曾国藩家书

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出版者:哈尔滨
作者:(清)曾国藩|主编
出品人:
页数:471
译者:
出版时间:2011-7
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787548405412
丛书系列:
图书标签:
  • 曾国藩
  • 自我管理
  • 传统国学
  • 人物传记
  • 励志
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具体描述

《曾国藩家书》从《曾国藩家书》中选取了对后世影响深远、能充分体现曾国藩思想精髓的“家书”,分别从修身、劝学、治家、治国、为官、处世、养生七个方面进行解读,使读者轻松领略曾国藩的真知灼见。

曾国藩被称为晚清“第一名臣”,在中国近代史和文学史上有着特殊地位,是晚清道光、成丰、同治年间政治、军事、文化方面极有影响的代表人物。他所著的《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈。

《星辰大海的航程:一位现代企业家的环球商业探索实录》 内容简介: 本书并非一部历史回顾,也非传统意义上的成功学指南,而是一份跨越三大洲、历时五年,由一位白手起家、在科技浪潮中搏击至今的实战派企业家——林远航——的亲笔商业日志与深度思考的结晶。它以“航程”为喻,详尽记录了林远航如何将一个专注于细分市场的小型软件开发公司,在风云变幻的国际商业环境中,逐步转型并拓展为一个具有全球视野的跨国科技集团的心路历程与具体操作。 第一章:黎明前的微光——国内市场的极限与转向的酝酿 本书伊始,林远航坦诚地剖析了他在中国大陆市场遇到的“增长瓶颈”。彼时,公司产品虽在国内享有盛誉,但同质化竞争日趋白热化,利润空间被不断压缩。这一章详细描绘了公司内部的战略会议实况、市场调研的艰辛,以及如何克服“本土思维”的惰性,首次将目光投向了更广阔的海外市场——东南亚。 林远航没有用空泛的口号,而是直接展示了他在规划“走出去”战略时所做的风险评估矩阵,包括汇率波动分析、当地法律法规的初步梳理,以及面对竞争对手的“价格屠杀”时,如何坚定地执行“技术差异化”的防御策略。他详细叙述了第一次在泰国曼谷的商务谈判,面对当地合作伙伴的质疑,他如何用一份详尽的未来市场预测报告,赢得了初步的信任。这不仅是商业的布局,更是对自身商业理念的一次极限测试。 第二章:赤道彼岸的挑战——东南亚的文化渗透与本地化实践 进入东南亚市场,文化差异成为了第一道无法逾越的高墙。林远航将这一阶段称为“文化潜水”。他摒弃了传统的“硬性推销”模式,转而采用“顾问式合作”的策略。 书中详细记录了他如何聘请当地顶尖的文化顾问,调整产品的使用界面和推广语境,使其更贴合当地的宗教信仰和社交习惯。一个极具代表性的案例是,在印度尼西亚市场,为了避免敏感的文化禁忌,团队是如何彻夜修改一个客户管理系统的图标设计,最终将其从一个冰冷的符号,转变为一个象征“连接与和谐”的抽象图形。 更重要的是,林远航阐述了他在人才战略上的大胆革新——“权力下放”。他如何在新设立的区域总部,给予本地高管极大的决策自主权,即使这意味着初期可能会犯错。他强调:“一个不能独立呼吸的海外分支机构,永远只是一个成本中心,而非利润引擎。” 第三章:大西洋的迷雾——欧美高端市场的准入与专利博弈 将目光投向欧美,竞争的烈度陡然升级。这不是简单的市场份额争夺,而是顶层技术标准的较量和知识产权的残酷战场。林远航坦言,公司在进入德国和美国市场初期,遭遇了数次知识产权的法律挑战。 本章着重描述了一场历时十八个月,与一家老牌欧洲软件巨头之间的专利诉讼。林远航没有选择和解,而是决定正面迎战。他详尽复盘了团队如何从底层代码和算法逻辑上,一步步构建起自己的“技术护城河”,并最终在法庭上证明了自身产品的创新性和独立性。书中附带的,是他在欧洲期间频繁往返于法兰克福和硅谷的航班信息,以及在深夜撰写辩护摘要时的手写笔记扫描件,真实展现了高强度国际法律斗争的压力。 同时,他也深入探讨了在北美市场,如何通过与当地的风险投资机构建立深层次的战略联盟,而非仅仅是资金注入,来实现技术与资本的完美融合,从而绕过传统渠道的壁垒。 第四章:丝绸之路的重构——中亚与东欧的战略纵深布局 在巩固了东南亚和欧美市场的基础后,林远航将目光转向了新兴的、但政治经济环境更为复杂的“一带一路”沿线国家,特别是中亚五国和东欧的特定区域。他将这一阶段定义为“战略纵深布局”。 与西方市场的纯粹商业逻辑不同,这一区域的拓展需要极高的政治敏感度和长期主义的耐心。林远航分享了如何与当地的基础设施建设公司进行深度捆绑,将公司的软件服务嵌入到大型的能源和物流项目中。他特别提到,在中亚某国,为了争取一个至关重要的电力调度系统订单,公司团队花费了近一年时间,参与了该国电力人才的培养计划,这种“先投入人力资本,再收获商业回报”的模式,极大地提升了公司的区域信誉。 第五章:生态系统的构建与未来视野 全书的最后部分,林远航超越了具体的地域扩张,转而探讨了“可持续性”和“企业文化的反哺”。他反思了在高速全球化过程中,如何避免核心技术和价值观的稀释。 他详述了公司内部建立的“全球轮岗计划”,强制要求高管在不同大洲轮流工作至少六个月,以确保“全球视野”不再是墙上的标语,而是融入日常决策的血液。他总结道,真正的全球化企业,不是在每个国家都开分公司,而是要构建一个能够自我适应、自我生长的商业生态系统。 本书以林远航在南美洲的亚马逊雨林边缘,考察一个利用公司技术监测生物多样性的项目为结束。他站在那里思考,商业的终极价值,在于其对世界更深层次的联结与赋能,而不仅仅是财务报表上的数字。 致读者: 本书适合所有正在考虑国际化进程的创业者、渴望了解全球商业前沿运作的管理者,以及对跨文化商业实践感兴趣的研究者。它提供的是一份未经修饰的、充满汗水与决策痛苦的真实航程记录,而非空中楼阁般的“速成秘籍”。

