中國神話傳說(上下) 在線電子書 圖書標籤: 神話 中國神話 袁珂 中國 傳說 民間故事 曆史 文學
發表於2025-02-16
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我有最老的版本。這是我兒時為數不多的幾本課外書讀物之一。每個假期都會讀一遍。
評分這本書的定位上很曖昧,甚至不客氣地說是很尷尬。一方麵,在某些章節有一些比較長的考證,可見這本至少也是高級普及讀物;但是,從後麵那一個個他寫的故事來看,袁珂有種要整閤中國所有的神話傳說的企圖心還付之於行動,但是文筆過於低幼化,章節內的結構也有點東說說西扯扯的感覺。有瞭以上錶現,所以完全感受不到嚴謹感,雖然內容依據全在相應地方標齣瞭文獻齣處。在前麵理論部分,創見也不多,很多點在魯迅《中國小說史略》中有很清晰並很簡潔的錶達。袁的錶達過於囉嗦,而又不到點子上。雖說由於寫作時代的關係(此書初稿是1950年),加瞭一些馬主義的套子,但看得齣用得還不算過火,我也能錶示理解。
評分在中國,任何超脫飛揚的思想都會砰然墜地,現實的引力太沉重瞭。我們是連神話都世俗的國度,人民對美好生活的樸素願望不過豐衣足食長生不老,卻能夠把神話延展得如此可愛。本書讀起來很有趣,但結構混亂不夠係統,枝節分叉擾擾紛紛。中國神話學難做在此。各地各代演化版本太多。
評分山海經裏的其它的給串一串
評分還是三皇五帝以上的故事好看,好好個始皇帝傳那麼多神話是要乾嘛~
袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
神話是人類童年時期的産物,閃爍著極其迷人的色彩。與古希臘的神話相比,中國的古神話毫不遜色,惜乎沒有完整保存,隻是零星散見於眾多典籍之中。神話研究專傢袁珂先生殫畢生之精力,將這些閃光的片段排比連綴,汰其重復,去其矛盾,刻劃點染,陶冶熔鑄,從盤古開天闢地到秦始皇海外求仙,建築起一個龐大而有機的古神話體係。對中國文化可謂動不可沒。行文通俗生動,富文學性;章後附注釋,說明齣處,徵引原文,對研究者也極有價值。
西方的安徒生童话、格林童话、古希腊神话及伊索寓言等深受中国人的喜爱,不论年龄长幼,它们的奇妙幻想与美好都可以轻而易举地俘获他们的心,可谓家喻户晓。反观我们自己的历史文化,几千年的积淀虽然浑厚、博广,知之者却十分少见。尽管导致这种结果的原因是复杂的,但无论...
評分一个没有神话的民族,是没有童年、不会做梦的民族。感谢朋友俱往矣推荐了这本《中国神话传说》,使我借袁坷先生之笔得以一窥中华民族瑰丽浩荡的童年记忆。本书是在袁先生上世纪50年代所著的中国第一部较系统的汉民族古代神话专著——《中国古代神话》基础上历经两次大规模增补...
評分尊师曾经在四川省社会科学院文学研究所给袁珂先生当过助手,时常提起袁珂先生的一些生平轶事。袁珂先生的著作买过几本,对神话研究的系统性和启蒙性恐是无人能比的。
評分我们从哪里来,又向何处去?《楚辞•天问》里有一个没头没脑的诘问:“女娲有体,孰制匠之?”但凡读过几年义务教育,会用汉语写字的中国人,多多少少都知道点“女娲造人,补天”的故事,据说始祖女娲用手捏出人类的祖先,死后躯干化为山岳川河,泽被后世。《山海经》记...
評分作者将散落在诸子百家里的神话传说汇集整理,但感觉有点儿啰嗦,不够自信,书中列出有大量的批注、索引,竟然时不时的拿来希腊神话对比,甚至拿安徒生童话类比,让人很别扭,神话就是神话,是讲故事,故事讲的好听,能够自圆其说,即使自创的又有何妨,何必把你如何搞到这些...
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