《閤錦迴文傳》內容簡介：中華文庫，山藏海涵，流光曆煉，菁華萃齣。古典小說這一曆史的天空中，閃爍的不唯那幾顆奪目的星。仰望星空，參差多異容，明清小說之經典一派——言情小說——自有它的光彩。我們涉江采芙蓉，冠之“紅顔藍顔”，分輯選擇，陸續推齣。故事已遠，言情永恒。古書今讀，讓人遙想到：明月何曾是兩鄉，我們的情感是如此的相通。那些多情的男女，在書捲中歌唱著清麗的夢，圍繞戀情和友誼的悲歡離閤，讓現代人也同樣為之動容。拂去曆史的埃塵.我們動用瞭“她”字，以特齣紅顔，為閨中女子生色增輝。
紅顔藍顔，纔子佳人。這套選輯，在愛情故事的九轉十八摺之中，透露齣中國文人的日常起居、應酬對答和審美情趣。關於人生和幸福的哲思論辯，也伏筆其中。它們所具有的東方式的含蓄端莊、清新大雅，都值得閱讀者給以禮遇。至於批判與賞鑒，有句英國諺語值得迴味：時間的長河蕩盡瞭韆古風流。
具體描述
讀後感
《合锦回文传》，现存最早版本系嘉庆三年（1798年）宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱，后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得，其子栋材，立誓娶才女为妻。 才子娶妻，心中先存着明确的念头，它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书，持有另半幅的...
評分《合锦回文传》，现存最早版本系嘉庆三年（1798年）宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱，后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得，其子栋材，立誓娶才女为妻。 才子娶妻，心中先存着明确的念头，它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书，持有另半幅的...
評分《合锦回文传》，现存最早版本系嘉庆三年（1798年）宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱，后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得，其子栋材，立誓娶才女为妻。 才子娶妻，心中先存着明确的念头，它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书，持有另半幅的...
評分《合锦回文传》，现存最早版本系嘉庆三年（1798年）宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱，后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得，其子栋材，立誓娶才女为妻。 才子娶妻，心中先存着明确的念头，它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书，持有另半幅的...
評分《合锦回文传》，现存最早版本系嘉庆三年（1798年）宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱，后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得，其子栋材，立誓娶才女为妻。 才子娶妻，心中先存着明确的念头，它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书，持有另半幅的...
用戶評價
相思傷身但能治無聊
评分文人YY
评分十三迴後專為收束而作，略差筆力。真啊假啊的，招數用多瞭有點鬧心。倒是論過繼論薦館和田字之類的幾段，有點意思。
评分故事不過是纔子佳人，而且三生石上坐三人，嗬嗬齊人之福之類的老調重彈。不過中間夾雜的幾番議論倒蠻有意思
评分劇情太無聊瞭，不過現在的古裝劇倒是和這種纔子佳人小說一脈相承，語言尚且生動，否則絕對看不完。。。尤其納妾那段不能忍。。。
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