《石門頌》,全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》,又稱《楊孟文頌》。東漢桓帝建和二年(一四八)十一月刻於陝西省襄城縣古褒斜道的南端(東北褒斜谷之石門隧道的西壁上)。漢中太守王升撰文,主要贊頌了東漢順帝初年司隸校尉楊孟文上疏請求修褒斜道及修通褒斜道的功績。刻寫面高二百六十一釐米,寬二百零五釐米。一九六七年因石門所在地修建水庫,故將此及其他摩崖石刻從崖壁上鑿出,一九七一年移至漢中市博物館。《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表,放纵舒展、參差錯落、縱横開闔、意态飘逸,素有“隸中草書”之稱,對後世影響極大。與甘肅成縣《西狹頌》、略陽《邮閣頌》并稱為“漢三頌”。是東漢隸書的極品。
今選用之本為上海童衍方先生所藏明代精拓本,曾经清代金石学家張廷濟舊藏。此册前有張廷濟及陸恢題簽,後有翁同穌及俞宗海跋尾,係首次原色全本影印。
這本《石門頌》是“中國碑帖名品”系列之一。
《石門頌》由上海書書畫出版社出版。
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从实用性的角度来衡量,这本书的排版布局简直是教科书级别的典范。它非常清晰地区分了主拓本、附录资料以及必要的注释说明,结构层次分明,阅读路径非常友好。在展示单字或局部特写时,所采用的留白处理恰到好处,既凸显了主体内容,又避免了视觉上的拥挤和压迫感。更值得称赞的是,它对不同拓本之间的异同对比处理得十分巧妙,常常是通过相邻或对比页面的布局,让读者能够一目了然地观察到细微的差异,这种“并置”的对比方式,远比冗长的文字描述来得更直观、更具说服力。这种对阅读行为的细致考量,体现了出版方在内容呈现上的专业水准,真正做到了将严肃的学术研究成果,以最易于吸收、最符合现代阅读习惯的方式呈现出来。
评分这部作品给予我的不仅仅是视觉上的享受,更是一种精神上的洗礼。在日复一日被快节奏和碎片化信息轰炸的当下,静下心来,对着这一页页凝固的历史痕迹,进行一次长时间的、专注的凝视,本身就是一种难得的“慢”体验。我发现,每当我翻阅这本书,我的呼吸节奏似乎都会不自觉地慢下来,注意力会自然而然地聚焦于那些横竖撇捺的起收之间。这种专注于“形”与“气”的互动过程,有效地帮助我暂时抽离了日常的烦扰,获得了一种久违的宁静与专注力。它让我重新体会到,真正的艺术品是具有强大的场域力量的,能够超越时空,与观者的内心进行深层次的对话,引导我们去探寻那些超越文字表象的、关于生命力量与审美哲学的终极表达。
评分这本书的装帧设计简直是艺术品,从拿到手的那一刻起,我就被它散发出的那种沉稳厚重感所吸引。封面选用的纸张质地非常考究,触感细腻又不失力量,那种略带粗粝的纹理仿佛能让人触摸到历史的脉络。油墨的印刷技术更是无可挑剔,即便是最细微的笔触和镌刻的痕迹,都能清晰、立体地展现出来,色彩的过渡自然和谐,没有丝毫的生硬感。尤其是那些精选的拓片高清复刻,光影的处理极其到位,让人仿佛置身于现场,能够清晰地感受到石刻原貌的风貌和时代的气息。装帧的细节处理也极显匠心,比如内页的衬纸选择,既保证了翻阅时的手感舒适度,又能很好地承托起内容的展示效果。这种对物质形态的极致追求,无疑为阅读体验增添了极大的仪式感,让人在尚未深入内容之前,就已经对这部作品充满了敬意和期待。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的工艺品,每一处细节都透露出编者对中华优秀传统文化的深刻理解与尊重。
评分读完这册碑帖选本,我最大的感受是其选材的独到与精妙,它绝非简单地罗列经典,而是在宏大的历史背景下,进行了一次极具洞察力的主题聚焦。不同于市面上常见的通识性汇编,它似乎是带着一种策展人的视角,精心挑选出那些在书法史上具有里程碑意义,却又常常被宏大叙事所忽略的珍贵实例。这种“小中见大”的选取策略,使得读者在有限的篇幅内,反而能更深入地领会到某种特定风格或时代精神的精髓。那些被收录的作品,每一件都有其独特的“性格”和“故事”,作者(或编者)的编排逻辑如同串联起一条清晰的艺术发展线索,引导读者从点到面,逐步构建起对那段书法史的立体认知。这种有侧重的遴选,反而比包罗万象的罗列更具启发性,它迫使我们放慢脚步,去细究那些被光芒稍逊的同代巨匠所掩盖的,却同样光彩夺目的艺术个体。
评分这本书的文字部分,说实话,让我感到非常惊喜。它没有陷入那种干巴巴的、学院派的术语堆砌,而是用一种非常流畅、富于情感的笔触进行叙述。阅读那些导读和考证文字时,我感觉自己不是在“学习”,而是在与一位博学且富有激情的引路人对话。作者对于每一件作品的背景介绍,往往能巧妙地融入那个时代的社会风貌、书写者的心境乃至材料工艺的细节,使得原本静态的碑帖瞬间“活”了起来,充满了人情味和历史的温度。特别是对于某些关键性字体的演变脉络的梳理,那种深入浅出的表达方式,即便是对书法不太精通的新手,也能迅速抓住要点,建立起正确的审美认知框架。这种知识与情怀的完美结合,极大地降低了欣赏门槛,让人在领略书法之美的同时,也能体会到深厚的文化底蕴。
评分有整体感,解答了好多疑问。
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