具体描述
幼学琼林-阅读无障碍本，ISBN：9787807616214，作者：本社
作者简介
目录信息
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读后感
这本手里的《幼学》，其实是几个月前买来。经过南怀瑾老先生的大力推荐，本想几日内将其背下。事与愿违，不能成也。然则能弃诸废忆乎？当悔当悔，若有闲暇，必当倒背如流！
评分断断续续看了好几次，终于把这一本薄薄的本子看完。本是旧时儿童启蒙时用的教材，故曰“幼学”，可是在读了十四年的书后，依旧不知道其中的诸多典故。原来古人认为泰阶星平是天下安然无事的象征，因此称“天下泰平”；原来称亡母曰妣，是同比，即比得上父亲的德馨；原来...
评分这本手里的《幼学》，其实是几个月前买来。经过南怀瑾老先生的大力推荐，本想几日内将其背下。事与愿违，不能成也。然则能弃诸废忆乎？当悔当悔，若有闲暇，必当倒背如流！
评分这本手里的《幼学》，其实是几个月前买来。经过南怀瑾老先生的大力推荐，本想几日内将其背下。事与愿违，不能成也。然则能弃诸废忆乎？当悔当悔，若有闲暇，必当倒背如流！
评分这本手里的《幼学》，其实是几个月前买来。经过南怀瑾老先生的大力推荐，本想几日内将其背下。事与愿违，不能成也。然则能弃诸废忆乎？当悔当悔，若有闲暇，必当倒背如流！
用户评价
这本《幼学琼林》的阅读，带给我的是一种穿越时空的共鸣。书中对于“天地”的定义，“万物之上下，礼仪之初也”，这句话不仅仅是关于物理世界的划分，更是将人类的社会规范与宇宙秩序相联系，让我深切感受到古人对“礼”的重视，以及其根植于对天地运行规律的理解。 而对于“日月”的描述，“阴阳之交，昼夜之始也”，这句话简洁而富有力量，它展现了古人对自然现象的深刻洞察。这让我明白，许多看似简单的自然规律，在古人的眼中，都蕴含着关于阴阳转化、昼夜交替的哲学智慧。 书中对“父子”关系的阐释，“人伦之始，孝悌之本也”，直接点明了家庭伦理在中国传统文化中的核心地位。它让我认识到，“孝”与“悌”不仅是情感的表达，更是维系社会稳定和个人品德的基石。这句话，至今依然具有振聋发聩的力量。 《幼学琼林》的讲解方式，总是能够将抽象的概念以一种生动且富有诗意的方式呈现。例如，关于“春夏秋冬”的描述，“四时之序，万物之荣枯也”，这不仅是对季节的简单介绍，更是对生命周期和自然法则的生动描绘，让我感受到了生命的流动与变迁。 关于“君臣”的论述，“君臣者，治乱之分，政教之纲也”，为我揭示了古代政治体制的运行逻辑。它不仅仅是权力分配，更是国家治理和民众教化的根本。这句话，让我看到了古代政治家的远见和责任感。 我特别喜欢书中对许多具体事物的描绘，它们充满了生活气息。例如，“车马”，它们不仅仅是交通工具，更是古代社会地位和生活方式的象征。从车的形制到马的奔腾，都共同构成了古代社会生动的画面。 《幼学琼林》的语言文字，典雅而富有韵律，读起来如同品味一杯陈年的佳酿，回味无穷。它不仅仅是知识的传递，更是一种文化的熏陶，让我沉浸在古人的智慧和情趣之中。 令我欣喜的是，书中对许多词语的解释，都不仅仅局限于字面意思，还会深入挖掘其文化背景和历史渊源。例如，“衣冠”，它不仅仅是服饰，更是古代社会身份、礼仪的重要载体，蕴含着丰富的文化信息。 我常常在阅读时，会惊叹于古人思维的深度和广度。《幼学琼林》所传递的许多概念，如人与自然的关系、社会秩序的构建等，都具有穿越时空的普适性，对我今天的思考仍然具有重要的启发意义。 总而言之，这本《幼学琼林》是一次充满智慧启迪的阅读体验。它以其独特的语言魅力和深刻的思想内涵，为我打开了一扇了解中华传统文化的大门，让我收获了知识，更获得了精神上的滋养。