作者简介

曾国藩,(1811-1872):湖南湘乡白杨坪人,原名子城,字伯涵,号涤生,谥文正。晚清重臣,湘军的创立者和统率者,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。在政治、军事、理学、书法、文学等多方面都卓有成就。

晚清散文“湘乡派”创立人。著有《曾文正公全集》,包括奏稿、诗集、文集、书扎、求阙斋日记、读书录、十八家诗钞、家书等,另著有《为学之道》、《五箴》等著作。

目录信息

第一辑 修身篇——自修求强,自己做主致沅弟:至于当大事,全在明强二字致沅弟:凡郁怒最易伤人致沅、季弟:满招损,谦受益致沅弟:咬定牙根徐图自强致四弟:不宜非议讥笑他人致九弟:毋存郁损之怀禀祖父母:大器晚成,不必忧虑禀父母:做事当不苟不懈致诸弟:牢骚太甚者,其后必多抑塞致九弟:息怒忍耐很重要致沅、季弟:天地之道刚柔互用致九弟:树大招风,不图虚名致九弟:积劳之人,非成名享福致九弟:宜自修处求强致九弟:能立能达,不怨不尤致九弟:人生要有“硬”字与“悔”字诀致鸿儿:功名得失,命里皆有定数致诸弟:苟能发奋自立,人人可做圣贤致沅弟:存倔犟以励志致九弟:言凶德有二端第二辑 劝学篇——修养品德,读书有法致诸弟:学问总以有恒为主致诸弟:吾人为学,最要虚心致诸弟:唯进德、修业两事靠得住致泽儿:读书要明事理致两儿:唯读书可变化气质致泽儿:读书须能涵泳体察致泽儿:好文章须熟读成诵致泽儿:手抄与模仿宜并进致泽儿:看书要有所择致泽儿:文章以珠圆玉润为主致泽儿:读书要从自己短处下工夫致泽儿:读古文之要义致诸弟:勉事事应勤思善问致澄沅两弟:述为不学有四要事致泽儿:文章雄奇之道致纪泽、纪鸿儿:文章要以气象峥嵘为贵致泽儿:宽闲岁月,切莫错过好光阴致泽儿:诗文立意,须超凡脱俗致泽儿:教导用笔、作文之法致泽儿:论书法南北两派之长致泽儿:读书要有“常第三辑 治家篇——治家教子,长久之计致纪泽、纪鸿儿:谨遵八本、三致祥致澄弟:勤俭自勉以长保盛美致三弟:勉在孝悌上用功禀父母:夫家和则福自生禀祖父母:持盈保泰之道禀父母:教弟以和睦为第一致诸弟:教弟婚姻大事须谨慎禀叔父母:勿因劳累过度致诸弟:自立门户,自立规矩致诸弟:贤肖不在高位而在谨朴致泽儿:治家八事,缺一不可致两儿:银钱、田产最易长骄气逸气致泽儿:居家之道以戒奢侈为要义致泽儿:望宽待袁婿,俟其改过致鸿儿:勿沾富贵习气,才能成大器致澄弟:盛时宜作衰时想致泽儿:以耐劳忍气为要致澄弟:先人留遗泽,为后人惜余福致泽儿:新妇初来,宜教入厨作羹致诸弟:不可以为有损架子而不为致四弟:不可苈心费神,多管闲事致两弟:后辈子侄,总宜教之以礼致夫人:居家乃是长久之计致四弟:继承祖父“三不信”家风致九弟:以诚待人,伪亦能诚致沅、季弟:愿以劳谦廉三字自惕致泽儿:初移富圫不可轻慢近邻第四辑 