天柱山山谷流泉石刻 在线电子书 图书标签: 石刻  宋   

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现存时代最早者为唐贞元初吕渭、周格题名，原有李翱题名已毁。主体为宋人题刻。大约以荆公、山谷两刻为最。“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归”。【水泠泠而北出当，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竞怅望以空归】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，过怀宁县山谷乾元寺宿。与道人文銑、弟安国拥火游石牛洞，见李翱习之书，坐听泉久之。明日复游，乃刻习之后。临川王安石。”/“李参、李秉夷、秉文、吴择宾、丘楫观余书《青牛篇》，黄庭坚，庚申小寒。”【诗即《书石牛溪旁大石上》】故南宋理宗宝庆元年（1225）赵希衮题云：“诗可弦兮介甫，操可砺兮涪翁。已已一时陈迹，悠悠万古清风。岁乙酉日长至，赵希衮君绰题。”诗亦用六言之体。15“赏爱泉石，移晷忘倦”。61秦塤书法。

现存时代最早者为唐贞元初吕渭、周格题名，原有李翱题名已毁。主体为宋人题刻。大约以荆公、山谷两刻为最。“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归”。【水泠泠而北出当，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竞怅望以空归】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，过怀宁县山谷乾元寺宿。与道人文銑、弟安国拥火游石牛洞，见李翱习之书，坐听泉久之。明日复游，乃刻习之后。临川王安石。”/“李参、李秉夷、秉文、吴择宾、丘楫观余书《青牛篇》，黄庭坚，庚申小寒。”【诗即《书石牛溪旁大石上》】故南宋理宗宝庆元年（1225）赵希衮题云：“诗可弦兮介甫，操可砺兮涪翁。已已一时陈迹，悠悠万古清风。岁乙酉日长至，赵希衮君绰题。”诗亦用六言之体。15“赏爱泉石，移晷忘倦”。61秦塤书法。

现存时代最早者为唐贞元初吕渭、周格题名，原有李翱题名已毁。主体为宋人题刻。大约以荆公、山谷两刻为最。“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归”。【水泠泠而北出当，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竞怅望以空归】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，过怀宁县山谷乾元寺宿。与道人文銑、弟安国拥火游石牛洞，见李翱习之书，坐听泉久之。明日复游，乃刻习之后。临川王安石。”/“李参、李秉夷、秉文、吴择宾、丘楫观余书《青牛篇》，黄庭坚，庚申小寒。”【诗即《书石牛溪旁大石上》】故南宋理宗宝庆元年（1225）赵希衮题云：“诗可弦兮介甫，操可砺兮涪翁。已已一时陈迹，悠悠万古清风。岁乙酉日长至，赵希衮君绰题。”诗亦用六言之体。15“赏爱泉石，移晷忘倦”。61秦塤书法。

现存时代最早者为唐贞元初吕渭、周格题名，原有李翱题名已毁。主体为宋人题刻。大约以荆公、山谷两刻为最。“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归”。【水泠泠而北出当，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竞怅望以空归】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，过怀宁县山谷乾元寺宿。与道人文銑、弟安国拥火游石牛洞，见李翱习之书，坐听泉久之。明日复游，乃刻习之后。临川王安石。”/“李参、李秉夷、秉文、吴择宾、丘楫观余书《青牛篇》，黄庭坚，庚申小寒。”【诗即《书石牛溪旁大石上》】故南宋理宗宝庆元年（1225）赵希衮题云：“诗可弦兮介甫，操可砺兮涪翁。已已一时陈迹，悠悠万古清风。岁乙酉日长至，赵希衮君绰题。”诗亦用六言之体。15“赏爱泉石，移晷忘倦”。61秦塤书法。

现存时代最早者为唐贞元初吕渭、周格题名，原有李翱题名已毁。主体为宋人题刻。大约以荆公、山谷两刻为最。“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归”。【水泠泠而北出当，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竞怅望以空归】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，过怀宁县山谷乾元寺宿。与道人文銑、弟安国拥火游石牛洞，见李翱习之书，坐听泉久之。明日复游，乃刻习之后。临川王安石。”/“李参、李秉夷、秉文、吴择宾、丘楫观余书《青牛篇》，黄庭坚，庚申小寒。”【诗即《书石牛溪旁大石上》】故南宋理宗宝庆元年（1225）赵希衮题云：“诗可弦兮介甫，操可砺兮涪翁。已已一时陈迹，悠悠万古清风。岁乙酉日长至，赵希衮君绰题。”诗亦用六言之体。15“赏爱泉石，移晷忘倦”。61秦塤书法。