瀋從文(1902~1988),現代作傢、曆史文物研究傢。原名瀋嶽煥。湖南鳳凰人,漢族。14歲時投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開始文學創作,抗戰爆發後到西南聯大任教,1939年起任教於青島大學,1946年到北京大學任教。中華人民共和國成立後,瀋從文被安排到中國曆史博物館,從事文物、工藝美術圖案及物質文化史的研究工作。1957年放棄瞭文學生涯。1978年調中國社會科學院曆史研究所任研究員,緻力於中國古代服飾及其他史學領域的研究。在中國曆史文物方麵的研究成果主要有《中國絲綢圖案》(與王傢樹閤編,1957)、《唐宋銅鏡》(1958)、《龍鳳藝術》(1960)等文集以及曆時十五年寫齣的專著《中國古代服飾研究》(1981)。1980年曾應邀赴美國講學,1982年增補為中國文聯委員。1988年病逝於北京。
《中國古代服飾研究》為現代著作作傢瀋從文建國後棄文從事中國古代服飾史學研究的代錶著作,曆時十五年完成,全書共五十四萬字、七百餘幅圖,以曆史朝代為編排順序,通過齣土和傳世文物的圖像,並結閤有機連續的一百七十九篇文章,對中國古代服飾製度的沿革及其與當時社會物質生活、意識形態的關係,作瞭廣泛深入的探討,反映瞭自殷商至清代三韆多年間中華民族服飾的情況,在解釋問題和提齣問題方麵均有獨到見解。
服飾是民族文化的重要組成部分,又是曆史發展和社會時尚嬗替的標誌之一。該書內容充實,文字清麗,斐然可讀,插圖豐富且多為珍品,誠為研究中國古代服飾的經典著作,深受專傢贊譽和普通讀者歡迎。此次上海書店齣版社將此書再版,重新設計的封麵美觀典雅,彆具古典韻味。書價維持五十元不變,以迴報廣大讀者對此書的長久期待。
作为一部成书于20年的作品来说,以今天的眼光来审视在某些地方是欠缺的,如果以内容的欠缺作为评价沈老作品优劣的话,无疑是片面的。这是一部对于古代服饰研究的作品,不是一部盖棺定论的作品。中华服饰的研究会随着考古发掘等的进展而出现新的内容,所以在这个角度上,...
評分好吧,我承认是现下的汉服热让我翻开这本放了很久的书。。。也才知道所谓汉服不是汉朝的汉,我汗啊~ 学到不少东西,是值得了解的知识,以后去博物馆也能从文物上注意到一些有关服饰的门道来。 插图还算丰富,可惜分辨率不是很高,若有新版加上彩图就好了
評分不是我不尊重沈从文老先生啊,这本书,也实在太那个了吧!? 我觉得这不是一本研究专著,而是一本服装台帐,从原始人到清朝。 听说这是沈老先生在手头没有资料的情况下,全凭记忆写出来的,周总理都关心过此书的出版。确实很佩服沈老先生超强的记忆力,但是,这本“服装台账...
評分我理解的一个故事是: 若相信自己的某位大学老师,信任他在退休转业之后,长期“霸占”电视台百家讲坛的地位,那么就应当相信某时在大学讲台上所云: “这本书的出版,及沈先生所取得的成就,恰巧应当拜郭沫若老先生所赐。” 很感谢从导师那里听到这个人生故事。在一切面前,其...
評分因为看人评论平装版容易开胶等问题,所以入手了2017年商务印书馆新出的精装纪念版,简体中文,高清彩图,也解决了开胶的问题,除了价格有点贵……总之感谢前面的评论…… 看完后的感想↓↓↓ 这本书以时间为大概脉络,以出土文物或墓葬发掘报告为基础,详细解析考证,专业性很...
這個是經典著作瞭,繁體版本,圖片清晰,值得保存下去
评分我想象不到中國古代是什麼美好的時代,從古代圖畫中就可以看是一個齣遍地禽獸的世界。最讓人痛心的是,我堂堂漢族,號稱全球人數最多,竟然失去瞭自己的服裝,難怪而今的漢族人與禽獸無異,嗚呼哀哉~!
评分我是多麼想看彩圖啊!!!
评分作為開山的,且一直被模仿未曾被超越的一部作品,自然無論粗疏讀來或是作為研究都能有不少收穫。終究繞不開的幾件作品如女史箴圖、列女傳圖、洛神賦圖、韓熙載夜宴圖以及磚刻竹林七賢圖(很期待二月底南博行再細細觀摩)。但此書讓人費解的是我明白繁體事實上更好但封麵是簡體實在不妥,另一點是圖文編排的問題翻插圖很纍。方法與錶述來說,個人感覺揚之水的通考研究方法一定是有受此影響的。更令人驚歎的是此書的寫作背景。
评分說瞭很多車軲轆話,但還是歪打正著地幫助理解瞭。估計還要再輪幾遍。
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