文明的毁灭与新生 在线电子书 图书标签: 文化 儒 方朝晖 国学 儒学 現代性 现代性 现代哲学
发表于2024-11-07
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有一定可吸收性,但总的感觉还是笼而统之
评分看了这本书,他为“三纲”辩护的书也不想看了。 政治论调和贝淡宁差不多 陈明先生写序时倒挺客气,座谈会时就把这本书批得体无完肤了。
评分有一定可吸收性,但总的感觉还是笼而统之
评分有一定可吸收性,但总的感觉还是笼而统之
评分重新激起我的中国之爱的书,感谢作者!
方朝晖,安徽省枞阳县人,哲学博士,现为清华大学人文学院历史系教授。多年从事中国思想史特别是儒学研究,对于现代中国学术在西学冲击下丧失“学统”的困境与出路,如何正确看待“中学”与“西学”之关系,如何处理儒学与现代性之关系,未来中华文明的方向等问题,思考尤多。其中涉及对现代中国学术滥用西方概念和照搬西方学科历史后果的清算,也涉及如何从文化心理基础出发研究儒学在中国文化中根深蒂固的土壤,以及中国社会在自我整合方式、核心价值和文化理想等方面不同于西方的特点等。发表论著近300万字。
本书代表作者站在儒家立场,对未来中国现代性图景的一种全方位思考。它从多元现代性视野入手,探讨了儒学与法治、民主、市民社会以及未来中国文化理想之间的关系等重要课题,其中借鉴了文化心理学、社会学、政治学、人类学、哲学等多个学科领域的研究成果。本书试图说明:中国文化的习性决定了未来中国的现代性适合于走一条伦理本位、文化精英主导、治人而非治法的道路,而不能机械照搬民主、自由、人权、法治等西方现代性模式;此外,儒家夷夏之辨、王霸之辨思想对于重铸中国文化的最高理想、确立行业的自治与理性化、实现人的尊严与价值仍有不可磨灭的意义。
这是一本有野心的书,试图为儒家文化重建合法性。 在现代化过程中,中华文明所遭遇的最痛苦的代价就是丧失了历史、文化解释权,与自己的传统主动断裂。在“欲亡其国,先亡其史”的道路上,我们一直在向下探底,但问题在于,我们不知道危险何时降临。 在今天,相当多国人认为...
评分方朝晖的近著《文明的毁灭与新生——儒学与中国现代性研究》,起码在三个方面契合了中国目前的国家处境需求。第一个是在中国的GDP迅速增长(不是中国经济和社会的崛起)的时候,近代以来树立起的西方典范之典范性在中国迅速丧失。整个社会充满着在传统文明和现代文明交集中典范...
评分方朝晖的近著《文明的毁灭与新生——儒学与中国现代性研究》,起码在三个方面契合了中国目前的国家处境需求。第一个是在中国的GDP迅速增长(不是中国经济和社会的崛起)的时候,近代以来树立起的西方典范之典范性在中国迅速丧失。整个社会充满着在传统文明和现代文明交集中典范...
评分方朝晖的近著《文明的毁灭与新生——儒学与中国现代性研究》,起码在三个方面契合了中国目前的国家处境需求。第一个是在中国的GDP迅速增长(不是中国经济和社会的崛起)的时候,近代以来树立起的西方典范之典范性在中国迅速丧失。整个社会充满着在传统文明和现代文明交集中典范...
评分这是一本有野心的书,试图为儒家文化重建合法性。 在现代化过程中,中华文明所遭遇的最痛苦的代价就是丧失了历史、文化解释权,与自己的传统主动断裂。在“欲亡其国,先亡其史”的道路上,我们一直在向下探底,但问题在于,我们不知道危险何时降临。 在今天,相当多国人认为...
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