治国篇——精忠报国,治军有方致沅弟:死到沙场是善终致九弟:带兵治军要得法致九弟:心浮气躁,乃兵家大忌致九弟:治军要注意平和二字致九弟:宜以求才为急致九弟:军事无常愈当澄心定虑致沅、季弟:随时推荐人才致沅、季弟:多置好官、精选将才致沅弟:可分可合,不伤和气致沅弟:宜休养锐气不遽进兵致泽儿:对士兵坦诚相待致沅弟:为敌人小心防范致泽儿:不急得失,寻转旋之机致沅弟:极盛之后应加倍小心致泽儿:责任重大,如履薄冰致泽儿:查明战功,论功行赏致沅弟:一字攸关生死荣辱致九弟:治军总须脚踏实地致沅、季弟:善将兵者与不善将兵者致九弟:仁礼并用是带兵之法第五辑 为官篇——晓得下塘,量材录用致诸弟:为政不可骄奢淫佚致诸弟:但愿不张虚名,不进官阶致四弟:劝乱世应不露圭角致沅弟:为政优于统兵致四弟:与官相见以谦谨为主致纪泽儿:不得不勉强以大局为重致九弟:宜多选好替手致季弟:望讲求将略品行学术致泽儿:构怨太多将毁仕途致沅弟:待降将的宽严之法致九弟:用绅士不比用官第六辑 处世篇——身立典范做人有道致九弟:济人须济急时无致诸弟:交友拜师以专一为要致诸弟:良友须殷勤接近致诸弟:常存谦虚敬畏之心致诸弟:切勿占人便宜致沅弟:圣门教人不外敬恕致九弟:患难与共勿有遗憾致泽儿:做人需忠恕致泽儿:做人要有气量致沅、季弟:人无完人,不可强求完美致纪泽、纪鸿儿:好而知其恶,恶而知其美致沅弟:与他人交际,须省己之不是第七辑 养生篇——保养身体,千金妙方致澄弟:述养身之法有五事致四弟、九弟:治身应以“不药”为药致泽儿:饭后散步为养生秘诀禀父母:谨记节欲、节饮食致潢、荃:早起乃健身的千金妙方致四弟:身体必须加意保养致沅、季弟:补药调理,不可过多致沅弟:以自养自医为主禀父母:述治疗睡眠方法致澄侯、沅甫:总以戒酒为第一义致纪泽、纪鸿儿:饱看山水,以养身心
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最让我感到震撼的,是书中对权力运作与个人操守之间张力的探讨。它毫不避讳地揭示了在那个特定历史阶段,要维持清廉和原则是何等艰难。书中对各种错综复杂的人际网络和派系斗争的描写,犹如一幅清明上下的官场浮世绘,细致入微,入木三分。我尤其喜欢作者在分析人物对外策略时所采用的旁观者视角,既肯定了其高瞻远瞩的战略眼光,也客观地指出了其某些决策中的局限性和时代烙印。这种多维度的评价体系,让人物形象更加立体和丰满,而不是一个被神化的符号。读这本书,就像是上了一堂生动的政治哲学实践课,它探讨的许多关于领导力、识人用人和危机处理的议题,即便放在今天,依然具有极强的现实指导意义。

