长物志:古代居宅陈设第一雅文化体验(今译图本)》主要内容:简洁素雅的居宅体验,制具尚用的东方独特生活观。明代居家家具与陈设质尚明洁、不尚娇饰,是当代“简略”风格的古代范本,并因此在奢靡的生活之巅找到了朴质的至雅文化。
《长物志》与《园冶》同为我国古代园林艺术的双璧。《长物志》偏重于品物的艺术鉴赏,而《园冶》则侧重于园林的技术探求,二者互为补充,构成了我国古代园艺艺术的整体风貌。《长物志》共十二志,其中室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果等五志,是中国古代园林艺术的基本构建,其选材、构造与布局是造园活动与灵性生活的浑然天成,也是中国古代士大夫沉醉其间的原因所在。而书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗等七志,则叙述了古代居宅所用器物的制式及极尽考究的摆放品位。
文震亨(1585~1645)字启美,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明曾孙, 文震亨[1]文彭孙,文震孟之弟元发仲子。天启五年(1625)恩贡,崇祯初为中书舍人,给事武英殿。书画咸有家风,山水韵格兼胜。明亡,绝粒死,年六十一,谥节愍。
从长物志看文震亨口头禅: 无聊/可笑/烂俗/没必要/废物 凡事以古为雅,是个精致又古板的世家少爷,不愧是文徵明的孙子~ 长物志原文可打三星,但这本号称插图精美名家解析的豪华版烂的一塌糊涂,只好两星。 配图俗都是小事,虽然文震亨最讨厌什么风格就放什么配图……但图文无关...
评分一本书,写尽了身边之物,满纸“珍秘宝爱”之意。厚颜自谓同道中人,摘了些喜欢的句子。 1、吾侪纵不能栖岩止谷,追绮园之踪,而混迹廛市,要须门庭雅洁,室庐清靓,亭台具旷士之怀,斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨,陈金石图书,令居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦。蕴隆...
评分晚明多有俗态,文震亨看不下去,处处讲文人生活的“古雅”,编十二类,涵盖室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五卷,另外七卷书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗,品味一以贯之,崇古尚雅。 若在据此书造出的园林布景中生活,怕是仙境?但有些门类中的长物,而今实在距生活太...
评分《长物志》由晚明文人文震亨撰成。是一部以记载和品鉴物质文化为内容的典籍,也是一部关于生活的笔记体著作。所谓“长物”,多余之物也,其典故出自《世说新语》。它文风清雅、涉猎浩博,常因其对居处日用鲜明的审美观点为研究者所关注。全书分为室庐、花木、水石、禽鱼、书画...
评分居上海大不易,自家书房小得像个螺狮壳,道场只好在纸上做。贪看古人的书斋琴房茶室精舍,最让我激动不已的是贾探春的房子: “探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那...
我是在一个连续的雨天,窝在沙发里,泡着茶,才把这本“长物志”读完的。坦白说,这书给我的感觉,有点像遇到了一位很有品味的老友,他不是高高在上地指导你该买什么,而是拉着你的手,跟你分享他发现的那些“好东西”——这里的“好”,不是指价格昂贵,而是指经得起时间考验,用起来顺手,看着舒心。最让我震撼的是它对“器用之美”的阐释。我们这个时代太浮躁,什么都讲究“快消”,讲究“新款”,但这书里反复强调的是“恒久”。它让我意识到,一件好的器物,它的价值不仅在于功能,更在于它如何融入我们的生命,成为我们生活背景的一部分。作者对于材质的偏爱,比如木头的纹理、竹子的韧性,那种近乎痴迷的描摹,简直就是一次触觉的盛宴。读完后,我竟然开始对手头用的木筷子产生了敬意,仔细观察那些细微的磨损和包浆,那都是时间留下的痕迹啊!这本书的行文风格很老辣,句式不求新奇,但韵味悠长,让人读起来有一种被浸润、被涤荡的感觉,非常适合那些想从快节奏生活中抽离出来,寻找内心平静的都市人。
