"生活"的发现与历史唯物主义的形成

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出版者:
作者:孙云龙
出品人:
页数:345
译者:
出版时间:2011-8
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787309083897
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 马克思
  • 费尔巴哈
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具体描述

《"生活"的发现与历史唯物主义的形成: 研究》分作上下两篇,上篇以《德意志意识形态》第一章 “费尔巴哈”德语原文和中译本为研究对象,以生活概念为中心,深入细致地论证了一种新的解读“费尔巴哈”章思想发展脉络的可能性,并提出了以生活概念为逻辑核心和写作线索、重建重构“费尔巴哈”章文本结构的建议。下篇的主题是以生活概念为中心对“费尔巴哈”章作思想的研究,力图确立生活概念在历史唯物主义形成初期中的核心地位。《"生活"的发现与历史唯物主义的形成: 研究》的主要创新之处在于揭示了生活概念的重要意义,它不仅将马克思哲学的发展历程贯穿为连续的统一体,还为历史唯物主义奠定了存在论基础,为重新领会马克思主义哲学的真精神指出了新的方向,为重新认识和弘扬马克思主义哲学的当代价值打开了新的思路。

作者简介

孙云龙,1976年出生于山东青岛,1994年考入复旦大学管理学院会计系,2002年获硕士学位,2003年起于复旦大学哲学学院攻读博士学位,师从西方马克思主义研究专家陈学明教授,期间获得德国学术交流中心(DAAD)联合培养博士全额奖学金,于2006至2008年间赴德国柏林洪堡大学学习。2009年完成博士论文并通过答辩。2002年起就职于复旦大学历史系。近年来在中外学术刊物上发表论文数十篇,并参与数项省部级以上科研项目。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名实在是太引人注目了,“生活”的发现与历史唯物主义的形成,这本身就是一个宏大的命题,光是想象一下作者是如何在“生活”这个极其宽泛的概念中,抽丝剥茧地梳理出一条清晰的脉络,最终汇聚到历史唯物主义的理论构建上,就让人充满了好奇心。我期待看到的是一种全新的视角,不是那种枯燥的教科书式的叙述,而是充满生命力的探索过程。这本书的作者,想必是一位对人类社会演变有着深刻洞察力的思想家,他能够将那些看似日常、琐碎的“生活现象”作为切入点,去解构和重塑我们对历史进程的理解。我猜想,书中可能会有对早期人类社会中生产关系、家庭结构等基本生活方式的细致描摹,然后逐步过渡到这些基础结构如何孕育出特定的意识形态和阶级关系。这种从“微观生活经验”到“宏观历史理论”的跨越,如果处理得当,必然会为我们打开一扇理解历史的新窗户,让人在阅读过程中不断地产生“原来如此”的顿悟感。这本书的价值,或许正在于它敢于挑战那些既定的、高高在上的理论框架,尝试从最接地气的“人是如何活着的”这个根本问题出发,来重建整个历史观。

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初翻这本书的扉页时,那种扑面而来的学术气场让人既敬畏又兴奋,它不像市面上那些迎合大众口味的快餐读物,而是一部需要沉下心来精读的力作。我特别关注的是,作者是如何界定“发现”这个动作的。这里的“发现”,究竟是指对某种早已存在的规律的揭示,还是指在特定历史节点上,某些关键的社会矛盾或生产力变革,被思想家们以一种全新的、颠覆性的方式所“捕捉”和理论化?如果作者能精彩地阐述出,例如工业革命时期,劳动者日常的“生活困境”是如何直接催生了对现有社会结构的反思,并最终促成了历史唯物主义哲学的诞生,那无疑是一次成功的论证。我非常期待看到具体的史料支撑,那些关于工人阶级日常生活的文献、当时的社会调查报告,甚至是当时的文学作品中的侧面描写,如果能被有效地融入到理论的构建中,那么这本书的论证就会显得异常扎实和可信。我希望它能提供一种扎实的证据链,证明理论不是凭空产生的“天才灵光”,而是历史进程中,特定生活条件下的必然产物。

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这本书的厚度和其所涵盖的议题的深度,让我相信这是一部需要反复咀嚼的学术盛宴。我尤其关注作者是否成功地处理了“发现”背后的主体性问题。历史唯物主义的形成,是社会客观规律的必然展现,还是某个特定历史人物(比如马克思)基于其独特的生活体验和知识结构的主动“发现”和理论整合?如果作者能深入探讨这种主观能动性在理论形成中的作用,分析特定历史环境中,为何是那个时代、那个思想家“发现了”这些规律,那将使全书的论述更具层次感和说服力。我期待看到一种张力:即个体在特定生活条件下所经历的局限与痛苦,如何催生出打破这些局限的宏大理论。这本书如果能够成功地连接起个人命运与历史大势之间的微妙纽带,那么它就不仅仅是一部关于理论起源的著作,更是一部关于人类如何在物质世界中认识自身、改造世界的深刻寓言。我迫不及待想知道,作者是如何将哲学思辨的严谨性与生活经验的鲜活性完美融合在一起的。

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对于任何一个对哲学史抱有兴趣的读者来说,这本书的标题本身就是一种邀请,邀请我们重新审视那些被我们视为理所当然的历史发展轨迹。我猜测,作者在处理“生活”这个概念时,一定非常谨慎,避免陷入那种纯粹的经验主义泥潭。真正的挑战在于,如何将那些充满偶然性和个体差异的“生活片段”,提炼、升华为具有普遍解释力的历史规律。我期望这本书能够提供一种批判性的视角,去审视那些传统史学仅仅关注帝王将相、政治权谋的叙事方式,转而将聚光灯打向广大的劳动人民,他们的生存状态,才是真正驱动历史车轮滚滚向前的核心动力。这种“从下往上”的重构,如果笔力老到,将极大地增强历史的厚重感和真实感。这本书的价值可能就在于,它让我们明白,任何伟大的哲学思潮,其根基都深植于具体的、有温度的、充满挣扎与创造的日常“生活”之中,而不是悬浮于空中。

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这本书的结构和论述逻辑,我预感会非常精妙,因为它试图连接两个看似遥远的概念——具体的“生活经验”与抽象的“历史唯物主义”。这种跨度要求作者具备极强的驾驭能力,既要能深入到社会学和人类学的细微层面,观察个体在特定生产方式下的衣食住行、人际交往,又要能跳出来,从宏观的经济基础决定上层建筑的角度进行系统性阐释。我好奇作者是如何处理“时间性”的。历史唯物主义的形成是一个漫长的过程,包含了启蒙运动的思想准备、资本主义的早期发展,以及马克思本人的思想集成。作者是否能巧妙地在不同历史阶段,找到那些标志性的“生活发现”事件,并将其作为理论演进的里程碑?比如,某种新的生产工具的出现,如何改变了农民的作息,进而影响了他们的世界观,最终为唯物史观提供了经验基础。如果能看到这种层层递进、相互转化的辩证关系被清晰地勾勒出来,这本书的阅读体验将会是极为酣畅淋漓的。它不仅仅是在讲述历史,更是在展示思想是如何被物质生活所塑造和打磨的。

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恶补一下马克思…

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这博士论文非常的通俗易懂啊!果然是龙哥的风格~原来我们一直讲的马克思主义,其实压根和老马没关系。。。

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恶补一下马克思…

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这序言看得,一页一卧槽。。。。……《论学术八卦是如何积累的》 | A811.21 /S98

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恶补一下马克思…

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