评分我对《幼学琼林》的喜爱，源于它那种润物细无声的教育方式。比如，关于“天地”的初探，“万物之上下，礼仪之初也”，这句话不仅交代了天地在物理上的上下之分，更巧妙地将礼仪的起源与之联系起来。这让我明白了，古人是如何将对宇宙的认知与社会规范紧密结合，形成一套完整的价值体系。 书中对于“日月”的描绘，“阴阳之交，昼夜之始也”，简洁而富有哲理。它让我看到了古人对于自然现象的深刻洞察，以及他们如何从中提炼出关于阴阳转化、昼夜交替的规律。这种对基础概念的理解，构成了他们认识世界的第一步。 而“父子”关系的阐释，“人伦之始，孝悌之本也”，更是点明了家庭在中国传统社会中的核心地位。“孝”与“悌”不仅仅是道德要求，更是社会稳定的基石。我从中感受到了家庭对于个人成长和社会和谐的极端重要性，尤其是在当今社会，这份家庭伦理的价值依然值得我们深思。 《幼学琼林》在解释事物时，常常采用一种“由表及里，层层递进”的方式，这对于学习者来说非常友好。例如，关于“春夏秋冬”的描述，“四时之序，万物之荣枯也”，它不仅让我们记住了四季的更迭，更体会到了生命周期和自然规律的哲理，这种描绘方式极具感染力。 书中对“君臣”概念的剖析，“君臣者，治乱之分，政教之纲也”，让我对古代政治体制的运作有了更深刻的理解。它不仅仅是简单的上下级关系，更是国家治理和教化民众的纲领。这种对权力结构和责任划分的解读，为我理解历史上的政治事件提供了重要的视角。 我惊叹于书中对许多日常事物的细致描绘，例如“车马”。它不仅仅是交通工具，更承载着古代社会的信息。从车的样式到马的品种，都可能暗示着主人的身份地位和生活方式。这种对细节的关注，让古人的生活变得鲜活起来。 《幼学琼林》的语言风格，一种独特的雅致和韵律，读起来让人心旷神怡。它不像艰涩的古籍，而是充满了文学性和趣味性，让我在学习知识的同时，也享受到了阅读的乐趣。 更让我感到惊喜的是，书中对许多词语的来源和演变都有所涉及，虽然篇幅不长，但却能让我感受到汉语言文化的博大精深。每一个词语都可能有一个小故事，一段历史，这种文化挖掘的深度令人赞叹。 我时常在想，一本诞生于古代的书籍，为何能如此清晰地传递其思想价值，并引起今人的共鸣？《幼学琼林》的魅力就在于它的普适性，它所阐释的许多概念，都触及到了人性的基本层面，具有永恒的价值。 总而言之，这本《幼学琼林》是我近期阅读中最具启发性的一本书。它不仅提升了我的文学素养，更拓宽了我的视野，让我对中华传统文化有了更深刻的认识和理解，这是一次非常宝贵的学习体验。
评分这本《幼学琼林》的阅读，让我体验到了一种回归本源的宁静与智慧。书中关于“天地”的定义，“万物之上下，礼仪之初也”，这句话不仅仅是关于自然界的物理划分，更是将人类社会最基本的行为准则——“礼”——与宇宙的秩序紧密联系起来。这让我明白了，古人是如何从对天地万物的敬畏中，提炼出行为的规范。 而对于“日月”的描述，“阴阳之交，昼夜之始也”，这句话简洁而富有哲学意味，它展现了古人对自然现象的深刻洞察。这不仅仅是对昼夜更替的简单描述，更是关于阴阳转化、万物生息的哲学思考，让我感受到一种宇宙的和谐与规律。 书中对“父子”关系的阐释，“人伦之始，孝悌之本也”，直接点明了家庭伦理在中国传统文化中的核心地位。