哲学辞典(套装上下册)

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出版者:
作者:[法] 伏尔泰
出品人:
页数:768
译者:王燕生
出版时间:2011-6
价格:86.00元
装帧:
isbn号码:9787100077910
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(分科本)·哲学
图书标签:
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具体描述

本书是法国著名思想家伏尔泰的一部重要著作,在书中,伏尔泰尖锐地批判了宗教狂热带来的迷信和无知,强调理性的力量,认为只有从理性出发才能为人类带来光明。

《哲思探微:汇聚人类智慧的宏大画卷》 导言 自古以来,人类便从未停止过对世界本质、自身存在以及价值意义的深邃追问。哲学,作为这无尽求索的智慧结晶,其广袤与深邃,足以容纳人类文明发展至今的一切思想火花。它是一门古老的学科,却又永远年轻;它关乎抽象的思辨,却又切入生活的肌理。每一次对哲学概念的触碰,都是一次对生命与宇宙的深度理解;每一次对哲学流派的探索,都是一次对思想史的壮丽回顾。 《哲思探微》,作为一本精心编纂的哲学入门与进阶读物,旨在为广大的读者朋友们提供一个系统、全面而又生动鲜活的哲学世界入口。本书并非是枯燥乏味的理论堆砌,而是力求以一种引人入胜的方式,将哲学史上的璀璨星辰、关键命题以及核心概念一一呈现,带领读者穿越时空的界限,与伟大的思想家们进行一场跨越千年的对话。 上卷:智慧之光,源远流长 上卷的篇幅,我们将目光投向哲学思想的源头,追溯那些塑造了西方乃至东方世界早期文明的智慧火种。 古希腊的黎明: 哲学之光,最早在爱琴海畔的阳光下闪耀。我们将从泰勒斯“水是万物之源”的朴素猜想开始,一同领略米利都学派对自然本源的探索。随之,我们走进智者学派的辩论场,感受普罗泰戈拉“人是万物尺度”的相对主义思潮,以及其对德性、知识的讨论。 苏格拉底的箴言与柏拉图的理想国: 苏格拉底以其独特的诘问法(助产术),引导人们认识自我,发现真理,他的“认识你自己”成为永恒的警句。他的学生柏拉图,则以其精妙的“理念论”,构建了一个超越感官世界的永恒不变的“理念”王国,并在《理想国》中描绘了正义的城邦蓝图,引发了后世无数关于政治哲学、认识论的讨论。 亚里士多德的体系: 作为柏拉图的学生,亚里士多德却走出了另一条辉煌的道路。他强调对现实世界的观察与归纳,构建了一个庞大而严谨的哲学体系,涵盖了逻辑学、形而上学、伦理学、政治学、物理学、生物学等诸多领域。他的“四因说”、“潜能与现实”等概念,对西方哲学产生了深远的影响。 斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义与怀疑主义: 希腊化时期,哲学转向了如何获得幸福与安宁。斯多葛学派强调理性与德性,主张顺应自然,接受命运;伊壁鸠鲁学派则追求适度的快乐,避免痛苦,提倡宁静的生活;怀疑主义则质疑感官认识的可靠性,主张悬置判断,以达到内心的平静。这三大流派,为人们提供了应对人生挑战的智慧。 基督教哲学与奥古斯丁的信仰理性: 随着基督教的兴起,哲学与宗教的融合成为重要的发展方向。圣·奥古斯丁,作为早期基督教神学和哲学的集大成者,将柏拉图的理念论与基督教教义相结合,探讨了自由意志、神意、罪与救赎等问题,为中世纪的神学哲学奠定了基础。 托马斯·阿奎那的神学理性: 中世纪后期,托马斯·阿奎那成功地将亚里士多德的哲学体系与基督教神学进行了系统的整合,构建了一个宏伟的神学体系。他区分了理性与信仰,认为两者并非对立,而是可以相互补充,共同通往真理。他的“五路证明”等论证,至今仍是讨论神学和本体论的重要参考文献。 下卷:思想激荡,理性之辩 下卷的篇幅,我们将进入近代哲学风起云涌的时代,感受理性主义、经验主义、德国古典哲学以及现代哲学浪潮的冲击与发展。 近代哲学的曙光:笛卡尔的“我思故我在”。 “我思故我在”这句名言,标志着近代哲学对主体性的强调。笛卡尔通过普遍怀疑的方法,最终确立了思维主体作为一切知识的出发点,开启了理性主义的新纪元。 经验主义的崛起:洛克、休谟与贝克莱。 与理性主义相对,经验主义者认为一切知识来源于感官经验。洛克提出了“白板说”,认为人的心灵在出生时是一张白纸;休谟则对因果关系、实体等概念提出了深刻的怀疑;贝克莱则提出了“存在即被感知”的唯心主义观点。 理性主义的巅峰:斯宾诺莎与莱布尼茨。 斯宾诺莎构建了宏大的“实体”哲学,认为上帝与自然是同一的;莱布尼茨则提出了“单子论”,认为宇宙由无数独立的“单子”构成。 康德的综合与德国古典哲学: 伊曼努尔·康德,这位伟大的哲学家,试图调和理性主义与经验主义的矛盾,提出了“批判哲学”。他认为,我们的认识是经验材料与先天范畴共同作用的结果。他的“物自体”概念,至今仍是认识论的经典难题。继康德之后,黑格尔构建了宏大的辩证法体系,对历史、精神进行了深刻的解读,而费尔巴哈则对宗教进行了唯物主义的批判。 马克思主义的诞生: 卡尔·马克思,在深刻剖析资本主义社会的同时,将黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义相结合,创立了科学社会主义和辩证唯物主义,深刻影响了世界历史进程。 尼采的超人哲学与叔本华的悲观主义。 20世纪前的哲学,充满了对既有价值的挑战。尼采宣扬“权力意志”和“超人”,批判传统道德,认为“上帝已死”;叔本华则以其深刻的悲观主义,描绘了“意志”的盲目与苦难。 现象学与存在主义: 20世纪初,现象学以其对意识现象的细致描述,如胡塞尔的“本质直观”,为后来的哲学发展提供了新的视角。存在主义则将关注点聚焦于个体存在的自由、责任与焦虑,萨特、加缪等人的思想,深刻反映了现代人的精神困境。 分析哲学与欧陆哲学: 20世纪以来,西方哲学出现了两条主要的发展线索。分析哲学,如维特根斯坦,强调语言的分析,力图澄清哲学问题;而欧陆哲学,则在现象学、存在主义的基础上,继续深化对主体性、历史、权力等议题的探讨,如福柯、德里达的后结构主义。 结语 《哲思探微》的编纂,正是希望能够搭建一座连接过去与现在、理论与实践的桥梁。我们相信,每一次对哲学的接触,都是一次对自我和世界的重新认知。本书力求以清晰的语言,严谨的逻辑,生动的案例,展现哲学思想的魅力,引导读者在思考中获得启迪,在辩论中增长智慧,最终能够以更加深刻的洞察力去理解人生,去把握世界。 阅读本书,您将不仅仅是了解一套知识体系,更是踏上一段探索人类思想史的壮丽旅程。愿这本书能成为您在哲学海洋中扬帆起航的可靠伙伴,点燃您对智慧的无限渴求。