评分说实话,我这人平时很少看这种“文玩鉴赏”类的书籍,总觉得它们要么太晦涩难懂,要么就是故作清高。但《长物志》完全出乎我的意料。它最吸引我的地方在于它的“实在感”。它不像某些书籍那样,把日常用品上升到一种遥不可及的艺术境界,而是非常接地气地探讨如何让“寻常之物”变得“非凡”。比如书中对照明工具的描述,从蜡烛到灯盏,作者不仅谈了光线的温度,还谈了火苗跳动时的声响,这已经超越了视觉层面,进入了一种多感官的体验。我甚至觉得,作者是在教我们一种“慢观察”的生活态度。在这个信息爆炸的年代,我们的大脑被各种新奇的刺激塞得满满当当,而这本书像一个温柔的过滤器,帮我沉淀下来,去关注那些被我们忽略的细节。我开始学着去分辨不同产地的瓷器在手感上的细微差别,去体会不同木材在冬夏的温度变化。这是一种精神上的富足,而不是物质上的堆砌。这本书的价值,就在于它让人从“拥有”转向了“懂得”。
评分这部《长物志》,说实话,初拿到手时我有些摸不着头脑,以为是什么古籍的翻刻,毕竟这个名字听起来就带着一股子老派的雅致和考究。翻开后才发现,这简直是一部活生生的生活美学百科全书。它不像那些堆砌理论的“品味指南”,而是用一种近乎散文诗的笔调,细致入微地描摹了日常器物之美。比如讲到书房陈设,作者对笔墨纸砚的选用,对香炉摆放的讲究,那份用心程度,简直能让人隔着书页闻到墨香。我特别欣赏作者那种“以物见人,以小见大”的叙事方式,他不是在介绍一个花瓶的釉色,而是在探讨这个花瓶如何契合主人的心境和所处的空间。读着读着,我开始重新审视自己屋子里那些习以为常的物件:那把旧藤椅,那盏昏黄的台灯,它们在作者的笔下,似乎都拥有了不为人知的灵魂和历史。这绝不是一本速食的读物,它需要静心,需要慢慢咀嚼,才能品出其中那份淡泊而坚韧的东方哲学。看完后,我忍不住把家里收拾了一番,扔掉了许多多余的、徒有其表的东西,开始学着去欣赏那些真正耐用、有故事的“长物”。
评分这本书的文字功底,简直是教科书级别的。它有一种独特的节奏感,读起来流畅而不失庄重,清晰又不失韵味。我最欣赏的是它对“器物与人”关系的探讨,那种内敛的哲学思考。它没有直接说教,而是通过对器物的描述,不动声色地勾勒出一种理想的生活图景——那种需要主人用心去维护、去感受的生活。举个例子,书中对茶器的描写,那种对“养器”的重视,让我这个不太爱喝茶的人都心生向往。它不是在教你如何泡出一杯完美的茶,而是在告诉你,当你拿起一个温润的茶盏时,你的心境会随之沉淀。这本书的结构也很巧妙,它似乎没有一个宏大的叙事线索,而是像在引导你进行一场漫无目的却又充满惊喜的室内漫步。每读完一章,我都会忍不住去看看自己房间里的物件,仿佛在进行一场无声的对话。对于追求高品质生活,但又厌倦了浮夸潮流的人来说,这本书简直是一剂清凉的甘露,它让人回归到对事物本质的探寻。
评分如果非要用一个词来形容阅读《长物志》的体验,那大概是“被安抚”。现在的很多生活美学书籍,读完后只会让人产生更多的焦虑——“我为什么没有那件东西?”“我的家看起来不够格调!”但这本书完全不会。它的视角是如此的内敛和自足,它展示的“美”是深深植根于日常生活之中的,而不是悬挂在商店橱窗里的奢侈品。作者对于“实用性”与“审美性”的平衡把握得恰到好处,他从未为了美观而牺牲功能,也从未因为功能而忽视了造型。我尤其喜欢其中提到的一些关于空间布局和采光的讨论,那不是现代室内设计理论中冷冰冰的参数,而是充满人情味的经验之谈。读完之后,我感觉我的“审美阈值”被悄悄地提高了,不是说我要去追求更贵的东西,而是我对“好”的定义变得更加清晰和挑剔了。这是一种由内而外的改变,它教会了我如何与身边的环境和平共处,并从中汲取宁静的力量。这本书,与其说是关于器物的书,不如说是关于如何安放自己的心灵的书。
评分真该有人编个当代反例图典,各种打脸好么
评分关于服饰那段的配图简直瞎
评分古代小资啊
评分在注释,尤其选图和版式设计上可以做更多的文章,需要慎重、合理和恰当。即便如此也很难使得文震亨满意。
评分坑爹的图啊!!!!
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有