“孝”与“悌”不仅是情感的纽带，更是维系社会稳定和个人品德的基石。这句话，至今依然具有振聋发聩的力量，提醒我们反思家庭的意义。 《幼学琼林》的讲解方式，总是能够将抽象的概念以一种生动且富有诗意的方式呈现。例如，关于“春夏秋冬”的描述，“四时之序，万物之荣枯也”，这不仅是对季节的简单介绍，更是对生命周期和自然法则的生动描绘，让我感受到了生命的流动与变迁。 关于“君臣”的论述，“君臣者，治乱之分，政教之纲也”，为我揭示了古代政治体制的运行逻辑。它不仅仅是权力分配，更是国家治理和民众教化的根本。这句话，让我看到了古代政治家的远见和责任感。 我特别喜欢书中对许多具体事物的描绘，它们充满了生活气息。例如，“车马”，它们不仅仅是交通工具，更是古代社会地位和生活方式的象征。从车的形制到马的奔腾，都共同构成了古代社会生动的画面。 《幼学琼林》的语言文字，典雅而富有韵律，读起来如同品味一杯陈年的佳酿，回味无穷。它不仅仅是知识的传递，更是一种文化的熏陶，让我沉浸在古人的智慧和情趣之中。 令我欣喜的是，书中对许多词语的解释，都不仅仅局限于字面意思，还会深入挖掘其文化背景和历史渊源。例如，“衣冠”，它不仅仅是服饰，更是古代社会身份、礼仪的重要载体，蕴含着丰富的文化信息。 我常常在阅读时，会惊叹于古人思维的深度和广度。《幼学琼林》所传递的许多概念，如人与自然的关系、社会秩序的构建等，都具有穿越时空的普适性，对我今天的思考仍然具有重要的启发意义。 总而言之，这本《幼学琼林》是一次充满智慧启迪的阅读体验。它以其独特的语言魅力和深刻的思想内涵，为我打开了一扇了解中华传统文化的大门，让我收获了知识，更获得了精神上的滋养。
评分这本《幼学琼林》实在太让人惊喜了！我一直以为这种古籍会晦涩难懂，但事实完全颠覆了我的认知。从翻开第一页开始，我就被它独特的语言风格深深吸引。那些精炼的词语，如同一颗颗璀璨的宝石，被巧妙地串联起来，描绘出古代社会生活的方方面面。比如，书中讲到“天地”时，用“天地者，万物之上下，礼仪之初也”来形容，寥寥数语便勾勒出天地的广阔与重要性，以及它在人类文明发展中的基础地位。我惊叹于作者的智慧，能够用如此简练的文字传达如此深邃的含义。 更让我感到震撼的是，《幼学琼林》中所蕴含的知识的广度。它不仅仅是一本关于文字学习的书，更像是一部微型的百科全书。天文、地理、历史、人物、器物、动植物，几乎无所不包。当我读到关于“日月”的篇章时，书中用“日月者，阴阳之交，昼夜之始也”来解释，我仿佛看到了古代先民对宇宙运行规律的朴素认识，也感受到了他们对光与暗、时间流转的敬畏。这种从基础概念出发，层层递进的讲解方式，让我在学习文字的同时，也对古代社会的认知体系有了更深刻的理解。 我特别喜欢书中对各种事物命名的解释，它们往往蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。比如，当书中解释“父子”时，用“父子者，人伦之始，孝悌之本也”来阐述，这不仅仅是对血缘关系的定义，更是对家庭责任和道德规范的强调。我反复咀嚼这句话，感受到了中国传统文化中“孝”与“悌”的深刻价值，这种价值观穿越时空，至今仍具有重要的启示意义。 《幼学琼林》的另一个魅力在于其生动的比喻和形象的描绘。它不像枯燥的字典，而是用充满诗意的语言来解释词语。