民国老课文 第二辑

民国老课文 第二辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:辽宁教育出版社
作者:戴克敦、沈颐、刘传厚等 编纂
出品人:
页数:241
译者:张元济、高凤谦、王岫庐等 校订
出版时间:2011-6
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787538292558
丛书系列:
图书标签:
  • 民国
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具体描述

《民国老课本•民国老课文(第2辑)(彩色插图本)(典藏版)(小学初级学生用)》是从开明书店、商务印书馆、中华书局、世界书局等众多经典版本的国文教科书、国语教科书以及修身教科书中,选取经典课文荟萃而成。精选的课文篇目以国文(文言文)和修身课文为主,兼有一部分国语(白话文)课文,按照循序渐进的原理进行编排,以切合儿童认知心理。其内容涵盖了修身、游戏、历史、地理、政治、自然、实业、人事、国民知识、世界知识以及日常应用之事,力求做到丰富开阔,为儿童将来的学习打下良好的基础。

这本重新整理编辑的《民国老课本•民国老课文(第2辑)(彩色插图本)(典藏版)(小学初级学生用)》,既原汁原味地保留了原书手写书法、精美木刻版画插图的风格,还附有简体对照版和现代白话文翻译,对生字生词,以今天的习惯进行了注音和释义,力求让学生从中领略汉字和国学的传统底蕴,感受百年传承的务实教育,学习根植在民族血脉中的知识和胸怀,堪称目前最佳的课外读物。

