天柱山山榖流泉石刻 在線電子書 圖書標籤: 石刻  宋   

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現存時代最早者為唐貞元初呂渭、周格題名，原有李翱題名已毀。主體為宋人題刻。大約以荊公、山榖兩刻為最。“水無心而宛轉,山有色而環圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸”。【水泠泠而北齣當，山靡靡而旁圍。欲窮源而不得，競悵望以空歸】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，過懷寜縣山榖乾元寺宿。與道人文銑、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，坐聽泉久之。明日復遊，乃刻習之後。臨川王安石。”/“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘楫觀餘書《青牛篇》，黃庭堅，庚申小寒。”【詩即《書石牛溪旁大石上》】故南宋理宗寶慶元年（1225）趙希袞題雲：“詩可弦兮介甫，操可礪兮涪翁。已已一時陳跡，悠悠萬古清風。歲乙酉日長至，趙希袞君綽題。”詩亦用六言之體。15“賞愛泉石，移晷忘倦”。61秦塤書法。

現存時代最早者為唐貞元初呂渭、周格題名，原有李翱題名已毀。主體為宋人題刻。大約以荊公、山榖兩刻為最。“水無心而宛轉,山有色而環圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸”。【水泠泠而北齣當，山靡靡而旁圍。欲窮源而不得，競悵望以空歸】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，過懷寜縣山榖乾元寺宿。與道人文銑、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，坐聽泉久之。明日復遊，乃刻習之後。臨川王安石。”/“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘楫觀餘書《青牛篇》，黃庭堅，庚申小寒。”【詩即《書石牛溪旁大石上》】故南宋理宗寶慶元年（1225）趙希袞題雲：“詩可弦兮介甫，操可礪兮涪翁。已已一時陳跡，悠悠萬古清風。歲乙酉日長至，趙希袞君綽題。”詩亦用六言之體。15“賞愛泉石，移晷忘倦”。61秦塤書法。

現存時代最早者為唐貞元初呂渭、周格題名，原有李翱題名已毀。主體為宋人題刻。大約以荊公、山榖兩刻為最。“水無心而宛轉,山有色而環圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸”。【水泠泠而北齣當，山靡靡而旁圍。欲窮源而不得，競悵望以空歸】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，過懷寜縣山榖乾元寺宿。與道人文銑、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，坐聽泉久之。明日復遊，乃刻習之後。臨川王安石。”/“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘楫觀餘書《青牛篇》，黃庭堅，庚申小寒。”【詩即《書石牛溪旁大石上》】故南宋理宗寶慶元年（1225）趙希袞題雲：“詩可弦兮介甫，操可礪兮涪翁。已已一時陳跡，悠悠萬古清風。歲乙酉日長至，趙希袞君綽題。”詩亦用六言之體。15“賞愛泉石，移晷忘倦”。61秦塤書法。

現存時代最早者為唐貞元初呂渭、周格題名，原有李翱題名已毀。主體為宋人題刻。大約以荊公、山榖兩刻為最。“水無心而宛轉,山有色而環圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸”。【水泠泠而北齣當，山靡靡而旁圍。欲窮源而不得，競悵望以空歸】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，過懷寜縣山榖乾元寺宿。與道人文銑、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，坐聽泉久之。明日復遊，乃刻習之後。臨川王安石。”/“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘楫觀餘書《青牛篇》，黃庭堅，庚申小寒。”【詩即《書石牛溪旁大石上》】故南宋理宗寶慶元年（1225）趙希袞題雲：“詩可弦兮介甫，操可礪兮涪翁。已已一時陳跡，悠悠萬古清風。歲乙酉日長至，趙希袞君綽題。”詩亦用六言之體。15“賞愛泉石，移晷忘倦”。61秦塤書法。

現存時代最早者為唐貞元初呂渭、周格題名，原有李翱題名已毀。主體為宋人題刻。大約以荊公、山榖兩刻為最。“水無心而宛轉,山有色而環圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸”。【水泠泠而北齣當，山靡靡而旁圍。欲窮源而不得，競悵望以空歸】“皇祐三年九月十六日，自州之太湖，過懷寜縣山榖乾元寺宿。與道人文銑、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，坐聽泉久之。明日復遊，乃刻習之後。臨川王安石。”/“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘楫觀餘書《青牛篇》，黃庭堅，庚申小寒。”【詩即《書石牛溪旁大石上》】故南宋理宗寶慶元年（1225）趙希袞題雲：“詩可弦兮介甫，操可礪兮涪翁。已已一時陳跡，悠悠萬古清風。歲乙酉日長至，趙希袞君綽題。”詩亦用六言之體。15“賞愛泉石，移晷忘倦”。61秦塤書法。