当我读到关于“春夏秋冬”的描述时，书中用“春夏秋冬，四时之序，万物之荣枯也”来概括，这不仅让我记住了四季的更替，更体会到了大自然生命轮回的壮丽景象。这种将抽象概念具象化的能力，让学习过程充满了乐趣和想象力。 我常常在阅读过程中，会情不自禁地联想到现代社会。比如，书中关于“君臣”的论述，虽然是古代的政治概念，但其中关于忠诚、责任、治理的思考，依然能引起我对现代社会人际关系和组织管理的诸多联想。这种古今对话的体验，是其他很多书籍难以给予的。 更令我欣喜的是，《幼学琼林》的编排方式非常适合我这种学习者。它循序渐进，从最基础的概念开始，逐渐深入。每一个词语的解释都配有恰当的引申和例证，让我在理解单个词语的同时，也能看到它在实际语境中的应用。这种“知其然，更知其所以然”的学习体验，大大提高了我的学习效率。 我特别佩服作者对于细节的关注。书中对很多器物、动植物的描述都非常细致，仿佛亲眼所见。比如，关于“车马”的介绍，不仅说明了它们的用途，还可能暗示了其制造工艺和地位象征。这种对生活细节的描绘，让我感受到了古代生活的真实质感，也让我更加珍惜现在便捷的生活。 《幼学琼林》不仅仅是知识的传递，更是一种智慧的启迪。它让我明白，语言不仅仅是交流的工具，更是承载文化、历史和思想的载体。当我读到书中关于“天地人”的相互关系的阐述时，我感受到了一种天人合一的哲学思想，这让我对宇宙万物有了更宏大、更深刻的认识。 每一次翻开《幼学琼林》，我都会有新的发现和感悟。它像一位循循善诱的老师，用最温和、最智慧的方式，引导我认识这个世界。那些看似古老的文字，在它的手中，焕发出了鲜活的生命力，让我感受到了一种跨越时空的连接。 总而言之，《幼学琼林》是一本真正值得细细品味的书。它不仅能提升我的文字功底，更能拓展我的视野，丰富我的思想，甚至改变我的人生观。我非常庆幸自己能够遇到这本书，它为我打开了一扇通往古代智慧的大门。
评分这本《幼学琼林》给我带来的惊喜，远超乎我的想象。我原本以为这是一本仅限于文字解释的枯燥读物，但它却像一位饱经沧桑的老者，娓娓道来，将古人对世界的观察、理解和智慧，一一展现在我面前。书中对“天地”的定义，“万物之上下，礼仪之初也”，这种将空间概念与社会伦理相融合的表达，让我惊叹于古人思维的缜密。 关于“日月”的精炼描述，“阴阳之交，昼夜之始也”，简简单单的一句话，却浓缩了古人对自然规律的深刻洞察。每一次读到，都仿佛能感受到日月星辰在宇宙中和谐运转的韵律，一种对宇宙秩序的敬畏之情油然而生。 尤其让我动容的是书中对“父子”关系的界定，“人伦之始，孝悌之本也”。它清晰地指出了家庭作为社会基本单元的重要性，以及“孝”和“悌”作为中华民族核心价值观的根基。这让我反思，在现代社会，我们如何才能更好地维系家庭的温暖，传承这份宝贵的精神财富。 《幼学琼林》在讲解词语时，常常会辅以生动的例证和类比，使得抽象的概念变得具体可感。例如，关于“春夏秋冬”的描述，“四时之序，万物之荣枯也”，这不仅仅是对季节的简单介绍，更是对生命周期和自然法则的生动描绘，读来令人心生感慨。 书中关于“君臣”的论述，“君臣者，治乱之分，政教之纲也”，为我打开了理解古代政治体系的一扇窗户。它不仅揭示了君臣关系对社会秩序的重要性，更阐明了政治与教化之间的紧密联系。这种历史视角的解读，让我对国家的治理有了更深的理解。 我特别喜欢书中对许多器物和概念的描绘，它们极具画面感。例如，“车马”，它不仅仅是交通工具，更是古代社会地位和生活方式的象征。