具体描述
在经济学和政治哲学领域，约翰·罗默的著作都独出心裁，别具一格。他不但从哲学视角评判了经济学家们所理解的正义观，还从经济学角度透视了哲学中的分配正义理论。在本书中罗默还讨论了阿罗不可能定理、公理化谈判理论、功利主义、平等主义和新洛克学派，并吸纳了诸如罗尔斯、森、诺齐克及德沃金等思想大家著作中的观点。他这一综合性作品将会使哲学家与经济学家在研究上碰撞出思想的火花，从而取得累累硕果。
作者简介
约翰·E.罗默（John E.Roemer），1945年出生，1974年于美国加州大学伯克利分校获得经济学博士学位，现为计量经济学会（Econometric Society）成员、美国文理科学院（American Academy of Arts and Sciences）院士、英国科学院（British Academy）通讯院士。曾任教于加州大学戴维斯分校，现任耶鲁大学政治经济学教授。撰写了很多著作，包括A General Theory of Exploitation and Class、Free to Lose、A Future for Socialism、Equality of Opportunity等（这些著作均由哈佛大学出版社出版）。
朱富强，男，经济学博士，中山大学岭南学院经济研究所副教授。1999年7月获上海社会科学院硕士学位；2001年12月获上海财经大学博士学位。长期从事理论经济学方面的研究，主要涉猎于企业理论、比较制度分析、经济学方法论、博弈论和信息经济学、行为经济学等交叉学科。
目录信息
绪 论／1
1 效用的度量与阿罗定理／13
1.1 效用的度量与比较／13
1.2 阿罗不可能定理／23
1.3 引入效用函数后的不可能定理／28
1.4 阿罗的社会选择与分配正义的联系／39
1.5 经济环境条件下的社会选择／41
1.6 结论／51
2 公理化的谈判理论／55
2.1 作为理性审慎的正义／55
2.2 纳什谈判解／57
2.3 纳什解的其他公理化论证／66
2.4 卡莱-斯莫若丁斯基与平等主义解／71
2.5 经济学视角下的评论／83
2.6 结论／95
3 经济环境条件下的公理化机制理论／100
3.1 引言／100
3.2 经济环境条件的定义域／101
3.3 经济环境条件下的公理和定理／103
3.4 定理的证明／109
3.5 命名效用和善／121
3.6 结论／131
4 功利主义／134
4.1 引言／134
4.2 马斯金定理／138
4.3 海萨尼和迈尔森的表示定理／146
4.4 无知之幕后的功利主义／156
4.5 不确定性前提下个体最优化解释带来的启示／160
4.6 最优人口规模／162
4.7 结论／170
5 基本善、基础偏好和功能性活动／174
5.1 反功利主义／174
5.2 基本善、福利和平等／176
5.3 罗尔斯的最大最小化（差别原则）／183
5.4 科恩的批判／195
5.5 科姆的基础偏好／197
5.6 功能性活动和可行能力／201
5.7 基本善还是功能性活动的平等：一种替代方法／206
5.8 结论／216
6 新洛克学派和自我所有权／218
6.1 诺齐克的分配正义论／218
6.2 对诺齐克的质疑／221
6.3 对外部世界的联合所有权／224
6.4 洛克对经济环境的一般化／230
6.5 实施／245
6.6 自我所有权的道德合理性／248
6.7 结论／250
7 福利平等与资源平等／252
7.1 引言／252
7.2 德沃金论福利平等／253
7.3 对德沃金反对福利平等的中心论点的反驳／257
7.4 德沃金关于资源平等的定义／261
7.5 资源平等的公理化描述／268
7.6 结论／278
8 福利机遇的平等／279
8.1 重新定位德沃金的观点（一）／279
8.2 重新定位德沃金的观点（二）／288
8.3 机会平等：一个例证／292
8.4 机会平等：范式化分析／296
8.4* 机会平等的离散化公式／301
8.5 机会平等机制的例证／302
8.6 机会平等问题的相关研究／320
8.7 结论／327
8.8 附录／329
附录 无妒忌的分配／335
参考文献／342
索引／350
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
