具体描述
神话是人类童年时期的产物，闪烁着极其迷人的色彩。与古希腊的神话相比，中国的古神话毫不逊色，惜乎没有完整保存，只是零星散见于众多典籍之中。神话研究专家袁珂先生殚毕生之精力，将这些闪光的片段排比连缀，汰其重复，去其矛盾，刻划点染，陶冶熔铸，从盘古开天辟地到秦始皇海外求仙，建筑起一个庞大而有机的古神话体系。对中国文化可谓动不可没。行文通俗生动，富文学性；章后附注释，说明出处，征引原文，对研究者也极有价值。
作者简介
袁珂（1916—2001），当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作在香港、台湾均多次重印，并且被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
目录信息
读后感
中国神话我是挑不出毛病了，袁珂爷爷太强大了。希腊神话方面倒偶然发现几个。 P20： 第三段“邱必特是希腊神话中的天帝”→“宙斯是希腊神话中的天帝”。 P95： 风神赫尔墨斯→众神的信使赫尔墨斯。袁珂爷爷不太了解希腊神话？ 另外还发现两个排印错误： P104：最后一段第2句的...
评分中国神话我是挑不出毛病了，袁珂爷爷太强大了。希腊神话方面倒偶然发现几个。 P20： 第三段“邱必特是希腊神话中的天帝”→“宙斯是希腊神话中的天帝”。 P95： 风神赫尔墨斯→众神的信使赫尔墨斯。袁珂爷爷不太了解希腊神话？ 另外还发现两个排印错误： P104：最后一段第2句的...
评分这本书搜集了大量的中国上古时代的神话传说，注释也较为详细，参杂了不少山海经中的内容，山海经文描述简略难懂，读完这本书对于理解山海经有很大帮助。书中个别观点个人认为有些牵强，比如神话中人物的名字，许多字读音差别很大但作者都认为读音相近，可以互用。
评分鬼节，一篇《中国国家地理》公众号推送的介绍妖鬼文化的文章，又勾起我对《山海经》和中国神话的兴趣。对于我国的神话故事，总觉得自己略知一二，却又模模糊糊，说不清来龙去脉。像盘古开天地、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月……一个个都是零散独立的故事，前后不连续，甚至彼...
评分我们从哪里来，又向何处去？《楚辞•天问》里有一个没头没脑的诘问：“女娲有体，孰制匠之？”但凡读过几年义务教育，会用汉语写字的中国人，多多少少都知道点“女娲造人，补天”的故事，据说始祖女娲用手捏出人类的祖先，死后躯干化为山岳川河，泽被后世。《山海经》记...
用户评价
缺上
评分这是小时候最喜欢的看的书之一，常常在夏天捧着根冰棍，坐在阳台里看，然后把吃完的棍子夹在厚厚的书，一直看到日落，最后看得封面的烫金都磨没了，装订线也摇摇欲坠。
评分袁先生想给上古诸神理出一个谱系来，钩沉饾饤，连缀琐屑，用功用意具深。更难得从古奥的内容里翻出来都是平易的文字，好读到可以用来开蒙。所谓一读即亲，具大欢喜。
评分初中逃课跟同伴们去租书看，他们挑了一堆黄书，我却在踮着脚在书柜顶摸到这本满是灰尘的书。就是这本书让我知道了神话跟传说的区别，让我知道还有很多其他少数民族的神话传说也同样优美。书很系统，也很学术，但通俗易懂，而且我看的是被人撕开的残本，学术性的那部分看的不多。对中国传统文化以及神话传说感兴趣的极力推荐。
评分壁画风格封面很好，插图太个性了
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