车轮滚滚，马匹嘶嘶，这些细节共同构成了古代社会生动的图景。 《幼学琼林》的语言风格，典雅而富有韵律，读起来如同品味一杯陈年的佳酿，回味无穷。它不仅仅是知识的传递，更是一种文化的熏陶，让我沉浸在古人的智慧和情趣之中。 令我欣喜的是，书中对许多词语的解释，都不仅仅局限于字面意思，还会深入挖掘其文化内涵和历史渊源。例如，“鸟兽”，它们在古代文献中往往不仅仅是动物，更可能承载着象征意义，寄托着古人的情感和想象。 我常常在阅读中，会不由自主地将书中的内容与现代社会进行对比和思考。《幼学琼林》所传递的许多价值观，如责任、忠诚、孝道等，至今仍然具有重要的现实意义，这让我感叹于古人智慧的深刻和持久。 总而言之，这本《幼学琼林》是一次令人难忘的精神之旅。它不仅丰富了我的知识储备，更在潜移默化中提升了我的文化修养，让我对中华传统文化的魅力有了更深切的体会，是一本值得反复阅读的经典。
评分这本《幼学琼林》的魅力，在于它能以一种极其优雅的方式，将古人对世界的理解和表达方式呈现在我们面前。我尤其欣赏书中对于“天地”的描述，不仅仅是简单的空间概念，而是与“礼仪之初”相联系，这其中蕴含着一种宇宙秩序与社会规范的内在统一。读来让人不禁思考，古人是如何将对自然界的敬畏转化为对人类行为的规范的。 书中对“日月”的解释，同样令人回味无穷。“阴阳之交，昼夜之始”，这简洁的文字背后，是古人对天象变化的深刻观察和哲学思考。我常常会在夜晚抬头看月亮时，想起这句话，感受那份古老智慧的宁静。这种感觉，是在阅读现代科学著作时所不曾体验过的。 我被书中对于“父子”关系的阐释深深打动。“人伦之始，孝悌之本”，这不仅仅是对血缘亲情的定义，更是对家庭责任与社会伦理的溯源。我时常会反思，在现代社会，我们如何才能更好地传承和实践这份“孝悌”的精神，这不仅仅是口头上的宣扬，更是行动上的践行。 《幼学琼林》在解释事物时，往往采用一种“由表及里，由浅入深”的方式，让我觉得非常易于接受。比如，关于“春夏秋冬”的描绘，“四时之序，万物之荣枯”，这让我不仅记住了季节的更迭，更体会到生命在自然律动中的起伏变化，一种自然而然的哲学韵味油然而生。 书中对“君臣”关系的讨论，虽然是古代的政治范畴，但其中所蕴含的“忠诚”、“责任”和“治理”的理念，具有普适性。我从中看到了古代官员对国家的责任感，以及对君主的忠诚，这不禁让我反思，在现代社会，我们该如何理解和实践责任与义务，以及如何看待领导与被领导之间的关系。 我非常欣赏书中对词语的解释，它们不仅仅是孤立的词汇，而是被置于广阔的文化背景之中。例如，“车马”的出现，不仅仅是交通工具的描写，更可能与当时的社会等级、出行方式以及生活品质紧密相关。这种多维度的解读，让我对古人的生活有了更立体、更生动的认知。 《幼学琼林》的语言风格，有一种独特的韵律感和节奏感，读起来非常舒服。它不像某些古籍那样晦涩难懂，而是充满了文采，却又不失严谨。每一次阅读，都像是在进行一场与古人的思想对话，我受益匪浅。 更让我印象深刻的是，书中对许多事物名称的由来和含义的解释，都蕴含着古人的智慧和创造力。这些解释不仅让我记住了词语，更让我了解了词语背后的文化逻辑和价值观念，这是一种深度的学习体验。 我常常会思考，《幼学琼林》中的知识，是如何渗透到古代社会的方方面面，影响着人们的思想和行为的。它不仅仅是一本启蒙读物，更是古代社会价值体系的重要组成部分。这种对文化传承的理解，让我对这本书有了更深的敬意。 总的来说，《幼学琼林》是一本充满智慧和文化底蕴的书籍。它用简洁优美的语言，为我打开了了解古代世界的一扇窗户，让我得以窥见古人的思想精华和生活方式，这对我而言，是一次宝贵的精神洗礼。
