《柳宗元评传》讲述了:柳宗元是唐代卓越的思想家、政治家和文学家,是代表一代思想学术成就的杰出人物。《柳宗元评传》在广阔的社会历史及其思想文化背景下,细致地介绍了柳宗元的一生经历,他的政能、文才;在此基础上,详细论述了他在政治思想、哲学思想、历史观、文学思想以及宗教观等方面的理论成就和贡献。全书资料丰富,考证详明,论说透辟,可读性强,反映了当代柳宗元研究的新水平。
柳宗元[1-2](773年—819年),字子厚,河东郡(今运城永济)人,世称“柳河东” , 柳宗元——訾洲公园雕像 “河东先生”。[3]因官终柳州刺史,又称“柳柳州”“柳愚溪”[4],汉族,祖籍河东(今山西省运城市永济、芮城一带),唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈...
评分柳宗元出生的时候,“安史之乱”刚刚平定10年。虽然已有10年的短暂和平,但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世,逐渐衰朽。唐王朝的各种社会矛盾急剧发展,中唐以后的各种社会弊端如藩 柳宗元全身题跋像[6] 镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。 柳宗元的家庭是一个具...
评分柳宗元出生的时候,“安史之乱”刚刚平定10年。虽然已有10年的短暂和平,但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世,逐渐衰朽。唐王朝的各种社会矛盾急剧发展,中唐以后的各种社会弊端如藩 柳宗元全身题跋像[6] 镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。 柳宗元的家庭是一个具...
评分柳宗元出生的时候,“安史之乱”刚刚平定10年。虽然已有10年的短暂和平,但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世,逐渐衰朽。唐王朝的各种社会矛盾急剧发展,中唐以后的各种社会弊端如藩 柳宗元全身题跋像[6] 镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。 柳宗元的家庭是一个具...
评分柳宗元出生的时候,“安史之乱”刚刚平定10年。虽然已有10年的短暂和平,但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世,逐渐衰朽。唐王朝的各种社会矛盾急剧发展,中唐以后的各种社会弊端如藩 柳宗元全身题跋像[6] 镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。 柳宗元的家庭是一个具...
这本书的深层价值,在于它对柳宗元后期贬谪生涯的解读上达到了一个前所未有的高度。很多传记往往将柳宗元的永州和柳州时期简单处理为“被贬谪的失意者”,但这部作品却展现了其精神上的涅槃与升华。作者非常深入地探讨了“山水诗”的创作动机,不仅仅将其归结为避世,更挖掘了其中蕴含的哲学思辨和对民生疾苦的深切关怀。阅读过程中,我仿佛能感受到他在荒蛮之地独自面对自然与孤独时的内心挣扎与自我和解。那些关于“愚、 sad、黔、夷”的思考,是如何一步步融入他的山水描写,最终成就了唐宋八大家中独树一帜的“峻峭冷峻”风格,这部分分析堪称全书的精髓。它揭示了伟大的艺术往往诞生于最极端的磨难之中,让读者对苦难有了更深刻的敬意。
评分说实话,这本书的学术性非常扎实,但读起来却丝毫没有枯燥感,这得益于作者高超的叙事技巧。尤其是涉及到柳宗元与韩愈的友谊那几章,简直是精彩绝伦的文学对弈。作者没有停留在简单的“二人并称”的层面,而是细致比对了他们在文学主张、政治立场乃至个人性格上的异同,勾勒出两位巨匠在动荡时期的相互扶持与精神共鸣。他们之间的书信往来,那些关于古文运动的讨论,被还原得如同昨日重现。我仿佛能听到他们在昏暗的灯下,争论着文章的精气神,那种对道统的执着追求,令人动容。这种对“人”与“文”的交织的描摹,使得柳宗元的形象立体丰满,不再是教科书上那个刻板的符号。
评分坦率地说,这本书在资料的广度和深度的结合上,达到了一个令人惊叹的水准。它不仅梳理了柳宗元的全部作品和相关史料,还巧妙地引入了当时周边文化的背景知识,比如对湘南地区风土人情的侧写,对朝廷派系的复杂关系的梳理,使得读者能够更全面地理解柳宗元决策背后的环境压力。阅读此书,更像是进行了一次深度田野调查加高难度智力游戏的结合。作者的考证工作可谓是筚路蓝缕,许多过去被忽视的细节都被重新挖掘出来,并赋予了新的阐释意义。对于想要真正了解这位复杂、伟大又充满悲剧色彩的唐代人物的读者来说,这本书无疑提供了一个极其坚实可靠的基石和极其广阔的解读空间。
评分刚翻完这本关于唐代文学巨匠的传记,心情久久不能平复。作者的笔触细腻入微,仿佛带着我们亲身走进了那个风云激荡的时代。书中对柳宗元青少年时期的描绘尤为生动,他那种早慧又带着几分孤傲的气质跃然纸上。我们看到一个才华横溢的年轻人,如何在科举路上崭露头角,又如何在权力斗争的漩涡中初尝挫折。尤其是对他在长安初期政治活动的叙述,那种理想与现实的碰撞,那种初出茅庐的意气风发与随后的幻灭感,被刻画得淋漓尽致。与其说这是一部冰冷的学术著作,不如说是一部有血有肉的命运交响曲。我尤其欣赏作者在引用大量史料的同时,还能保持一种近乎散文诗般的叙事节奏,让那些沉重的历史细节读起来也充满了美感和张力。这本书不仅仅是在梳理一个人的生平事迹,更是在解读一个时代知识分子的精神困境与坚守。
评分我个人比较关注的是这本书对柳宗元思想演变脉络的梳理。以往读到的材料多聚焦于他的文学成就,但这部传记花费了大量篇幅来剖析他儒、释、道三家思想的融合与转化。从早年的积极入世,到中期的儒家正统观念的坚守,再到后期在少数民族地区对本土文化的尊重与理解,这种思想上的“向内转”过程,描绘得极具层次感。特别是书中对《捕蛇者说》背后社会批判力度的分析,已经超越了简单的讽刺,而是触及了权力结构对个体生命的系统性侵害,这在当时是极其前卫和危险的言论。这本书真正做到了“读史明智”,让我们看到了柳宗元作为一位思想家,其贡献绝不亚于其文学地位。
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