作者简介

伏尔泰(1694一1778)是著名的哲学家、文学家、十八世纪法国启蒙运动百科全书派的代表人物。《

目录信息

读后感

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反正就是好看,辞典没有辞典的一条一条,反而更像论述性质的散文。 不知道老伏的初衷是什么,不过起码弄清楚一点,法国人文知识分子,对于生命的态度,是坦然的,比如一个条目谈及“奇迹”,老伏很精准的判断出,那些期待和迷信奇迹之人,都是一些疯狂饕餮之徒,好比倾城美女奥...  

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多数辞条“启蒙”的意义已经过去。近于老生常谈。 虽然如此,但伏尔泰对宗教的态度和表达时的勇气依然令人惊讶。为什么在伏尔泰的时代对宗教的质疑如此彻底,已经纵谈“信仰自由”,今日中国却令众学者噤若寒蝉? 另外,该书对圣经与基督教的质疑颇多,作为伏尔泰的理想寄托,...

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反正就是好看,辞典没有辞典的一条一条,反而更像论述性质的散文。 不知道老伏的初衷是什么,不过起码弄清楚一点,法国人文知识分子,对于生命的态度,是坦然的,比如一个条目谈及“奇迹”,老伏很精准的判断出,那些期待和迷信奇迹之人,都是一些疯狂饕餮之徒,好比倾城美女奥...  

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反正就是好看,辞典没有辞典的一条一条,反而更像论述性质的散文。 不知道老伏的初衷是什么,不过起码弄清楚一点,法国人文知识分子,对于生命的态度,是坦然的,比如一个条目谈及“奇迹”,老伏很精准的判断出,那些期待和迷信奇迹之人,都是一些疯狂饕餮之徒,好比倾城美女奥...  

用户评价

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《美学与感官经验:从柏拉图的理念到当代艺术的解构》这本书,简直是为那些对艺术和感知世界怀有浪漫情怀的读者量身定做的。它不像一本生硬的艺术史,而更像是一场跨越时空的感官漫游。作者的文笔极其优美,充满了对“美”这一永恒主题的敬畏与探索欲。书中对康德美学中“无目的的合目的性”的解释,清晰得令人拍案叫绝,它成功地将一个抽象的哲学概念与我们欣赏一幅风景画或聆听一段音乐时的真实体验精准地对接起来。随后,它巧妙地转入了对现象学美学的讨论,着重分析了感官经验本身如何构成意义,而不是意义预先存在于一个超验的理念世界中。这种从古典到现代的过渡处理得非常流畅自然,没有丝毫的割裂感。最让我震撼的是它对“丑”和“反艺术”的探讨,作者并没有回避当代艺术的挑战性,而是以开放的心态去解析那些看似荒谬的创作背后的哲学意图。读完此书,我感觉自己对周围的一切——无论是自然风光还是人造物——的感知能力都被极大地提高了,一切都变得更有层次感和深度。

