长物志

长物志 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:重庆出版社
作者:文震亨
出品人:
页数:213
译者:汪有源(注译)
出版时间:2010-3-1
价格:38
装帧:平装
isbn号码:9787537695114
丛书系列:深入阅读中国古代物质文化书丛
图书标签:
  • 文化
  • 艺术
  • 古物寻微
  • 历史风俗丛书
  • 古人生活
  • 生活
  • 明朝
  • 中国
  • 中国古代艺术
  • 家具设计
  • 文人生活
  • 美学思想
  • 古籍研究
  • 传统生活
  • 家居文化
  • 书画收藏
  • 长物
  • 品味生活
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

长物志:古代居宅陈设第一雅文化体验(今译图本)》主要内容:简洁素雅的居宅体验,制具尚用的东方独特生活观。明代居家家具与陈设质尚明洁、不尚娇饰,是当代“简略”风格的古代范本,并因此在奢靡的生活之巅找到了朴质的至雅文化。

《长物志》与《园冶》同为我国古代园林艺术的双璧。《长物志》偏重于品物的艺术鉴赏,而《园冶》则侧重于园林的技术探求,二者互为补充,构成了我国古代园艺艺术的整体风貌。《长物志》共十二志,其中室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果等五志,是中国古代园林艺术的基本构建,其选材、构造与布局是造园活动与灵性生活的浑然天成,也是中国古代士大夫沉醉其间的原因所在。而书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗等七志,则叙述了古代居宅所用器物的制式及极尽考究的摆放品位。

《长物志》,此书非彼书。 本书并非明代文人张岱笔下那部考究器物之美、陈设之雅的《长物志》,亦非围绕古玩、园林、饮食等“闲情逸致”展开的叙述。这本《长物志》,乃是一部关于“长于事”的指南,一本关于“物尽其用”的实践手册,一本深入探索“事”与“物”之间深刻联系的现代读本。 在物质极大丰富,选择纷繁复杂的当下,我们常常陷入“拥有”的迷思,却忽略了“善用”的智慧。《长物志》正是为了回应这一时代症候而生。它并非歌颂物质的堆砌,而是倡导一种理性、自觉、富有创造力的使用观。书名“长物志”,取“长于事”之意,寓意着引导读者在具体的事务中,掌握并精进对“物”的运用之道。 本书内容聚焦于日常生活的方方面面,从衣食住行到工作学习,从个人爱好到社会交往,深入剖析我们是如何与周遭的“物”建立联系,又是如何通过对“物”的运用,来达成我们的目标,实现我们的价值。我们不是被动的物质拥有者,更是主动的物质使用者,甚至可以说是物质的“创变者”。 在“衣”的篇章, 我们不谈名牌的标签,不聊潮流的轮回,而是深入探讨如何选择最适合自己、最能体现自己风格且具有持久生命力的衣物。我们学习如何保养衣物,延长其使用寿命,如何根据场合与需求,灵活搭配,让每一件衣服都能发挥其最大的价值。这是一种对“物”的尊重,也是一种对自身品味的经营。 在“食”的领域, 我们摆脱对精美餐具和昂贵食材的盲目追求。本书将引导你关注食物的本质,了解食材的生长环境、营养价值,学习如何根据季节选择最应季的食材,如何通过科学的烹饪方式,最大限度地保留食物的原味与营养。更重要的是,我们探讨如何通过“吃”,来滋养身体,丰富心灵,让每一次进食都成为一次对生命能量的补充与升华。 在“住”的空间里, 我们不构建奢华的宫殿,而是致力于创造一个既能满足基本功能,又能反映个人精神世界的舒适、高效、可持续的居所。我们将探讨如何通过合理的空间规划,让每一个角落都物尽其用;如何选择环保、耐用的家居用品,减少不必要的浪费;如何通过简单的装饰,营造出属于自己的独特氛围。这是一个关于“家”的哲学,关于如何让“物”服务于“人”的幸福感。 在“行”的旅途中, 我们关注的不是速度与排场,而是效率与体验。本书将分析不同出行方式的优劣,引导读者根据实际需求,选择最经济、最环保、最能提升出行品质的交通工具。我们还会分享如何在旅途中,更好地利用随身携带的“物”,例如背包、电子设备等,让旅途更加顺畅、便捷,甚至充满惊喜。 在“工作与学习”的场景下, “物”的概念则更加广泛。它包括了我们使用的工具、办公用品、书籍、电脑,甚至是信息本身。本书将探讨如何通过精选和优化工作学习的“物”,来提高效率,激发创造力。例如,如何选择合适的笔记本,让思考更有条理;如何管理数字文件,让信息触手可及;如何利用科技工具,将繁琐的任务变得简单。 在“个人爱好与兴趣”的培养中, “长物志”同样大有可为。无论是绘画、音乐、园艺还是手工艺,每一种爱好都离不开特定的“物”。本书将引导读者深入了解这些“物”的特性,掌握运用它们的技巧,从而更深入地体验爱好的乐趣,甚至能够通过“物”的组合与创新,创造出属于自己的独特作品。 更深层次地, 本书还触及了“物”的生命周期。我们不只关注“物”的获得与使用,更关注其“终结”。如何处理不再需要的“物”,如何让它们获得第二次生命,如何在源头上减少不必要的消耗,这些都是本书探讨的重点。这是一种对“物”的责任感,也是一种对地球资源的尊重。 《长物志》不仅仅是关于“怎么用”的技巧,更是一种思维方式的转变。它鼓励我们从“我拥有什么”转向“我能用什么”,从“我需要多少”转向“我能用好多少”。它强调的是“事”的达成,而非“物”的堆积。当我们将精力更多地投入到如何“长于事”,如何让“物”在我们的手中发挥最大的效能时,我们会发现,生活并非需要更多的物质,而是需要更多的智慧与匠心。 本书以清晰的逻辑、生动的案例、实用的建议,带领读者一步步解锁“长于事”的奥秘。它不是一本理论著作,而是一本行动指南,期望能激发读者在自己的生活中进行实践,发现“物”的无限可能,体验“事”的无限乐趣。 如果你也厌倦了被物质洪流裹挟,渴望掌握生活的主动权;如果你也希望自己的生活更加精致、高效、有意义,那么,这本《长物志》,愿与你一同探索,一同实践。它将帮助你重新认识你所拥有的,并赋予它们新的生命力。

