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陈奂在《叙录》中自言：“以毛传多记古文，倍详前典……故读诗不读序，无本之教也，读诗与序而不读传，失守之学也，文简而义赡,语正而道精,洵乎为小学之津梁，群书之钤键也。” 朱记荣评论此书,说它“训诂准诸《尔雅》,通释证之《说文》，引据赅博，疏证详明，毛义彬彬，于斯为...  

陈奂在《叙录》中自言：“以毛传多记古文，倍详前典……故读诗不读序，无本之教也，读诗与序而不读传，失守之学也，文简而义赡,语正而道精,洵乎为小学之津梁，群书之钤键也。” 朱记荣评论此书,说它“训诂准诸《尔雅》,通释证之《说文》，引据赅博，疏证详明，毛义彬彬，于斯为...  

陈奂在《叙录》中自言：“以毛传多记古文，倍详前典……故读诗不读序，无本之教也，读诗与序而不读传，失守之学也，文简而义赡,语正而道精,洵乎为小学之津梁，群书之钤键也。” 朱记荣评论此书,说它“训诂准诸《尔雅》,通释证之《说文》，引据赅博，疏证详明，毛义彬彬，于斯为...  

陈奂（1786年－1863年），字倬云，号硕甫，江苏苏州人，清朝学者，经学家。晚号南园老人。祖父陈浩于乾隆年间移居苏州，入籍长洲。咸丰元年（1851年）举孝廉方正。二十五岁时从吴县江沅治古学。二十七岁又受学于段玉裁。陈奂在北京认识御史胡承珙，一起研究《毛诗》。胡承珙去...

陈奂在《叙录》中自言：“以毛传多记古文，倍详前典……故读诗不读序，无本之教也，读诗与序而不读传，失守之学也，文简而义赡,语正而道精,洵乎为小学之津梁，群书之钤键也。” 朱记荣评论此书,说它“训诂准诸《尔雅》,通释证之《说文》，引据赅博，疏证详明，毛义彬彬，于斯为...