引言
古印度佛教造像影响中国的三次浪潮3
一、 贵霜佛教造像及其在中国的影响4
二、 笈多佛教造像及其在中国的影响9
三、 波罗佛教造像及其在中国的影响13
四、 结语16
上编印度佛教造像探源
古印度佛教造像考察之旅22
一、 佛之缘22
二、 佛之履24
三、 佛之思27
四、 结语３１古印度佛教造像源流32
一、 佛陀缺席的象征物表现时代35
二、 贵霜时期的佛教造像艺术42
三、 笈多时期的佛教造像艺术61
四、 波罗时期的佛教造像艺术70
五、 结语75埃洛拉第12窟的八大菩萨118
一、 埃洛拉第12窟考察119
二、 主尊与财宝神121
三、 佛堂中的胁侍型八大菩萨124
四、 九宫型八大菩萨曼荼罗140
五、 造像意义和可能的结论148
目录中编中国佛教造像探源
中国早期楼阁式佛塔及其渊源168
一、 什邡画像砖佛塔与早期佛塔文献169
二、 古印度早期佛塔型制172
三、 楼阁式佛塔型制渊源于犍陀罗176
四、 菩提树与三宝柱179
五、 神仙好楼居与佛塔信仰的思想基础183中国早期华盖图像的初步梳理195
一、 华盖释义195
二、 与身后观念相关的帛画华盖197
三、 两汉华盖与神仙方术相关199
四、 早期华盖金铜佛及其考察202
五、 东汉佛经中提到的华盖204
六、 对已知研究成果的再思考206古印度劫树与中国四川摇钱树的联系212
一、　古印度所见劫树造像212
二、　四川摇钱树的基本型制216
三、　四川摇钱树的年代分布218
四、　四川摇钱树由印度传入219
五、 结语220论克孜尔一尊木佛的域外渊源222
一、　克孜尔木雕佛像改造像特征与风格渊源222
二、　犍陀罗后期佛教造像的笈多风格226
三、　重新评价犍陀罗在中国的影响229中国佛教艺术发展阶段论231
一、 中国佛教艺术发展的阶段划分231
二、 中国佛画主流风格的演变236
三、 华戎殊体，中华罕继238
四、 佛教绘画文人化240
五、 禅宗与佛教绘画242
六、 佛教绘画世俗化和民俗化244
七、 职业画工的佛教绘画248
八、 罗汉和弥勒250
九、 画塑一法252
十、 结语254
下编舍卫城大神变造像系列
天譬喻经舍卫城大神变汉译与造像258
一、　“舍卫城大神变经”汉译262
二、 文本讨论与考异284
三、 譬喻故事所反映的佛学动态287
四、 主体故事情节被佛经广为使用288
五、 芒果树奇迹290
六、 结语291中国净土变造像的雏形与渊源325
一、 早期净土信仰与净土变造像疑例326
二、 响堂山石窟净土变造像浮雕328
三、 舍卫城大神变及其雕刻表现330
四、 净土变造像渊源于大神变造像333
结论：净土变相图式渊源于大神变造像338阿弥陀佛三尊五十菩萨像源流考342
一、 问题的提出342
二、 绘刻造像举例344
三、 古印度“舍卫城大神变造像”347
四、 从文献考察图像的流传与渊源353
五、 结语358青州背屏三尊像与倒龙渊源363
一、 青州造像的双龙363
二、 背屏三尊像的型制考察365
三、 印度的三尊像367
四、 难陀和邬波难陀两位龙王奉献宝莲371
五、 结语373
· · · · · · (收起)