維特根斯坦論倫理學與哲學 在線電子書 圖書標籤: 維特根斯坦  哲學  倫理學  西哲  語言哲學  西方哲學  自然哲學  2011   

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不用挑剔翻譯嘛。

29年的倫理學演講中提齣的關於絕對價值基礎的三種經驗：我存在—上帝創世，絕對安全—上帝統領世界，有罪—上帝不贊同我的行為，雖然這種絕對價值無法描述。大打字稿86-93集中體現其哲學觀，語法規則之於哲學正如法律之於行為。41-42年的講演筆記裏和PI一樣認為私人對象隻屬己，不具有公共性，可理解性。美學、心理學、宗教講演中認為，原因是一種機製，邏輯必然性即超級機製。對弗洛伊德的批評還能看懂，到瞭宗教的後半部分又搞不太懂瞭。

擼地我都禿頂瞭終於擼完瞭 慶祝！ 1.維式有關“倫理學和哲學的講演”中側重點在引導性思維和語言哲學對詞組概念的影響上 2.在關於“美學、心理學和宗教信仰的講演與談話”中延續瞭語言哲學對學科之間穿插的影響 另外 就美學和心理學中産生對美的的定義做足瞭探討 3.著重點在思維方式

擼地我都禿頂瞭終於擼完瞭 慶祝！ 1.維式有關“倫理學和哲學的講演”中側重點在引導性思維和語言哲學對詞組概念的影響上 2.在關於“美學、心理學和宗教信仰的講演與談話”中延續瞭語言哲學對學科之間穿插的影響 另外 就美學和心理學中産生對美的的定義做足瞭探討 3.著重點在思維方式

倫理學是齣自想要談論生命的終級意義、絕對的善、絕對的價值，這種倫理學不可能是科學。它所說的東西對我們任何意義上的知識都沒有增加任何新的內容。但它記載瞭人類心靈中的一種傾嚮，我個人對此無比崇敬，我的一生絕不會嘲弄它。