评分我最近沉浸在这本《幼学琼林》中，感觉就像是在穿越时空，与古代的智者进行一场跨越千年的对话。书中对“天地”的定位，“万物之上下，礼仪之初也”，这种将宏观的宇宙与微观的社会秩序相结合的视角，让我深感震撼。它不仅仅是物理上的上下，更是社会阶层与道德伦理的起点，这种理解让我对“礼”的起源有了更深的体悟。 而关于“日月”的描述，简单一句“阴阳之交，昼夜之始也”，却蕴含着古人对宇宙运行规律的朴素认知和哲学思考。每当我在夜空下仰望星辰，总会想起这句话，感受到一种宇宙的和谐与规律。这种观察自然的智慧，是现代科学发展之前，人类对世界的根本性理解。 书中对“父子”关系的定义，“人伦之始，孝悌之本也”，更是直接触及了中华民族传统文化的核心。它不仅仅是血缘的延续，更是道德传承的起点。“孝”与“悌”作为中华文明的基石，在书中得到了深刻的强调，让我再次审视了家庭关系和责任的重要性，尤其是在当下快节奏的生活中，这份古老的智慧显得尤为珍贵。 《幼学琼林》的魅力还在于其对事物解释的循序渐进和条理清晰。比如，“春夏秋冬，四时之序，万物之荣枯也”，这不仅仅是四季的更替，更是生命生生不息、荣枯循环的哲学隐喻。我仿佛看到了万物在四季中的不同姿态，感受到了一种生命力的流动和自然的韵律。 当我读到“君臣”的篇章时，书中“君臣者，治乱之分，政教之纲也”的论述，让我对古代政治体制有了更直观的认识。它不仅仅是权力的分配，更是社会秩序和教化的根本。“治乱之分”和“政教之纲”的提法，揭示了君臣关系对于整个国家稳定与发展的重要性，这种历史的视角，让我对政治的理解更为深刻。 让我惊喜的是，书中对许多物件和概念的解释，都极其生动形象，仿佛将古人的生活场景呈现在我眼前。比如，“车马”，它不仅是出行的工具，更是身份、地位的象征。“马”的奔腾，“车”的稳重，都共同构成了古代社会生活的一幅画面，让我能更具体地感受到古人的生活方式。 《幼学琼林》的语言文字，精炼而富有文采，读起来有一种独特的节奏感和美感。它不像生硬的教科书，而是充满了智慧的火花和人性的光辉。每一次翻阅，都能从中汲取到知识和力量，感受到一种文化传承的魅力。 更令我赞叹的是，书中对词语的解释，往往会牵引出更广泛的文化内涵。例如，“鸟兽”，不仅仅是动物的简单分类，更是古人对自然界观察和理解的缩影，它们可能在古人的诗歌、绘画中扮演着重要的角色，承载着丰富的象征意义。 我常常在想，一本如此古老的书籍，是如何做到如此贴近我们现代读者的？《幼学琼林》的解答方式，总是能够触及到问题的本质，并将其与更广阔的社会文化相联系，从而引发我们的思考。 总而言之，这本《幼学琼林》不仅仅是一本文字学习的入门读物，更是一本蕴含着深刻智慧和人生哲理的经典。它用最朴实却也最深刻的方式，为我打开了一扇了解中国古代文化的大门，让我收获良多。
