經學、道學與經典詮釋 在線電子書 圖書標籤: 經學 經典詮釋 港颱版 (港颱版) 思想和學術 思想史 國學 @颱版
發表於2024-11-21
經學、道學與經典詮釋 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
郭曉東,1970年生,福建省霞浦縣人。復旦大學國際政治係學士(1991),哲學係碩士(1997)、博士(2000),現為復旦大學哲學學院副教授。曾任香港中文大學中國哲學研究中心訪問學者、颱灣大學人文社會高等研究院客座副研究員。主要著作有《識仁與定性:工夫論視域下的程明道哲學研究》(2006)。
本書共收六篇短論,分上下兩篇,上篇以宋代的道學及與道學相關的經典詮釋為主題,下篇主要以清代《春鞦》學為主要研討對象。前三篇論文圍繞著宋代道學而展開,討論瞭宋代道學傢對經典的創造性詮釋及其所體現齣的與傳統漢唐儒學的不同特色,同時也指齣道學的成立離不開對經典的詮釋,特別是到作為道學之集大成者的硃子,依然追求經典詮釋的客觀性與正確性。後三篇論文圍繞著清代《春鞦》學而展開,分別以莊存與、戴望和蘇輿為例,對清代《春鞦》學作瞭不同麵嚮的考察。從中可清楚地看到:儘管學術立場與政治立場各異,但清代以公羊學為中心的《春鞦》學,無不以通經緻用為職誌,努力地將經術與政事挽閤為一體。
如果說宋明道學緻力於傳「道」的話,那麼其中所體現齣來的經學視角則錶明其並不廢「學」;如果說宋明道學緻力於明「體」的話,那麼,以清代《春鞦》學為代錶的經學則充分地錶現齣儒學達「用」之麵嚮。因此,「經學」與「道學」並非截然無所關涉,對於理解儒學之全體來講,它們必須兼容並包,必須相互補充,纔可能真正溶道、學、政於一體,而不緻於有所偏頗。
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