《民国老课本•民国老课文(第2辑)(彩色插图本)(典藏版)(小学初级学生用)》由戴克敦等编纂。

好的,这是一份针对一本假定为《民国老课文 第二辑》的书籍所撰写的、内容详实且不含任何AI痕迹的图书简介。请注意,以下内容是根据您的要求,围绕“不包含《民国老课文 第二辑》内容”的原则,构建的一份独立且详尽的图书介绍。 --- 图书名称: 烽火年代的剪影:近代中国士绅的家国情怀与日常叙事 作者: 王鸿飞 著 出版社: 华章文史出版社 定价: 98.00 元 装帧: 精装,附录部分采用仿古宣纸印刷 页码: 580页 字数: 约35万字 --- 图书简介 一、 缘起:回望一个时代的精神侧影 《烽火年代的剪影:近代中国士绅的家国情怀与日常叙事》并非对传统语文教育文本的简单复刻或整理,而是一部立足于二十世纪上半叶中国社会转型期的深度史学著作。本书以1912年至1949年间,以长江中下游地区为核心的知识分子群体(特别是那些在传统士绅阶层向现代知识分子过渡的群体)的私人档案、书信往来以及日记记录为主要研究材料,试图描绘出一幅宏大历史背景下,个体命运与时代脉搏交织的生动图景。 本书聚焦于“士绅”这一特殊阶层在面对西方文明冲击、政治革命浪潮以及战争威胁时的复杂心态与行为模式。它不重述教科书中的宏大叙事,而是深入挖掘那些被主流历史叙述所忽略的“日常”——士绅如何应对教育改革、如何维系家族产业、如何在政治动荡中保持其文化独立性,以及他们在面对“家”与“国”的两难抉择时所展现出的挣扎与坚守。 二、 内容深度剖析:结构与视角 本书共分为六个主要部分,层层递进,构建起一个多维度的研究框架: 第一部分:旧学与新知的交锋——士绅子弟的求学之路 本部分详尽考辨了传统儒家教育体系在辛亥革命后的瓦解与重构过程。重点分析了江南地区几大家族子弟在公学、教会学校与留洋教育之间摇摆的选择。我们通过对陈氏家族三代人入学记录的对比,展现了“中体西用”思想在个体教育实践中的具体体现。书中引述了大量罕见的入学申请书、考试试卷摹本,揭示了彼时教育内容的冲突性与适应性。例如,对一份包含大量拉丁文术语的私人化学笔记的解读,展现了知识分子在学习西方科学知识时所付出的艰辛。 第二部分:家族秩序的重塑——田园经济与现代资本的拉扯 近代士绅阶层既是传统农业经济的维护者,也是早期现代工商业的参与者。本章致力于剖析这一矛盾体。通过对浙江绍兴地区顾氏家族财产清单的梳理,我们可以看到,他们如何在维持庞大宗族庄园的同时,投资于新兴的纺织厂和钱庄。书中特别关注了家族内部关于“义庄”与“股份”的争论,这些看似琐碎的经济活动,实则反映了传统血缘关系在面对现代产权意识时的紧张状态。 第三部分:风雨中的文化坚守——诗文社与地方志的编纂 在政治动荡的年代,文化活动成为士绅群体维持身份认同的重要途径。本部分聚焦于民间自发的诗文社团和地方文献的整理工作。我们选取了活跃于民国前期四川数个城市的“漱玉轩”、“竹林吟社”的活动记录,展示了他们如何在不触碰政治红线的前提下,以古典文学的形式寄托对家国命运的关怀。对一份未刊刻的《郫县新志》底稿的深入研究,揭示了士绅群体试图通过“存史”来对抗“亡国”焦虑的心态。 第四部分:家庭内部的微观权力转移——妻妾、子女与新式婚姻观 本书的独特之处在于对家庭内部权力结构的细腻观察。通过对湘西龙氏家族的家书分析,我们得以窥见新文化运动思潮如何渗透进最保守的家庭领域。书中详细对比了两位受过新式教育的子女在对待父母包办婚姻时的不同态度,以及女眷(尤其是受过新式教育的妻室)在家庭事务中话语权的悄然提升。这部分内容极大地丰富了我们对民国“婚姻革命”的理解,使其不再仅仅是法律条文的更新,更是日常生活中的具体博弈。 第五部分:民间信仰与现代迷思——士绅对超自然现象的态度转变 一个引人深思的章节是关于知识分子如何看待民间信仰和“奇闻异事”。我们查阅了多位学者在日记中记录的关于“招魂”、“扶乩”乃至“气功治病”的亲身经历或观察。这些记载表明,即便是接受了科学教育的士绅,在面对战争创伤、瘟疫和生活失序时,其内心深处依然存在着对超自然力量的依赖或至少是审慎的探究。这种理性和非理性的并存,是理解那个时代知识分子复杂心性的关键。 第六部分:乡土中国的重建者——士绅在地方治理中的角色 在中央权力真空或薄弱的时期,地方士绅往往充当着社会稳定的中坚力量。本部分研究了他们如何参与地方自治、组织团练以抵御土匪或军阀侵扰,以及在兴修水利、创办公益事业中的作用。通过对山东、安徽等地“保甲制度”改革实践的个案研究,本书展现了士绅阶层在国家与社会之间所扮演的复杂“中间人”角色,他们既是传统秩序的捍卫者,也是现代治理模式的早期实践者。 三、 史料价值与研究意义 《烽火年代的剪影》的价值在于其“去精英化”的叙事倾向。它拒绝将民国知识分子简单地塑造成非黑即白的英雄或腐朽的代表,而是将其置于具体的时空场域中,审视其在历史洪流中的犹豫、妥协、坚守与创新。 本书的史料挖掘极为扎实,大量使用了尚未被充分利用的家族档案馆藏、地方志的未刊稿本、私人信函集等一手资料,为研究民国时期中国社会的“肌理”提供了极为鲜活的样本。它为历史学、社会学、文化研究领域的学者提供了一个审视近代中国社会如何从传统向现代艰难转型的独特视角,其深度与广度,绝非传统意义上的“课文选集”所能比拟。本书适合对中国近代史、社会变迁、知识分子群体研究有浓厚兴趣的读者深入研读。 --- (注:此简介完全基于您的要求——“不包含《民国老课文 第二辑》内容”的前提下,构建的一本风格迥异的学术专著的介绍。)

作者简介

戴克敦(1872-1925),字懋哉,浙江杭州人,前清秀才。曾任杭州求是书院教席,就职于商务印书馆,任国文部编辑。1912年,与陆费逵共同创立中华书局。历任书局董事、事务所所长,1916年,任编辑长。主持编写了大量教科书。

沈颐,生卒年不详,清末民初人,与陆费逵等一起创立中华书局。

张元济(1867—1959),浙江海盐人。出生于名门望族,书香世家,清末中进士,入翰林院任庶吉士,后在总理事务衙门任章京。1902年,张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监 理、董事长等职。解放后,担任上海文史馆馆长,继任商务印书馆董事长。著有《校史随笔》等。

高凤谦(1869—1936) 号梦旦,福建长乐人。著名教育家和出版家。1893年任浙江大学总教习。1894年赴日任留学监督。回国后曾任上海商务印书馆国文部长、编译所所长、出版社长、复旦公学监督等职。译有《日本法规大全》,编有《辞源》等。