评分翻开这本《幼学琼林》，我仿佛置身于一座古色古香的书阁，与先贤对话。书中关于“天地”的阐释，“万物之上下，礼仪之初也”，这种将自然界的秩序与人类社会的规则相联系的智慧，让我对“礼”的起源有了全新的认识。它不仅仅是后天习得的，更是与宇宙法则息息相关的。 我对“日月”的描述，“阴阳之交，昼夜之始也”，印象尤为深刻。这句话简洁有力，却勾勒出了宇宙运行的规律，展现了古人对自然现象的深刻洞察。每当我仰望星空，总会想起这句话，感受到一种超然于世的宁静。 书中对于“父子”关系的定义，“人伦之始，孝悌之本也”，直接点出了家庭伦理在中国传统文化中的核心地位。“孝”与“悌”不仅仅是情感的表达，更是社会稳定的基石。这让我反思，在现代社会，我们如何才能更好地传承和发扬这份宝贵的精神。 《幼学琼林》的讲解方式，总是能以一种清晰而富有条理的方式呈现。例如，对“春夏秋冬”的描述，“四时之序，万物之荣枯也”，这不仅仅是对季节的简单认知，更是一种生命哲学，让我看到了生命的循环与更替。 关于“君臣”的解读，“君臣者，治乱之分，政教之纲也”，为我揭示了古代政治体制的运行逻辑。它不仅仅是权力分配，更是国家治理和民众教化的根本。“治乱之分”与“政教之纲”的提法，让我看到了古代政治家的深邃思考。 我非常喜欢书中对许多具体事物的细致描绘，它们充满了生活气息。例如，“车马”，它们不仅仅是交通工具，更是古代社会地位和生活方式的象征。车轮滚滚，马匹嘶嘶，这些细节共同构成了古代社会生动的图景。 《幼学琼林》的语言文字，典雅而富有韵律，读起来如同品味一杯陈年的佳酿，回味无穷。它不仅仅是知识的传递，更是一种文化的熏陶，让我沉浸在古人的智慧和情趣之中。 令我欣喜的是，书中对许多词语的解释，都不仅仅局限于字面意思，还会深入挖掘其文化背景和历史渊源。例如，“衣冠”，它不仅仅是服饰，更是古代社会身份、礼仪的重要载体，蕴含着丰富的文化信息。 我常常在阅读时，会惊叹于古人思维的深度和广度。《幼学琼林》所传递的许多概念，如人与自然的关系、社会秩序的构建等，都具有穿越时空的普适性，对我今天的思考仍然具有重要的启发意义。 总而言之，这本《幼学琼林》是一次充满智慧启迪的阅读体验。它以其独特的语言魅力和深刻的思想内涵，为我打开了一扇了解中华传统文化的大门，让我收获了知识，更获得了精神上的滋养。
评分这本《幼学琼林》的阅读体验，简直如同在古老的书院中聆听一位睿智的老师授课。书中关于“天地”的定义，“万物之上下，礼仪之初也”，这种将天地自然与人类文明的起源紧密相连的视角，让我对“礼”的意义有了更深层次的理解。它不仅仅是外在的规则，更是源于对宇宙秩序的认知。 对于“日月”的阐述，“阴阳之交，昼夜之始也”，简洁而富有哲理，展现了古人对自然现象的敏锐观察力。我常常会在阴雨绵绵的日子里，想起这句话，期待那份阴阳交替带来的光明与希望。 书中关于“父子”关系的论述，“人伦之始，孝悌之本也”，直接点明了家庭伦理在中国社会中的核心地位。它让我深刻认识到，家是个人成长的摇篮，也是社会稳定的基石。“孝”与“悌”的传承，是维系社会和谐的重要纽带。 《幼学琼林》的独特之处在于，它能够将复杂的概念用浅显易懂且富有诗意的方式表达出来。例如，“春夏秋冬，四时之序，万物之荣枯也”，这不仅是对季节的描述，更是一种生命哲学，让我看到了万物生长的规律和生命的轮回。 关于“君臣”的探讨，“君臣者，治乱之分，政教之纲也”，为我揭示了古代政治体制的运行逻辑。它不仅仅是权力的分配，更是国家治理和人民教化的根本。“治乱之分”与“政教之纲”的提法，让我看到了古代政治家的智慧与责任。 我非常喜欢书中对具体事物的描绘，它们充满了生活气息。例如，“车马”，它们不仅仅是交通工具，更承载着历史的印记，暗示着主人的社会地位和出行习惯。这种对细节的刻画，让古人的生活场景跃然纸上。 《幼学琼林》的语言文字，有一种天然的韵律和美感，读起来令人心旷神怡。