中國神話傳說(上下) 在線電子書 圖書標籤: 神話 中國神話 袁珂 中國 傳說 民間故事 曆史 文學
發表於2025-01-22
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對紛繁復雜的中國神話傳說的很好的總結
評分很有趣
評分袁先生想給上古諸神理齣一個譜係來,鈎沉餖飣,連綴瑣屑,用功用意具深。更難得從古奧的內容裏翻齣來都是平易的文字,好讀到可以用來開濛。所謂一讀即親,具大歡喜。
評分中國神話在譜係上還是稍顯淩亂,各言各說。不過這本書還是一次很愉悅的體驗
評分中國神話在譜係上還是稍顯淩亂,各言各說。不過這本書還是一次很愉悅的體驗
袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
神話是人類童年時期的産物,閃爍著極其迷人的色彩。與古希臘的神話相比,中國的古神話毫不遜色,惜乎沒有完整保存,隻是零星散見於眾多典籍之中。神話研究專傢袁珂先生殫畢生之精力,將這些閃光的片段排比連綴,汰其重復,去其矛盾,刻劃點染,陶冶熔鑄,從盤古開天闢地到秦始皇海外求仙,建築起一個龐大而有機的古神話體係。對中國文化可謂動不可沒。行文通俗生動,富文學性;章後附注釋,說明齣處,徵引原文,對研究者也極有價值。
我们从哪里来,又向何处去?《楚辞•天问》里有一个没头没脑的诘问:“女娲有体,孰制匠之?”但凡读过几年义务教育,会用汉语写字的中国人,多多少少都知道点“女娲造人,补天”的故事,据说始祖女娲用手捏出人类的祖先,死后躯干化为山岳川河,泽被后世。《山海经》记...
評分读这本书花了比较长的时间,首先是因为神话故事里生僻字众多,一个一个查过来费了不少时间,另一个就是本书内容相当扎实,不像现在很多为了让书显得厚实而放大字体,增加行间距,甚至直接每页顶端三分之一的空白。。。对比我才看完的另一本自然懂得。不知道这样的排版是...
評分我们从哪里来,又向何处去?《楚辞•天问》里有一个没头没脑的诘问:“女娲有体,孰制匠之?”但凡读过几年义务教育,会用汉语写字的中国人,多多少少都知道点“女娲造人,补天”的故事,据说始祖女娲用手捏出人类的祖先,死后躯干化为山岳川河,泽被后世。《山海经》记...
評分这本书搜集了大量的中国上古时代的神话传说,注释也较为详细,参杂了不少山海经中的内容,山海经文描述简略难懂,读完这本书对于理解山海经有很大帮助。书中个别观点个人认为有些牵强,比如神话中人物的名字,许多字读音差别很大但作者都认为读音相近,可以互用。
評分中国神话我是挑不出毛病了,袁珂爷爷太强大了。希腊神话方面倒偶然发现几个。 P20: 第三段“邱必特是希腊神话中的天帝”→“宙斯是希腊神话中的天帝”。 P95: 风神赫尔墨斯→众神的信使赫尔墨斯。袁珂爷爷不太了解希腊神话? 另外还发现两个排印错误: P104:最后一段第2句的...
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