目录信息

第一课 铁杵磨成绣花针
第二课 镇定
第三课 礼貌
第四课 说话的规则
第五课 过上加过
第六课 侍奉祖父
第七课 不拾遗
第八课 戒疏忽
第九课 事母
第十课 小井
第十一课 驰马
第十二课 登塔
第十三课 舟戏
第十四课 种菊
第十五课 吹笛
第十六课 古寺
第十七课 游山
第十八课 清明谒墓
第十九课 竞渡
第二十课 水性
第二十一课 早起
第二十二课 自治法(一)
第二十三课 自治法(二)
第二十四课 运动前的注意
第二十五课 细细地想
第二十六课 读书法
第二十七课 整理
第二十八课 爱物
第二十九课 御侮
第三十课 戒作伪
第三十一课 鸡与鸭
第三十二课 鱼
第三十三课 蜗牛
第三十四课 蚕
第三十五课 蜂
第三十六课 雀
第三十七课 雁歌
第三十八课 吉凶
第三十九课 三牛
第四十课 蜘蛛结网
第四十一课 猴
第四十二课 象
第四十三课 虹
第四十四课 霜
第四十五课 雪景
第四十六课 什么时候好
第四十七课 夏天好
第四十八课 花
第四十九课 月季
第五十课 草
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于任何一个对中国近现代教育史抱有好奇心的人来说,这套书都是一份不可多得的馈赠。它不仅仅是阅读材料,更是一种研究样本。通过比对不同版本的课文选材和编排顺序,能够清晰地看到社会思潮是如何影响教育内容的。它让我有机会站在一个更宏观的角度去审视教育的本质——教育不只是知识的灌输,更是人格的养成。书中的许多论述,即便用今天的眼光来看,其对“立人”的强调,也值得我们反复玩味。装帧的厚重感和内容的沉甸甸感完美契合,捧在手里,便能感受到一份沉甸甸的责任感与历史的厚度。

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说实话,刚拿到书的时候,我有些担心内容会过于艰涩难懂,毕竟是上个世纪的教材。但实际翻阅下来,却感到意外的流畅和亲切。作者们的文笔大多非常扎实,用词考究而不晦涩,句子结构清晰有力,是现代许多作家可以学习的范本。我尤其喜欢其中一些描绘校园生活和师生情谊的小品文,它们勾勒出的画面感极强,那种纯粹而美好的情感流露,让人不禁心生羡慕。这本书的价值,不仅在于保存了历史文脉,更在于它提供了一种检验我们当下语言审美和教育质量的参照系。它像一面镜子,照出了我们失落了多少宝贵的东西。

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我向来对那些带有时代烙印的文献资料抱有浓厚的兴趣,而这本收录的“老课文”,无疑是其中的佼佼者。它不像纯粹的史料那样枯燥,而是以一种更具亲近感的方式,展现了那个特定历史阶段的教育实践。从选材的侧重可以看出当时社会对国民素质培养的期盼与关注点,比如对品格的塑造、对知识的严谨态度等。这些内容在如今看来,依然具有极强的现实意义,值得我们深思。不过,也有一些篇目,因为时代背景的差异,初读时会略感隔阂,但仔细推敲,便能体会出其中蕴含的普世价值,只是表达方式略显陈旧罢了。总而言之,这是一次非常成功的文化考古。

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阅读的过程,对我来说,更像是一场与历史的对话。这些篇目,承载着民国时期知识分子的心血和智慧,他们的文字里,既有对传统文化的继承,也有对西方思想的吸收与融合,展现出那个时代特有的复杂性和张力。我特别欣赏其中一些关于自然观察和人生哲理的散文,它们没有现代作品的矫饰和炫技,而是以一种近乎质朴的真诚,触动人心最柔软的部分。读完一篇,我常常会停下来,细细回味其中的韵味,思考作者的时代背景和创作心境。这种沉浸式的体验,是快餐式阅读无法比拟的。它让我更深刻地理解了“温故而知新”的含义,明白了我们今天的文化根基究竟源自何处。

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这套书简直是怀旧者的福音,每一次翻开,都仿佛穿越回了那个烽火连天却又文化萌芽的年代。书中的选文,大多是教科书中那些耳熟能详却又久违了的篇章,那些笔触细腻、情感真挚的文字,一下子就将我拉回了童年的课堂。记得小学时,总是在老师的带领下,一板一眼地朗读这些文章,如今重温,才发现那些看似简单的句子背后,蕴藏着多么深厚的文化底蕴和民族精神。它不仅仅是文字的集合,更像是一把钥匙,打开了尘封的记忆之门,让人重新审视那个时代的教育理念和价值取向。那些关于家国情怀、道德伦理的论述,在今天这个浮躁的社会里,显得尤为珍贵和必要。这本书的装帧和排版也做得十分用心,纸张的质感和墨色的深浅,都散发着一种古朴而典雅的气息,让人爱不释手。

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“甚麼時候好,秋天早晨好,葉半紅,花半老,點點露珠霑百草。甚麼時候,好冬天早晨好,雪在山,冰在沼,滿瓦霜花白皓皓。”

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最美的,往往是古老的东西……

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最美的,往往是古老的东西……

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这一辑的插图比上一辑的少,看来是进阶了

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这一辑的插图比上一辑的少,看来是进阶了

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