《宗族的传统建构与现代转型》内容简介:上海师范大学历史学科半个多世纪来,经过几代学者的共同努力,取得了引人注目的成就,形成了求实、创新的学风,扬长避短,开辟了一些颇有特色的研究领域。目前已建立历史学一级学科博士点和博士后流动站。中国近现代史学科是上海师大历史学科中最具特色、最充满活力的二级学科之一。1982年,中国近现代史学科开始招收硕士研究生,1994年成立了中国近代社会研究所。2000年中国近现代史博士点经国务院学位办批准设立,2001年在中国近代社会研究所的基础上建立了中国近代社会研究中心,并于同年被评为上海市教委重点学科。2005年升格为上海市重点学科(第二期)。目前,我们正在同时建设上海市普通高校人文社会科学重点研究基地和上海市重点学科(第三期)。区域社会经济研究、社会问题与社会变迁、下层社会和帮会研究是研究中心的主要研究方向。同仁以转型期中国社会研究为中心,形成了以下四个特点:整体中国与区域社会研究相结合;长时段与短时段相结合;上层社会与下层社会研究相结合;注意史学理论与方法论的创新。
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我读这本书的体验,很大程度上取决于它提供的视角是否足够新颖。这本书的行文风格非常流畅,不像某些学术著作那样读起来佶屈聱牙,充满了晦涩难懂的术语。作者似乎非常擅长将复杂的社会学概念,用一种非常接地气,甚至略带叙事性的方式娓娓道来。我特别欣赏作者在论证过程中引用的那些案例,它们并非那种遥远的历史文献,而是与当代社会生活紧密相关的具体情境。这种代入感极强,使得抽象的理论不再是空中楼阁,而是能立刻在读者脑海中勾勒出具体的画面和冲突。读完第一部分,我感觉自己对某些长期以来习以为常的家庭结构和人际关系,有了一种全新的、更深层次的理解,这对我个人处理一些现实中的家庭事务也提供了新的思考路径。
评分这本书最让我感到惊喜的是其资料的广博性与跨学科的视野。我原本以为它会局限于某个特定地域或历史时期的研究,但没想到作者竟然能将人类学、经济学甚至心理学的研究成果巧妙地熔铸一炉。不同学科的理论工具被用来互相印证和补充,使得作者的论证立体感十足。比如,在分析某一特定仪式变迁时,作者不仅引用了历史文献,还引入了现代消费主义对仪式经济学的影响分析,这种多维度的考察,极大地拓宽了我的视野。这不再是一个单薄的领域研究,而更像是一幅描绘社会变迁的宏大画卷,细节丰富,层次分明,显示出作者深厚的学术功力和广博的阅读积累。
评分这本书的装帧设计很有品味,硬壳封面那种细腻的触感,配合着古朴又不失现代感的字体排版,初拿到手时就让人眼前一亮。尤其是内页的纸张选择,既能很好地承载文字的厚重感,又不会因为太白而显得刺眼,长时间阅读下来眼睛也不会太累。我通常是个对书籍外观不太在意的人,但这本书真的能让人体会到出版方在细节上的用心。那种沉甸甸的份量,仿佛也暗示着内容本身的扎实与深度。封面上的留白处理得恰到好处,没有过度堆砌图像或复杂的装饰,反而凸显了一种冷静、理性的学术气质。而且,侧面裁切的工艺也做得非常平整,这些小细节综合起来,让这本书在书架上也有着很高的颜值,确实是一本值得收藏的作品。
评分从结构上看,这本书的逻辑铺陈达到了极高的水准。它不是那种东拉西扯的散文集,而是拥有一个清晰、严谨的内在骨架。章节之间的过渡自然得像是水到渠成,前一个论点的铺垫,完美地为后一个观点的展开做好了准备。特别是中间几个关键转折点,作者的处理方式非常巧妙,他没有生硬地用大段的总结来强行连接,而是通过提出一个反向的、引发深思的设问,自然地将读者的思维推向下一个层次。这种编排,让整个阅读过程变成了一场有引导的探索,而不是被动的信息接收。我甚至会时不时停下来,回顾前面读过的内容,确认自己是否完全理解了作者的每一步推理,这足以证明其论证的严密性。
评分坦率地说,这本书的某些章节在阅读初期是具有一定挑战性的。它并非是那种轻松消遣的读物,需要读者投入一定的精力和专注力去消化其中的信息密度。有些关于理论溯源的段落,如果读者事先没有相关的社会科学背景,可能需要反复阅读才能完全领会其深意。不过,这种“难读”绝非是由于作者刻意卖弄学问,而是因为其所探讨的主题本身就触及了社会结构的核心与敏感之处。正是这种对复杂性的直面,才使得最终的结论更具穿透力。克服了初期的阅读障碍后,随之而来的那种豁然开朗的感觉,是阅读一本真正有价值的学术著作所能带来的最大回报。
评分一般。
评分后面部分倒是挺不错的
评分一般。
评分论文集
评分后面部分倒是挺不错的
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