长“以小见大”，通过对具体篇章或人物的细微分析，折射出整个时代的文化氛围与人性幽微。 第一部分：绪论与背景考察 本书开篇即对“小说”这一文学体裁的定义和历史地位进行了审慎的辨析。作者首先梳理了中国古代文学传统中对“小说”的偏见与误解，主张将其视为与诗、文并重的主流文学形式之一。在考察明清小说产生的社会经济背景时，钱先生着墨于市民阶层的兴起、商业文化的繁荣以及文人阶层心态的转变，认为这些是小说艺术自觉和题材世俗化的关键动因。 特别值得注意的是，绪论部分对“才子佳人”小说进行了开创性的梳理和定性。作者并未简单地将其归为窠臼之作，而是深入分析了其在审美形式上的规范化尝试，以及在性别权力关系下所体现出的时代局限与潜藏的叛逆情绪。 第二部分：明代小说的流变与探索 此部分集中探讨了明代中晚期小说发展的几个重要阶段。作者系统梳理了以《三国演义》、《水浒传》为代表的长篇历史演义和小说的英雄叙事传统。在对《水浒传》的探讨中，钱先生的分析尤为精彩，他剖析了“忠义”与“反抗”之间的内在矛盾张力，以及不同版本在思想倾向上的细微差异，揭示了集体无意识在文学形象塑造中的作用。 随后，研究深入到“世情小说”的萌芽阶段。作者以《金瓶梅》为中心论述的篇幅最为精湛。钱先生对《金瓶梅》的艺术手法——如白描的运用、环境氛围的渲染、人物心理的复杂刻画——给予了极高的评价，并将其视为中国小说从叙事中心转向心理剖析的里程碑。他摒弃了传统批评中对作品道德层面的苛责，转而从审美和文化批判的角度，将其定位为“一部百科全书式的社会画卷”。 第三部分：清代小说的鼎盛与分化 清代部分是全书的重点和精华所在。钱先生清晰地勾勒出康乾盛世下，小说创作由通俗走向精致，由世俗趣味转向哲理思辨的轨迹。 一、 拟古与雅化 作者详尽分析了“复古”思潮对小说创作的影响，尤其关注了那些试图以古典诗文笔法入小说的尝试，如部分笔记小说向正史的靠拢。 二、 讽刺与社会批判 在探讨以《儒林外史》为代表的讽刺小说时，钱先生提出了“反讽的艺术”这一概念。他认为吴敬梓的伟大之处在于，他并非停留在对科举制度的简单抨击，而是通过人物的“自动滑稽化”，展现了一种知识分子在僵化社会结构下，尊严的崩塌与精神的异化。这种对人性的深刻洞察，超越了单纯的社会批判，具有永恒的悲剧性力量。 三、 奇情与幻境的极致 对于蒲松龄的《聊斋志异》，钱先生采取了高度赞赏的态度，将其视为中国古典短篇小说的集大成者。他对“志怪”题材如何被“人情”所渗透进行了细致的阐述，强调了狐鬼世界作为现实社会的一面镜子的功能。他特别分析了蒲松龄笔下女性形象的复杂性，认为这些超自然形象承载了作者对理想人格和自由爱情的追求。 第四部分：小说的形式分析与理论建树 在全书的后半部分，钱先生从文学理论的角度，对明清小说的艺术技法进行了系统总结，形成了一系列具有方法论意义的论断： 1. 叙事学研究： 对“回目”的作用、叙述者的声音（Voice）的演变、以及小说结构中“草蛇灰线，伏延千里”的布局技巧进行了深入剖析。 2. 语言艺术： 钱先生高度重视白话文的成熟度，他指出明清小说语言的生命力在于其对口语的提炼与锤炼，而非一味模仿文言的典雅。 3. 人物塑造学： 提出“类型化中的个性化”的观点，论证了优秀小说人物如何在遵循既定类型（如才子、侠客）的同时，展现出超越类型的复杂人性。 总结评价 《明清小说研究纲要》不仅是研究中国古代小说的重要文献，更是理解钱钟书先生广博治学思想的钥匙。它以严谨的考据为基础，以批判性的理论框架为指导，打破了旧有对小说的偏见，使明清小说真正登上了中国文学研究的高峰。本书的文字洗练、逻辑缜密，处处可见旁征博引而不失洞察的大家风范，对于当代小说史研究者和文学爱好者而言，是不可或缺的经典之作。

