中国思想通史（第一卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民出版社

作者:侯外庐

出品人:

页数:596

译者:

出版时间:2011-8

价格:65.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010089607

丛书系列:中国思想通史（平装）

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《西方哲学史：从古代到近代的思想之旅》 一部系统梳理西方哲学发展脉络的鸿篇巨制 本书旨在为读者提供一个清晰、深入的视角，来考察西方思想史上那些塑造了我们今日认知、道德和政治图景的伟大对话与核心概念。我们不满足于对哲学家生平的简单罗列，而是致力于揭示思想的内在逻辑、时代背景的相互作用，以及不同学派之间复杂而微妙的传承与批判关系。 全书以时间为轴线，结构严谨，内容充实，力求在宏观把握时代精神的同时，对关键人物的论证进行细致的剖析。它不是一本碎片化的思想摘录集，而是一部旨在展现西方哲学如何一步步从神话的束缚中解放出来，最终建立起理性探究体系的编年史。 --- 第一部分：群星初现——古希腊的奠基（约公元前六世纪至前四世纪） 本部分聚焦于西方哲学的心脏地带，探讨自然哲学如何向形而上学过渡，以及苏格拉底开创的伦理学转向。 1. 前苏格拉底的宇宙探源： 我们首先考察米利都学派（泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼）对“本原”（archē）的追问，他们试图用自然性的解释取代神话叙事。随后，重点分析赫拉克利特关于“变动不居”与逻各斯（Logos）的辩证思想，以及巴门尼德对“存在”的坚定不动性论断所引发的理性主义危机。恩培多克勒的四根学说与阿那克萨哥拉的“努斯”（Nous，心智）观念，展示了早期多元论尝试的复杂性。最后，德谟克里特的原子论，作为一种彻底的机械唯物主义预演，其深远影响将被详尽阐述。 2. 智者与苏格拉底的转向： 智者学派的出现标志着哲学的焦点从自然转向了人与社会。普罗泰戈拉“人是万物的尺度”所蕴含的主观相对主义，与高尔吉亚对语言和实在的怀疑态度，构成了对传统真理观的巨大挑战。本书将详尽分析苏格拉底如何通过“助产术”（maieutics）和“探究”（elenchus）的方法，将哲学引导至伦理和德性（aretē）的领域，探讨“知识即德性”的核心命题及其对雅典精神生活的冲击。 3. 柏拉图的理想国： 柏拉图的哲学体系被视为古希腊思想的集大成者。本节将深入剖析其相论（Theory of Forms），区分可感世界与理智世界的本质差异，解释“理念”的本体论地位、认识论功能（回忆说）和目的论意义（善的理念）。同时，我们会细致解读《理想国》中关于正义的城邦结构（哲学王、护卫者、生产者）与人的灵魂结构（理性、激情、欲望）的对应关系，以及洞穴比喻的深刻内涵。 4. 亚里士多德的经验主义转向： 作为柏拉图的继承者与最伟大的批评者，亚里士多德将哲学从柏拉图的“天上”拉回“人间”。重点阐述其四因说（质料因、形式因、动力因、目的因）如何解释事物的生成与变化。此外，本书将详述亚里士多德的形而上学（作为“首要哲学”的“存在之为存在”的研究）、逻辑学（三段论的构建及其体系的完备性），以及其伦理学中对中道（Golden Mean）的界定和幸福（eudaimonia）的追求，揭示其系统的经验主义倾向。 --- 第二部分：希腊化、罗马与中世纪的过渡（约前三世纪至公元十四世纪） 在希腊城邦衰落后，哲学开始关注个体的内心安宁与普遍的人类理性。 1. 希腊化时代的实用哲学： 斯多葛学派强调接受自然秩序，通过培养内在的“不动心”（apatheia）来应对外部世界的变故，其宇宙论中的“普遍理性”概念对后世影响深远。伊壁鸠鲁学派则以追求“无痛苦的宁静”（ataraxia）为核心，其对原子论的继承和对神祇干预的否定，构成了与斯多葛主义截然不同的幸福路径。怀疑论的兴起，特别是皮浪主义，对知识确定性的质疑，为后来的思想发展埋下了伏笔。 2. 罗马的哲学实践： 本节关注塞涅卡、爱比克泰德和马可·奥勒留等斯多葛思想家，他们将希腊的理论转化为罗马贵族和普通民众的道德实践指南，体现了哲学在治理和个人修养中的实际作用。 3. 早期基督教与柏拉图主义的融合： 随着基督教的兴起，哲学的主要任务转变为解释和论证信仰的合理性。重点分析奥古斯丁如何成功地将新柏拉图主义的“超越性理念”与基督教的“上帝”概念相结合，构建了早期的神学哲学体系，特别是关于时间、自由意志和罪恶问题的探讨。 4. 经院哲学的巅峰：托马斯·阿奎那： 本书将详细解析阿奎那在吸收了被重新发现的亚里士多德哲学（通过阿拉伯学者，如阿维森纳和阿维洛伊）后，所建立的宏伟综合。我们将探讨其“信与理”（信仰与理性）的和谐关系，论证上帝存在的“五路证明”，以及自然法理论在法律和政治哲学中的地位。 5. 经院哲学的黄昏： 简要探讨奥卡姆的“如无必要，勿增实体”的原则（奥卡姆剃刀）如何导致对普遍性的削弱，以及对亚里士多德-托马斯体系的解构，预示着中世纪哲学的终结和对经验观察的回归。 --- 第三部分：思想的觉醒——文艺复兴与科学革命的序曲（约十五世纪至十七世纪初） 这是一个从神学束缚中解放，重新关注人的尊严与自然规律的时代。 1. 文艺复兴的人文主义回潮： 探讨彼特拉克、皮科·德拉·米兰多拉等人如何重新发掘古典文本，强调人类潜能和世俗生活的价值，以及对柏拉图学园在佛罗伦萨的复兴。 2. 政治思想的世俗化：马基雅维利： 详细分析《君主论》中对政治现实主义的无情揭示，即权力获取与维持的逻辑如何脱离了传统的道德或神学框架，标志着现代政治哲学的开端。 3. 现代科学的诞生与哲学基础： 这一部分聚焦于自然哲学的范式转变。重点分析哥白尼、伽利略和开普勒如何通过新的数学和实验方法颠覆了亚里士多德的宇宙观。本书将阐明培根对归纳法的提倡及其对“知识就是力量”的哲学信念，以及对早期自然哲学家如何为后来的理性主义和经验主义奠定基础的审视。 通过对这三个阶段的深入梳理，读者将能把握西方思想如何从对“本原”的追问，转向对“人”的伦理建构，最终迈向对“知识的确定性”和“自然规律”的科学探索。本书力求展现哲学作为一种持续不断的、批判性的智力活动，如何塑造了西方文明的底层结构。