通读全书，我感受到的最大收获并非是得到了一个关于“完美分配方案”的答案，而是对提问方式本身产生了根本性的转变。这本书强迫我放弃寻找一个放之四海而皆准的终极公式，转而关注“谁有权决定分配的标准”这一元问题。作者似乎在暗示，任何一个声称客观中立的分配体系，背后都隐藏着特定的权力逻辑和价值取向。这种后设的批判视角，使得全书充满了动态的、批判性的活力，它拒绝被任何既定的意识形态所捕获。阅读过程中，我多次停下来，重新审视自己对于“应得”和“需求”的理解，发现自己过去对这些概念的定义是多么的武断和受限。这本书更像是一套思想的工具箱，它给出的不是答案，而是更精良的“提问工具”。
评分这本书的叙事节奏非常独特，它不像某些学术著作那样，将理论推导放在最核心的位置，而是巧妙地穿插了大量的案例分析，这些案例的选取角度极为刁钻，往往是从社会最边缘、最容易被主流话语忽略的群体切入。我印象最深的是其中关于“代际间的责任转移”那一章，作者没有采取激烈的道德谴责，而是用一种近乎冷酷的经济学模型来展示代际间的资源透支是如何在结构上固化不平等的。这种冷静的分析姿态，反而比情绪化的控诉更具穿透力，因为它迫使读者去面对系统性问题的复杂性，而不是简单地归咎于个人的善恶。我一边阅读，一边忍不住在脑海中与我所了解的当代社会现象进行比对，发现作者构建的模型惊人地契合了许多我们日常观察到的“拧巴”之处。这种理论与现实的紧密咬合，让这本书的阅读体验变得既烧脑又极富现实关怀。
评分作者的语言风格实在是令人印象深刻，它在保持高度学术严谨性的同时，又保有了一种近乎文学性的张力。我尤其欣赏他处理复杂概念时所展现出的那种“克制的美感”。他很少使用那些华丽的辞藻来渲染气氛，而是通过精准的术语定位和结构化的段落安排，将一个抽象的伦理困境层层剥开，直到其核心矛盾暴露无遗。比如，在阐述某一特定分配原则的内在矛盾时，他会先用一段极简的陈述概括其优势，紧接着便用一个精妙的反例将其局限性展现得淋漓尽致，这种对比的张力使得理论的推进充满了戏剧性。这种写作方式，让那些原本可能让人望而却步的艰深议题，变得清晰可辨，仿佛在黑暗中被一束精准的探照灯照亮。对于非专业读者来说，这无疑是一次非常友好的引导，但对于专业人士而言，其中蕴含的思辨深度也足以让人反复咀嚼。
评分这本书的书名听起来就充满了思辨的重量，初读几页，便感觉作者并非在描绘一个田园牧歌式的理想社会，而是直面现实中那些尖锐的、令人不安的分配不公的角落。我的关注点立刻被吸引到了作者如何界定“正义”的初始立场上。他似乎没有满足于任何一种现成的、教科书式的定义，而是从一个更具操作性的角度出发，去剖析资源、机会乃至社会地位在不同群体间的流转逻辑。这种对理论基石的深入挖掘，让整部著作不仅仅停留在对现象的罗列上，而是建立起了一套严密的分析框架。尤其是当他开始探讨“稀缺性”与“权利”的互动关系时，那种抽丝剥茧的论证过程，仿佛在揭示着一个我们习以为常却从未深究的社会契约的底色。读到此处，我开始重新审视自己对公平的直觉判断，感觉它正在被一种更具逻辑性的力量所挑战和重塑。这种思想上的震撼，是近年来阅读严肃哲学著作时少有的体验。
评分如果说这本书有什么需要读者付出努力的地方，那一定是它对读者逻辑思维的极高要求。它绝不是一本可以轻松翻阅的消遣读物，它的每一章都像一个精密设计的迷宫，要求读者必须跟上作者的每一步推理，任何一个环节的疏忽都可能导致对后续论证的误解。尤其是在涉及社会合作与个人贡献的辩证关系那一节，作者引入了多重博弈论的视角，使得原本就复杂的伦理讨论更增添了一层数学的严谨性。我承认，有那么几次，我不得不回溯阅读，甚至需要借助外部资料来理解某个特定术语的精确含义。然而，正是这种“挑战性”，带来了巨大的阅读满足感——当你最终理清了作者的逻辑链条时，那种豁然开朗的感觉，是任何简单的说教都无法比拟的。这本书真正考验的是读者的耐心与智力上的投入程度。
评分罗默放弃了马克思主义路径，改从政治哲学和福利经济学角度论证激进平等议程。本书彰显了罗默深厚的数理功底和敏锐的概念辨析能力。但他的写作呈现的风格从来不友好，翻译者可能自己也不懂，所以难读。
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评分罗默放弃了马克思主义路径，改从政治哲学和福利经济学角度论证激进平等议程。本书彰显了罗默深厚的数理功底和敏锐的概念辨析能力。但他的写作呈现的风格从来不友好，翻译者可能自己也不懂，所以难读。
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