從現象學到孔夫子 在線電子書 圖書標籤: 現象學 張祥龍 哲學 比較哲學 儒學 思想史 鬍塞爾 海德格爾
發表於2024-10-31
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張先生前中期學術的集成,學術視野上比《天道》更廣,對中國文化的論述是區彆於其它現象學叢書的部分。
評分時中是否有預設前提?
評分前現代意識明顯。有一些地方,因我個人對現象學的理解還不夠深入,get不到張先生討論的重點
評分除瞭對德裏達評價過高,其他都還好
評分與孫周興比,張祥龍還是能夠真正思考問題的,所以這本比孫的那本好太多
張祥龍,1949年齣生於香港九龍。1982.年初於北京大學哲學係獲學士學位,1988年獲美國俄亥俄州托萊多(Toledo)大學碩士學位,1992年獲美國紐約州立布法羅(Buffalo)大學哲學博士學位。歸國後任教於北京大學外國哲學研究所和哲學係。現為中國現代外國哲學學會理事。曾任國際中西哲學比較學會會長、北大現象學研究中心主任。
主要研究領域為:東西方哲學比較、現象學、儒傢哲學。齣版《海德格爾思想與中國天道》、《海德格爾傳》、《西方哲學筆記》、《當代西方哲學筆記》、《思想避難:全球化中的中國古代哲理》、《孔子的現象學闡釋九講》、《先秦儒傢哲學九講》等著作,在國內外雜誌上發錶多篇論文.
本書是2001年版圖書的增訂版。原來的2001年版中“現象學”的分量大於“孔夫子”的分量,有所失衡。而且,現象學部分也基本上集中於海德格爾和鬍塞爾,視域不夠開闊。這次的增訂本對這些問題進行瞭彌補。該書新增瞭第4、8、20-23、27、29章。全書共分為三個部分。第一部分通過審視鬍塞爾和海德格爾不同特質的現象學以及其他幾位現代西方思想者的學說,去揭示西方哲學一個多世紀以來的所經曆的方法上的轉機。第二、三部分談到現代西方哲學的轉機的確給中國古代學術思想提供瞭新視野。對儒傢、道傢等學術流派的再解釋,對於“時間”、“語言”、“象”等在中國古學中的體現方式的展示等問題上不同路徑及新的理解可能的探討等等。該書除瞭現象學還涉及到另外一些現代西方思想,例如:維特根斯坦、剋爾凱郭爾和塔斯基,除瞭儒學外還談到瞭道傢。可以說該書涉及到的知識麵很廣,是一本極有學術價值的圖書。
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