作者简介

文震亨(1585~1645)字启美,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明曾孙, 文震亨[1]文彭孙,文震孟之弟元发仲子。天启五年(1625)恩贡,崇祯初为中书舍人,给事武英殿。书画咸有家风,山水韵格兼胜。明亡,绝粒死,年六十一,谥节愍。

目录信息

晚明士大夫文化生活的造物艺术(代序)
原序
卷一 室庐
居住环境讲究门庭雅致、屋舍清丽,亭台楼阁既有文人情怀又有隐士风致,居住家书均有所讲究。



栏杆
照壁

山斋
丈室
佛堂

茶寮
琴室
浴室
街径庭除
楼阁

海论
卷二 花木
牡丹 芍药
花木虽为观赏之用,但培植养护又有诸多学问。此花木卷,从园林、庭院常见花木的生长习性、栽培特点入题,将古时之法教授于现代园丁,作为文人之雅事。
玉兰
海棠
茶花




瑞香
蔷薇木香
玫瑰
紫荆 棣棠
紫薇
石榴
芙蓉
黄兰花
茉莉 素馨 夜合
杜鹃

木槿


黄杨
槐榆
梧桐
椿
银杏
乌臼



葵花
罂粟
萱草
玉簪
金钱
藕花
水仙
凤仙
秋色
芭蕉
瓶花
盆玩
卷三 水石
水、石于园林中不可或缺,其布局要求得当,遵循一定的峭拔回环之原则。
广池
小池
瀑布
凿井
天泉
地泉
流水
丹泉
品石
灵璧石
英石
太湖石
尧峰石
昆山石
锦川将乐羊肚石
土玛瑙
大理石
永石
卷四 禽鱼
禽鱼之类,其声音、颜色、动态各有特色。养于园林之中,既可修身养性,又独具雅士趣味。

鸂鶒
鹦鹉
百舌 画眉 鸜鹆
朱鱼
鱼类
蓝鱼 白鱼
鱼尾
观鱼
吸水
水缸
卷五 书画
书画为古代文人众多雅事中的必涉之项,此卷从书画种类、装裱、收藏、保养鉴赏各方面论述古今书画艺术。
论书
论画
书画价
古今优劣
粉本
赏鉴
绢素
御府书画
院画
单条
名家
宋绣 宋刻丝
装潢
法糊
装裱格式
裱轴
裱锦
藏画
小画匣
卷画
法帖
南北纸墨
古今帖辨
装帖
宋板
悬画月令
卷六 几榻
古人制作室内家具,以古雅为主,几榻一卷从家具种类、装饰特点、功用方面叙述古今家具形制的雅俗特点。

短榻

禅椅
天然几
书桌
壁桌
方桌
台几



交床


佛橱 佛桌



脚凳
卷七 器具
古代器具讲究精美,甚至不惜成本,此巷从香具、文房用具、日常生活用具等方面分别叙述各类特点,海论铜、玉、陶瓷、雕刻器。
香炉
香盒
隔火
匙箸
箸瓶
袖炉
手炉
香简
笔格
笔床
笔屏
笔筒
笔洗
笔船
笔船
水中丞
水注
糊斗
蜡斗
镇纸
压尺
秘阁
贝光
裁刀
剪刀
书灯