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翻开这册书,一股沉稳、厚重的气息扑面而来,它不像有些历史读物那样追求戏剧性的冲突和廉价的煽情,而是用一种近乎冷静的笔触,勾勒出一个复杂人物的成长轨迹。我印象最深的是作者对“修身”这一核心理念的阐述,书中通过大量实例,展示了主人公如何将儒家的传统道德规范,融入到高压的官场斗争和繁重的军事事务之中。这种“知行合一”的实践过程,被剖析得层层递进,从早年的自我反省到后期的持之以恒,每一步都充满了艰辛的自我超越。文字的功力也相当了得,语句凝练,富有韵律感,读起来并不觉得枯燥,反而有一种古典的雅致。它不是那种读完就忘的快餐读物,而是需要慢慢咀嚼、反复体会的“慢书”。每一次重读,都会因为自身阅历的增长而获得新的领悟,发现先前忽略掉的那些微小但关键的转折点。

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这本书的叙事节奏掌控得极好,如同电影的运镜一般流畅自然。它不是简单的时间线罗列,而是巧妙地将不同时期的事件穿插对比,使得人物性格在不同压力下所展现出的变化具有极强的对比效果。比如,当描绘到某次重大失败时,作者并没有急于跳到解决方案,而是用了相当的篇幅来渲染失败后的沉寂与反思,这种“留白”的处理,极大地增强了文字的情感穿透力。对于普通读者而言,阅读体验非常友好,那些复杂的军事名词和官方术语,都被作者用通俗易懂的语言进行了解读和注释,使得阅读障碍被大大降低。我感觉作者对历史的尊重体现在每一个字里行间,没有为了迎合现代口味而进行过度“解读”或“简化”,保持了历史的厚重感。

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这本传记读下来,真有一种与历史人物面对面交谈的错觉。作者对细节的考究简直令人叹为观止,他没有刻意去美化或丑化主人公,而是将那个身处乱世、背负沉重历史使命的个体,活生生地呈现在我们眼前。我特别欣赏其中对于人物内心挣扎的细腻描摹,那些在决策时的犹豫、面对挫折时的隐忍,甚至是与家人书信往来时流露出的温情,都让人感到真实可触。书中对当时的政治环境、军事部署的梳理也极为清晰,即便是对那段历史不太熟悉的读者,也能迅速把握住脉络。特别是对某个关键战役的复盘分析,作者引用了多方史料进行交叉验证,逻辑严密,论证有力,让人不得不佩服其治学的严谨。读完后,我仿佛跟随主人公走过了一段波澜壮阔的人生旅程,那种身临其境的代入感,是很多同类书籍难以比拟的。这本书不仅仅是简单的生平叙述,更像是一部结合了历史学、社会学和心理学视角的深度研究报告,引人深思。

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这本书的学术价值和可读性达到了一个罕见的平衡点。它既有扎实的史料支撑,能够满足专业研究者的需求,同时它的叙事技巧又极为高超,能够牢牢抓住非专业读者的兴趣。我尤其赞赏作者在讨论其家族体系和地方治理方面的论述。它不仅仅关注了中心人物的政治生涯,还将触角延伸到了其如何构建和维护一个庞大的地方精英网络,以及这种网络在特定历史时期起到的稳定作用。这种宏观与微观相结合的写法,让我对那个时代的社会结构有了更深层次的理解。读完后,我不仅仅是对一个历史人物有了更清晰的认识,更是对中国传统士大夫阶层在面对社会变革时的适应与抗争,有了一套全新的、更加立体的认知框架。

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有原文译文和解读,但是有的地方明显是望文生义,瞎扯一通,还夹带了一些鸡汤私货。缺乏对书信背景的介绍,而且曾国藩女儿的悲惨遭遇也没有提及,说明编者用心不够,仅仅是就书信论书信,格局太小。

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有原文译文和解读,但是有的地方明显是望文生义,瞎扯一通,还夹带了一些鸡汤私货。缺乏对书信背景的介绍,而且曾国藩女儿的悲惨遭遇也没有提及,说明编者用心不够,仅仅是就书信论书信,格局太小。

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看书还是得认出版社

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读书有三到,谓心到,眼到,口到。

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初读此书之时,与读刘义庆之《世说新语》一般,是抱以闲情之心,一窥此清末名臣的治家之道。然读之愈深,知此家信之中,不仅有修身之法,齐家之道,还兼有为官之论,谋生之事,还有我最爱的读书之法。按曾公所论,读书应专精而不能驳杂,其熟读四书五经之外,还专读《史记》《庄子》等,我之所好与曾公大抵相同。也按曾公家信中所教,开我读书修身之门,“虚心涵泳,切己体察”。

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