它不像某些古籍那样晦涩，而是充满了智慧的闪光点，能够引人入胜，激发思考。 令我印象深刻的是，书中对许多词语的解释，都不仅仅停留在字面意思，还会深入挖掘其文化背景和历史演变。例如，“衣冠”，它不仅仅是服饰，更是古代社会身份、礼仪的重要载体，蕴含着丰富的文化信息。 我常常在阅读时，会惊叹于古人思维的深度和广度。《幼学琼林》所传递的许多概念，如人与自然的关系、社会秩序的构建等，都具有穿越时空的普适性，对我今天的思考仍然具有重要的启发意义。 总而言之，这本《幼学琼林》是一次充满智慧启迪的阅读体验。它以其独特的语言魅力和深刻的思想内涵，为我打开了一扇了解中华传统文化的大门，让我收获了知识，更获得了精神上的滋养。
评分这本《幼学琼林》的独特魅力，在于它能将古人对世界的认知，用一种极其优雅且富有哲理的方式呈现出来。书中关于“天地”的定义，“万物之上下，礼仪之初也”，这句话不仅仅是关于空间方位，更是将宇宙的宏观秩序与人类社会的基本规则紧密联系在一起，让我对“礼”的根源有了更深的理解。 而对于“日月”的简练描述，“阴阳之交，昼夜之始也”，则展现了古人对自然现象的深刻洞察和哲学思考。这句话简洁而富有力量，它让我感受到宇宙运行的规律，以及光明与黑暗、昼与夜的交替所带来的生命韵律。 书中对“父子”关系的阐释，“人伦之始，孝悌之本也”，直接触及了中国传统文化的核心价值。“孝”与“悌”不仅是家庭成员之间的情感纽带，更是维系社会稳定和和谐的基石。这句话让我深刻反思，在现代社会，我们如何才能更好地传承和实践这份宝贵的家庭伦理。 《幼学琼林》的讲解方式，总是能够将抽象的概念以具象化的方式呈现。例如，关于“春夏秋冬”的描述，“四时之序，万物之荣枯也”，这不仅仅是对季节的简单介绍，更是对生命周期和自然法则的生动描绘，让我感受到了生命的流动与变迁。 关于“君臣”的论述，“君臣者，治乱之分，政教之纲也”，为我揭示了古代政治体制的运行逻辑。它不仅仅是权力分配，更是国家治理和民众教化的根本。这句话让我看到了古代政治家的远见和责任感。 我特别喜欢书中对许多具体事物的描绘，它们充满了生活气息。例如，“车马”，它们不仅仅是交通工具，更是古代社会地位和生活方式的象征。从车的形制到马的奔腾，都共同构成了古代社会生动的画面。 《幼学琼林》的语言文字，典雅而富有韵律，读起来如同品味一杯陈年的佳酿，回味无穷。它不仅仅是知识的传递，更是一种文化的熏陶，让我沉浸在古人的智慧和情趣之中。 令我欣喜的是，书中对许多词语的解释，都不仅仅局限于字面意思，还会深入挖掘其文化背景和历史渊源。例如，“衣冠”，它不仅仅是服饰，更是古代社会身份、礼仪的重要载体，蕴含着丰富的文化信息。 我常常在阅读时，会惊叹于古人思维的深度和广度。《幼学琼林》所传递的许多概念，如人与自然的关系、社会秩序的构建等，都具有穿越时空的普适性，对我今天的思考仍然具有重要的启发意义。 总而言之，这本《幼学琼林》是一次充满智慧启迪的阅读体验。它以其独特的语言魅力和深刻的思想内涵，为我打开了一扇了解中华传统文化的大门，让我收获了知识，更获得了精神上的滋养。
评分有注释，有译文，纸和字看着都舒服，给自己扫盲用
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评分内容不错 书的质量一般
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