束腰
禅灯
香橼盘
如意
塵尘



花瓶
钟磐

坐墩
坐团
数珠
番经
扇 扇坠



琴台





印章
文具
梳具
海论铜玉雕刻窑器
古代琴式
卷八 衣饰
历代衣饰各有特点,样式规格要合于时宜、此卷从日常生活中各类人士所穿衣物叙述到卧室內各种铺垫。
道服
禅衣


绒单





中国服饰发展与演变
卷九 舟车
叙述丈人雅士日常生活所用的交通工具,含涉巾车、舟、船之类。
巾车
篮舆

小船
卷十 位置
雅士居所布局要求繁简得当,合乎自然之景,各类家具陈设合理,庭院装点意趣盎然。
坐几
坐具
椅 榻 屏 架
悬画
置炉
置瓶
小室
卧室
佛室
敞室
亭榭
卷十一 蔬果
叙述古人饮食特点,对食品要求即可口又赏心悦目,还要有养生功效,食品器具也要古雅精致。
樱桃
桃 李 梅 杏
橘橙

香橼
枇杷
杨梅
葡萄
荔枝

生梨

银杏

花红


西瓜
五加皮
白扁豆


茄子

茭白
山药
萝卜 芜菁
卷十二 香茗
焚香品茗常见于丈人雅士日常生活、临帖吟诵、接待宾客之时,作者以明时较有名的香品、茶品为例,说明焚香品茗的奥妙所在。
伽南香
龙涎香
沉香
片速香
崦叭香
角香
甜香
黄黑香饼
安息香
暖阁芸香
苍术
茶品
虎丘天池

六安
松萝
龙井天目
洗茶
候汤
涤器
茶洗
茶炉汤瓶
茶壶茶盏
择炭
古代茶具
古代制茶过程
· · · · · · (收起)

读后感

评分

从长物志看文震亨口头禅: 无聊/可笑/烂俗/没必要/废物 凡事以古为雅,是个精致又古板的世家少爷,不愧是文徵明的孙子~ 长物志原文可打三星,但这本号称插图精美名家解析的豪华版烂的一塌糊涂,只好两星。 配图俗都是小事,虽然文震亨最讨厌什么风格就放什么配图……但图文无关...  

评分

一本书,写尽了身边之物,满纸“珍秘宝爱”之意。厚颜自谓同道中人,摘了些喜欢的句子。 1、吾侪纵不能栖岩止谷,追绮园之踪,而混迹廛市,要须门庭雅洁,室庐清靓,亭台具旷士之怀,斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨,陈金石图书,令居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦。蕴隆...  

评分

晚明多有俗态,文震亨看不下去,处处讲文人生活的“古雅”,编十二类,涵盖室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五卷,另外七卷书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗,品味一以贯之,崇古尚雅。 若在据此书造出的园林布景中生活,怕是仙境?但有些门类中的长物,而今实在距生活太...  

评分

《长物志》由晚明文人文震亨撰成。是一部以记载和品鉴物质文化为内容的典籍,也是一部关于生活的笔记体著作。所谓“长物”,多余之物也,其典故出自《世说新语》。它文风清雅、涉猎浩博,常因其对居处日用鲜明的审美观点为研究者所关注。全书分为室庐、花木、水石、禽鱼、书画...  

评分

居上海大不易,自家书房小得像个螺狮壳,道场只好在纸上做。贪看古人的书斋琴房茶室精舍,最让我激动不已的是贾探春的房子: “探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那...  

用户评价

评分

我是在一个连续的雨天,窝在沙发里,泡着茶,才把这本“长物志”读完的。坦白说,这书给我的感觉,有点像遇到了一位很有品味的老友,他不是高高在上地指导你该买什么,而是拉着你的手,跟你分享他发现的那些“好东西”——这里的“好”,不是指价格昂贵,而是指经得起时间考验,用起来顺手,看着舒心。最让我震撼的是它对“器用之美”的阐释。我们这个时代太浮躁,什么都讲究“快消”,讲究“新款”,但这书里反复强调的是“恒久”。它让我意识到,一件好的器物,它的价值不仅在于功能,更在于它如何融入我们的生命,成为我们生活背景的一部分。作者对于材质的偏爱,比如木头的纹理、竹子的韧性,那种近乎痴迷的描摹,简直就是一次触觉的盛宴。读完后,我竟然开始对手头用的木筷子产生了敬意,仔细观察那些细微的磨损和包浆,那都是时间留下的痕迹啊!这本书的行文风格很老辣,句式不求新奇,但韵味悠长,让人读起来有一种被浸润、被涤荡的感觉,非常适合那些想从快节奏生活中抽离出来,寻找内心平静的都市人。