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说实话，这本书的装帧和排版，初看之下略显古朴，甚至有些朴素得让人提不起精神，但一旦沉浸进去，那种略显晦涩的文风反而成了一种独特的仪式感。它要求读者放慢速度，去咀嚼每一个词语背后的深意，而不是像现在流行的碎片化阅读那样囫囵吞枣。我尤其欣赏作者在论述某个观点时所展现出的那种严谨的逻辑链条，他并非简单地抛出结论，而是层层递进，先引经据典，再结合个人观察，最后落脚于对未来的期许或警示。这种带着“学院派”印记的写作方式，在如今这个追求“快餐文化”的年代，显得尤为珍贵。它像是一杯陈年的老茶，初入口可能有些苦涩，但细细品咂后，回甘悠长，让人回味无穷，深刻体会到“慢工出细活”的道理。

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这本厚重的文集，一捧开来，仿佛能闻到旧纸张特有的、带着岁月沉淀的霉香与墨香。我是在一个冬日的午后，窝在沙发里开始读它的，窗外是萧瑟的北风，屋内则被那些泛黄的信笺里流淌出的温情与智慧缓缓地熨帖着。书中的文字，没有太多矫饰，却字字珠玑，像是从最真挚的心底汩汩流出，直抵人心最柔软之处。它让我得以窥见那个时代知识分子的日常剪影，那些在风云变幻中坚守的信念，那些关于学问、关于人生选择的踌躇与笃定。读到某几段关于友人间的往来和对青年一代的期许时，我甚至不自觉地屏住了呼吸，仿佛自己也成了那个历史现场的旁观者，感受着笔尖下流淌的磅礴时代气息与个体命运的交织。尤其是对某些社会现象的犀利剖析，即便放在今日，依然振聋发聩，让人不得不深思，这种穿越时空的共鸣，是好书最迷人的魔力之一。

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我得坦白，这本书并非轻松之作，它对读者的知识储备和耐心都有一定的要求。里面引用的典故和对特定历史事件的背景阐述，对于习惯了网络快餐信息的我来说，时不时需要停下来查阅资料，才能完全跟上作者的思路。然而，正是这种需要“努力”才能获得的理解，让最终的顿悟显得格外甜美。书中的某些论述，那种对传统与现代、东方与西方的深刻反思和调和，展现出一种极高的思想境界。它不是在简单地做非此即彼的选择题，而是在复杂的多维空间中寻找最佳的平衡点，其洞察之深刻，令人拍案叫绝。这种深度的思辨过程，本身就是一种智力上的愉悦。

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从文学角度看，这本书的笔触是极其内敛而克制的，没有大开大合的情感宣泄，多的是一种温润如玉的叙事风格。那些描绘日常琐事的片段，看似平淡无奇，却蕴含着深厚的生命哲理。比如对友人的问候，对家庭生活的点滴记录，无不体现出一种“温良恭俭让”的君子之风。它没有激烈的冲突或戏剧性的转折，但正是这种不动声色的力量，构建了一个完整、自洽的精神世界。它让我开始重新审视“生活美学”的真正内涵，那不是外在的华丽装饰，而是内心秩序的井然有序与对当下瞬间的珍视。读完之后，感觉心绪都变得沉静了许多，仿佛经过了一次精神上的“涤荡”，对浮躁的世界有了一层更厚的隔膜。

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这本书带来的震撼，更多是精神层面的渗透，而非情节上的跌宕起伏。它更像是一面镜子，映照出我们这一代人身上所缺失的某些特质。读着那些书信和札记，我感受到了一种久违的、对“理想主义”近乎虔诚的维护。在那个物质匮乏的年代，精神食粮却如此丰沛，他们对于真理的追逐、对公共事务的关切，那种超越小我的情怀，让人既敬佩又感到一丝惭愧。这种阅读体验是沉浸式的，它不是强迫你接受什么，而是通过展示一种高尚的人格范本，不动声色地对你的价值观进行一场温柔而坚定的“校准”。我时常在读完一章后合上书本，对着窗外发呆良久，思考着自己人生的“立身之本”究竟在何处，这种自我审视的价值，远超出了阅读本身所带来的消遣。

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内容有史料价值，编纂太过潦草。

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文质彬彬，温润如玉啊

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一个文质彬彬西装革履的洋博士娶了一个大字不识一斗的小脚女人，哈哈。

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文质彬彬，温润如玉啊

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一个文质彬彬西装革履的洋博士娶了一个大字不识一斗的小脚女人，哈哈。