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我以为是本法学科普向，结果去充满了道德说教。道德说教不是坏事，但是过犹不及啊，情趣用品、BJ都成了变态的性癖，婚前性行为都成了卖淫堕落的源头，成了引导少女走向万劫不复的契机。“妓女们把自己认为是商品，只不过这个商品可以多次出售来换取金钱”，这样的说法不会太冷血了么。“男妓完全无法从卖淫活动中获得性快感，而妓女却能从中得到高潮”我不知道这样的对比反复出现是代表着什么，是妓女比男妓更堕落还是在嘲笑男妓比妓女更为可悲呢。还有文中多次出现的“破鞋”“烂货”这样的词汇，让我怀疑文章中的许多句子是原文如此，还是译者自己的观点。相较于88年这本书的道德感，我还是更喜欢92年《秘戏图考》译者的那种感觉。

这书吧，虽然给了我点装逼的便利，但真不好看，实在没法昧着良心打二星。

我以为是本法学科普向，结果去充满了道德说教。道德说教不是坏事，但是过犹不及啊，情趣用品、BJ都成了变态的性癖，婚前性行为都成了卖淫堕落的源头，成了引导少女走向万劫不复的契机。“妓女们把自己认为是商品，只不过这个商品可以多次出售来换取金钱”，这样的说法不会太冷血了么。“男妓完全无法从卖淫活动中获得性快感，而妓女却能从中得到高潮”我不知道这样的对比反复出现是代表着什么，是妓女比男妓更堕落还是在嘲笑男妓比妓女更为可悲呢。还有文中多次出现的“破鞋”“烂货”这样的词汇，让我怀疑文章中的许多句子是原文如此，还是译者自己的观点。相较于88年这本书的道德感，我还是更喜欢92年《秘戏图考》译者的那种感觉。

作为88年引进出版的书籍 可能在当初还算先进 但由于立场不同 可能存在部分篡改删除嫌疑

我以为是本法学科普向，结果去充满了道德说教。道德说教不是坏事，但是过犹不及啊，情趣用品、BJ都成了变态的性癖，婚前性行为都成了卖淫堕落的源头，成了引导少女走向万劫不复的契机。“妓女们把自己认为是商品，只不过这个商品可以多次出售来换取金钱”，这样的说法不会太冷血了么。“男妓完全无法从卖淫活动中获得性快感，而妓女却能从中得到高潮”我不知道这样的对比反复出现是代表着什么，是妓女比男妓更堕落还是在嘲笑男妓比妓女更为可悲呢。还有文中多次出现的“破鞋”“烂货”这样的词汇，让我怀疑文章中的许多句子是原文如此，还是译者自己的观点。相较于88年这本书的道德感，我还是更喜欢92年《秘戏图考》译者的那种感觉。