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我在寻找关于早期中国哲学如何影响周边文化圈的书籍时，发现了《轴心时代的回响》。这本书最让我感到震撼的是它对“先秦诸子百家”与同时期希腊哲学、印度吠陀哲学的对比分析。虽然重点仍在本土思想，但作者巧妙地设置了跨文化比较的参照系，这让那些我们习以为常的中国古代概念，突然间被置于一个更宏大的世界史背景之下。比如，书中将墨家的“尚贤”与柏拉图的“哲人王”进行类比，探讨了精英治理思想的普适性与独特性。这种全球视野，让原本局限在古代中国内部的思想纷争，显得更加具有人类文明的普遍价值。作者的论证极具穿透力，他擅长抓住不同学派思想中最具张力的部分进行深入剖析，读完后，对我们民族精神的根源有了更深层次的理解和敬畏。

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不得不提一下我正在啃的这本《古道今风：思想的流变》。这本书的视角非常独特，它不是线性的时间叙事，而是采取了主题切入的方式。比如，它用一整个章节专门探讨了古代中国人对于“天命”和“自然”的理解是如何随着社会形态的变化而演变的。从早期朴素的自然崇拜，到周代的“天命靡常”的政治哲学，再到庄子那里彻底的“逍遥游”，作者构建了一个清晰的概念演化路径图。这种跳出传统框架的叙述方式，极大地激发了我的兴趣。书中对老庄思想的阐释尤为精妙，它没有把老庄描绘成逃避现实的隐士，而是看作对当时社会过度干预的一种深刻反思和哲学反抗。语言上，它比一般的学术著作更具文学性，读起来仿佛在进行一场心灵的对话，让人在宁静中思考人生的终极意义。

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我最近在追读的这本《东方哲思之旅》简直是思维的健身房！它对战国后期思想的整合处理尤其精彩。很多书在讲到这一时期时，往往将秦朝的统一视为思想史的一个终结或转折点，但这本则着重分析了法家思想如何在统一过程中占据主导地位，以及这种主导地位对后续道家和儒家产生了哪些深远影响。作者没有简单地赞扬或批判法家，而是客观地剖析了其制度设计的精妙之处，以及其内在的局限性。特别是关于“势”和“术”的论述，简直是政治哲学的教科书级别讲解。我尤其欣赏作者在行文间流露出的那种历史的厚重感，他似乎总能透过文字看到权力更迭背后的思想逻辑。这本书的逻辑链条非常严密，从一个观点推导出另一个观点，层层递进，读完后感觉自己的思维清晰度都提高了不少。

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说实话，我拿到这本《华夏智慧的脉络》时，起初有点担心它会过于学术化，毕竟我对古代哲学史的了解仅限于一些普及读物。但出乎意料的是，这本书的叙事方式非常引人入胜，就像是在听一位博学的长者娓娓道来。它最让我惊喜的地方在于，它并没有将古代思想家们割裂开来，而是着重描绘了他们思想之间的相互激发和批判。比如，书中详细对比了墨家“兼爱非攻”与杨朱“为我”思想之间的张力，那种哲学上的碰撞被作者描绘得如同棋局上的攻防转换，充满了智慧的火花。更难能可贵的是，作者在论述中融入了大量的考古发现和出土文献的佐证，让抽象的理论变得有血有肉，有据可查。那种将思想史与物质文化史紧密结合的写法，极大地增强了说服力，让我对那个时代有了更立体、更丰满的认知。这本书的排版和插图设计也十分考究，读起来非常享受。

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哎呀，最近翻开了一本叫《中华文明的瑰宝》的书，真是让人大开眼界。这本书的作者似乎对先秦时期的思想流派有着极其深入的研究，尤其是在对百家争鸣的各个学派进行梳理和比较时，那种细腻入微的笔触让人不得不佩服。他不仅仅是简单地罗列了儒家、道家、法家等的核心观点，更是深入挖掘了它们产生和演变的社会背景。比如，他对孔子思想如何从礼乐复兴的理想，一步步演变成适应春秋战国时代社会变革的学说，那段论述简直是鞭辟入里。我记得有段描述，说孔子的“仁”并非一个空泛的道德口号，而是在特定历史条件下，维护社会秩序的一种实践哲学，读来让人茅塞顿开。这本书的行文风格很古典，引经据典信手拈来，但又不会让人感到晦涩难懂，反而有一种沉静的力量感，仿佛能触摸到那个波澜壮阔的时代脉搏。对于想要真正理解中国思想源头的人来说，这本书绝对是不可多得的入门或进阶之作。

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