民國史學述論稿 在線電子書 圖書標籤: 學術史 史學史 謝保成 民國史 曆史 民國 謝保成 民國史學述論稿
發表於2024-11-25
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與王學典相比,謝保成差的何止一星半點。首先是治學態度有違價值中立,對郭沫若百般維護,對錢穆各種歪麯。其次史實梳理經常遺誤,如稱金毓黼的《宋遼金史》是民國唯一一部宋代斷代史,明顯睜眼說瞎話。方建新《20世紀宋史研究論著目錄》都不參考麼?
評分補記
評分限於體例,僅能稍言史學而已。非佳作也 四處抄書,毫無觀點,過分誇大唯物史觀之地位。勸諸位不要像我一樣上當瞭。
評分限於體例,僅能稍言史學而已。非佳作也 四處抄書,毫無觀點,過分誇大唯物史觀之地位。勸諸位不要像我一樣上當瞭。
評分3.5顆星。 詳主略次,以史著為中心,注重綫索,勾勒齣以王國維為代錶之史學與新史料結閤、梁啓超為代錶之史學與現實結閤的兩路嚮,前者之脈絡歸流於史語所群體的學術研究,後者之脈絡走嚮社會史論戰與唯物史觀的馬剋思主義史學,此為史學兩大主乾;外此,有偏重史學與史料關係之史學,以陳寅恪、顧頡剛、陳垣為代錶,成績卓著。有偏重曆史哲學,以硃謙之、常乃德、林同濟與雷海宗為代錶,以“文化”或“生命”觀念發揮主體意識,“創造過去”、服務現實,謝氏對此評價不高。 肯定郭沫若之學術處,並不拔高,以錢穆歸入文化生命觀確有偏頗;述唯物史觀得失並無不妥,述稿體例的確粗疏,缺乏對民國史學的深入挖掘;而強調史學求真的精神則為中肯,也頗有自己的觀點;前論缺少學術史梳理,行文引用也尚時有誤處。非絕佳之作,瞭解民國史學還算可讀。
《民國史學述論稿(1912-1949)》論述的是處於曆史轉摺時期的近現代(1901-1949)中國史學,在這一時期,中國史學界齣現瞭許多大師級人物,如梁啓超、王國維、陳寅恪、郭沫若、顧頡剛等,這一時期的中國史學無論在史學觀點、史學方法、史學流派等方麵都發生瞭很大的變化。
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