季羡林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齐奘,山东临清人。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文巴利文专家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士。
主要著述:《<大事>偈颂中限定动词的变位》《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》《原始佛教的语言问题》《(福力太子因缘经)的吐火罗语本的诸异本》《印度古代语言论集》等。
主要译作:《沙恭达罗》《五卷书》《优哩婆湿》《罗摩衍那》《安娜?西格斯短篇小说集》等。
主要作品:《天竺心影》《朗润集》《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》《书斋杂景》等。
《季羡林谈佛(季羡林诞辰100周年图文纪念版)》是季羡林先生关于佛教的论文集,在《季羡林谈佛(季羡林诞辰100周年图文纪念版)》中,季羡林先生以一个语言研究者的身份研究佛教,并通过原始佛典的语言現象来探讨佛教的传布与发展,找出了佛教演变的规律,是中国人研究佛教的入门读物。
一直很仰慕季老,国学大师,更仰慕的是他脚踏实地仰望星空的品质。上了大学后,人生开始越来越迷茫,想要找到自己的路,或是信仰之路,无奈只是徒增苦闷。 季老的谈佛,一如既往的充满着平静,起初以为是谈一些佛的教义,谈季老对佛教的理解,对佛家经典的讲解,对佛教本核的探...
评分在去东林寺的火车上开始读季老的这本书,觉得要去参加一个佛教的“彼岸行-夏令营”,总得从多方了解下何为佛教。 佛经,我是不愿看的,也看不太懂;而季老从学者角度来谈佛教,这和我参加“彼岸行”的初衷相合——我并不求什么“往生”,更多的是把佛教作为一种文化去看待。 在...
评分“对世界上的任何宗教,只要认真地用科学方法加以探讨,则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程,都有其产生根源,都是人制造成的,都是破绽百出,自相矛盾的,有的简直是非常可笑的。因此,研究越深入,则信仰越淡薄。如果一个研究者竟然相信一种宗教,这件事情本身就说...
评分本来以为是感性认识,前部分探究佛教渊源,对这部分比较感兴趣,略有所获从词源开始解释佛陀之后,涉及太多语言学知识,不甚了了,后面长篇累牍引用大量文献,对其进行分析,不过仍有部分都属于一家之言,恕我愚钝。后面大部分都是跳过去看的。先生对佛陀和调达的研究倒是很有...
评分从开学起一直在看《季羡林谈佛》,到今天终于完成了阅读和摘抄。将近四百页的大开本儿,全是一篇篇论文啊,心疼自己。不过好在季羡林老人家心地善良,写得不仅条理清晰还浅显易懂,我也才得以饶有兴趣地读完。 对佛教的来龙去脉有了大致的了解,然后知道了一些基本的常识,什么...
需要慢慢读,有点难。
评分尽管任何伟大的宗教都是建立在几千年的共同信仰上,而一旦对宗教解构都会造成信仰的瞬间丧失,那么是成为理性的信仰主义者还是狂热的宗教信徒,就看一个人能否客观科学地看对问题。
评分大师功底令人叹服
评分静下心来,坚持读完
评分不喜欢学究式的考证,季羡林说自己不喜欢义理,看来和我不搭调,我就是喜欢看义理的,历史也可以一读,至于什么语言学之类的东西大多都跳过了。
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