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这部名为《伦理困境与道德抉择:现代社会的价值冲突》的著作,以一种令人不安的真实感,将我们置于一个个无法回避的道德十字路口。作者采取了一种非常激进的立场,没有试图给出现成的“正确答案”,而是聚焦于那些在不同道德框架下会产生剧烈冲突的议题,比如基因编辑的边界、人工智能的责任归属,乃至全球气候变化中的代际公平问题。书中对功利主义与义务论的碰撞进行了极其精彩的梳理,尤其是在处理“电车难题”的现代变体时,那种分析的细致和对人内心挣扎的刻画,让人读得手心冒汗。它强迫读者走出自己的舒适区,去直面道德选择背后的沉重代价。我尤其欣赏它在探讨“美德伦理学”时,没有将其塑造成一种陈旧的教条,而是将其视为一种动态的、需要不断实践和反思的生命状态。这本书的文字充满了张力,仿佛能听到每一个选择背后灵魂的撕扯声。它不是一本让人读完就扔掉的书,它会像一个持久的良心拷问者一样,长期留存在你的意识深处,促使你不断审视自己行为的基石。

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这本《政治哲学:权力、正义与社会契约的永恒追问》读起来,就像是参与了一场顶级的、跨越世纪的政治辩论赛。作者以一种旁征博引、宏大叙事的手法,勾勒出了从霍布斯、洛克到卢梭、罗尔斯等政治思想巨匠的核心论点。书中对“自然状态”这一起点假设的细致对比,揭示了不同政治体系如何从根本上塑造了我们对自由与秩序的理解。我尤其欣赏作者在分析罗尔斯的正义论时,不仅详细解释了“无知之幕”和“差异原则”,还引入了社群主义者如桑德尔对这些理论的尖锐批评,使得整个讨论充满了活力和现实感,绝非一言堂。它并没有为任何一种理论背书,而是将这些思想模型置于显微镜下,让读者自己去权衡哪种框架更能承载现代社会的复杂性。阅读过程中,我不断将书中的概念与当下的国际局势、国内政策进行对照,这种强烈的代入感,使得原本枯燥的理论变得鲜活而紧迫。这本书成功地将政治理论从学院的象牙塔中解放出来,证明了对权力本质的探究,永远是关乎我们每一个人日常生活的根本议题。

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这本《思想的迷宫:西方哲学核心概念深度解析》真是让人大开眼界,它像一把精妙的钥匙,开启了通往康德、黑格尔乃至更深层哲学思辨的大门。作者以一种近乎散文诗的笔触,将那些原本晦涩难懂的形而上学概念,比如“绝对精神”或“先验演绎”,娓娓道来,让人在阅读的过程中不仅理解了概念的逻辑结构,更能感受到哲学家们构建体系时的那种历史紧迫感和终极关怀。书中对现象学方法论的阐述尤为精彩,它没有停留在描述性的层面,而是深入挖掘了胡塞尔如何试图通过“悬置”来回归事物本身,这种严谨的思辨过程,读起来简直是一种智力上的酣畅淋漓。我尤其喜欢它在探讨语言哲学时,引入了维特根斯坦的“语言游戏”概念,并将其与日常交流的微妙之处联系起来,这使得原本高高在上的哲学讨论,瞬间贴近了我们的生活经验。整本书的结构编排也体现了极高的专业水准,从古希腊的“逻各斯”到后现代的解构,逻辑清晰,层层递进,读完后感觉自己对人类文明的知识体系有了一种全新的、更为立体的认识。这本书绝对是严肃的哲学爱好者案头必备的宝典,它不仅是知识的汇集,更是一种思维训练的绝佳范本。

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翻开《逻辑悖论与思维陷阱:批判性思维的艺术》这本书,我立刻被它那种直击人心的犀利感所吸引。这本书完全没有传统哲学教材的沉闷和说教意味,它更像是一本高明的“侦探手册”,专门用来拆解那些潜藏在日常辩论、政治宣传甚至科学论证中的逻辑漏洞。作者似乎对人类思维的弱点有着深刻的洞察,书中列举了大量经典的逻辑谬误,比如“稻草人谬误”、“滑坡论证”以及各种循环论证的变体,每一个案例都配有极其贴切且令人捧腹的现实例子,让人在会心一笑中,立刻明白了错误的根源。更难能可贵的是,它不仅仅停留在“指出错误”,而是提供了一套完整的、可操作的批判性思维工具箱,教导读者如何构建一个坚不可摧的论证,以及如何用最简洁有力的方式反驳那些看似华丽实则空洞的修辞。读完这本书,我发现自己看新闻、听讲座的习惯都变了,总是不自觉地去分析对方的前提、论据和结论是否匹配,这种思维上的“升级”是无价的。对于任何需要进行有效沟通和独立思考的人来说,这简直是一剂强效的清醒剂,强烈推荐给所有感到自己观点经常被含糊不清的言辞所裹挟的人。

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