评分

说实话,我这人平时很少看这种“文玩鉴赏”类的书籍,总觉得它们要么太晦涩难懂,要么就是故作清高。但《长物志》完全出乎我的意料。它最吸引我的地方在于它的“实在感”。它不像某些书籍那样,把日常用品上升到一种遥不可及的艺术境界,而是非常接地气地探讨如何让“寻常之物”变得“非凡”。比如书中对照明工具的描述,从蜡烛到灯盏,作者不仅谈了光线的温度,还谈了火苗跳动时的声响,这已经超越了视觉层面,进入了一种多感官的体验。我甚至觉得,作者是在教我们一种“慢观察”的生活态度。在这个信息爆炸的年代,我们的大脑被各种新奇的刺激塞得满满当当,而这本书像一个温柔的过滤器,帮我沉淀下来,去关注那些被我们忽略的细节。我开始学着去分辨不同产地的瓷器在手感上的细微差别,去体会不同木材在冬夏的温度变化。这是一种精神上的富足,而不是物质上的堆砌。这本书的价值,就在于它让人从“拥有”转向了“懂得”。

评分

这部《长物志》,说实话,初拿到手时我有些摸不着头脑,以为是什么古籍的翻刻,毕竟这个名字听起来就带着一股子老派的雅致和考究。翻开后才发现,这简直是一部活生生的生活美学百科全书。它不像那些堆砌理论的“品味指南”,而是用一种近乎散文诗的笔调,细致入微地描摹了日常器物之美。比如讲到书房陈设,作者对笔墨纸砚的选用,对香炉摆放的讲究,那份用心程度,简直能让人隔着书页闻到墨香。我特别欣赏作者那种“以物见人,以小见大”的叙事方式,他不是在介绍一个花瓶的釉色,而是在探讨这个花瓶如何契合主人的心境和所处的空间。读着读着,我开始重新审视自己屋子里那些习以为常的物件:那把旧藤椅,那盏昏黄的台灯,它们在作者的笔下,似乎都拥有了不为人知的灵魂和历史。这绝不是一本速食的读物,它需要静心,需要慢慢咀嚼,才能品出其中那份淡泊而坚韧的东方哲学。看完后,我忍不住把家里收拾了一番,扔掉了许多多余的、徒有其表的东西,开始学着去欣赏那些真正耐用、有故事的“长物”。

评分

这本书的文字功底,简直是教科书级别的。它有一种独特的节奏感,读起来流畅而不失庄重,清晰又不失韵味。我最欣赏的是它对“器物与人”关系的探讨,那种内敛的哲学思考。它没有直接说教,而是通过对器物的描述,不动声色地勾勒出一种理想的生活图景——那种需要主人用心去维护、去感受的生活。举个例子,书中对茶器的描写,那种对“养器”的重视,让我这个不太爱喝茶的人都心生向往。它不是在教你如何泡出一杯完美的茶,而是在告诉你,当你拿起一个温润的茶盏时,你的心境会随之沉淀。这本书的结构也很巧妙,它似乎没有一个宏大的叙事线索,而是像在引导你进行一场漫无目的却又充满惊喜的室内漫步。每读完一章,我都会忍不住去看看自己房间里的物件,仿佛在进行一场无声的对话。对于追求高品质生活,但又厌倦了浮夸潮流的人来说,这本书简直是一剂清凉的甘露,它让人回归到对事物本质的探寻。

评分

如果非要用一个词来形容阅读《长物志》的体验,那大概是“被安抚”。现在的很多生活美学书籍,读完后只会让人产生更多的焦虑——“我为什么没有那件东西?”“我的家看起来不够格调!”但这本书完全不会。它的视角是如此的内敛和自足,它展示的“美”是深深植根于日常生活之中的,而不是悬挂在商店橱窗里的奢侈品。作者对于“实用性”与“审美性”的平衡把握得恰到好处,他从未为了美观而牺牲功能,也从未因为功能而忽视了造型。我尤其喜欢其中提到的一些关于空间布局和采光的讨论,那不是现代室内设计理论中冷冰冰的参数,而是充满人情味的经验之谈。读完之后,我感觉我的“审美阈值”被悄悄地提高了,不是说我要去追求更贵的东西,而是我对“好”的定义变得更加清晰和挑剔了。这是一种由内而外的改变,它教会了我如何与身边的环境和平共处,并从中汲取宁静的力量。这本书,与其说是关于器物的书,不如说是关于如何安放自己的心灵的书。

评分

真该有人编个当代反例图典,各种打脸好么

评分

关于服饰那段的配图简直瞎

评分

古代小资啊

评分

在注释,尤其选图和版式设计上可以做更多的文章,需要慎重、合理和恰当。即便如此也很难使得文震亨满意。

评分

坑爹的图啊!!!!

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有