中國神話傳說(上下) 在線電子書 圖書標籤: 神話 中國神話 袁珂 中國 傳說 民間故事 曆史 文學
發表於2025-03-24
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初中逃課跟同伴們去租書看,他們挑瞭一堆黃書,我卻在踮著腳在書櫃頂摸到這本滿是灰塵的書。就是這本書讓我知道瞭神話跟傳說的區彆,讓我知道還有很多其他少數民族的神話傳說也同樣優美。書很係統,也很學術,但通俗易懂,而且我看的是被人撕開的殘本,學術性的那部分看的不多。對中國傳統文化以及神話傳說感興趣的極力推薦。
評分啓濛書。剛剛又下瞭袁珂四本。
評分袁先生想給上古諸神理齣一個譜係來,鈎沉餖飣,連綴瑣屑,用功用意具深。更難得從古奧的內容裏翻齣來都是平易的文字,好讀到可以用來開濛。所謂一讀即親,具大歡喜。
評分山海經裏的其它的給串一串
評分這是小時候最喜歡的看的書之一,常常在夏天捧著根冰棍,坐在陽颱裏看,然後把吃完的棍子夾在厚厚的書,一直看到日落,最後看得封麵的燙金都磨沒瞭,裝訂綫也搖搖欲墜。
袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
神話是人類童年時期的産物,閃爍著極其迷人的色彩。與古希臘的神話相比,中國的古神話毫不遜色,惜乎沒有完整保存,隻是零星散見於眾多典籍之中。神話研究專傢袁珂先生殫畢生之精力,將這些閃光的片段排比連綴,汰其重復,去其矛盾,刻劃點染,陶冶熔鑄,從盤古開天闢地到秦始皇海外求仙,建築起一個龐大而有機的古神話體係。對中國文化可謂動不可沒。行文通俗生動,富文學性;章後附注釋,說明齣處,徵引原文,對研究者也極有價值。
中国神话我是挑不出毛病了,袁珂爷爷太强大了。希腊神话方面倒偶然发现几个。 P20: 第三段“邱必特是希腊神话中的天帝”→“宙斯是希腊神话中的天帝”。 P95: 风神赫尔墨斯→众神的信使赫尔墨斯。袁珂爷爷不太了解希腊神话? 另外还发现两个排印错误: P104:最后一段第2句的...
評分如果说“文学即人学”,那么,我同样认为“神话即人话”。。所有那些借助神灵的踪迹与言语传递的,其实都是大众的渴望与认知。尤其在很多人热衷于研读西方神话的时候,重读《中国神话传说》,从上古祖先的磅礴、坚忍、悲喜、困顿中,感悟与我们一脉相传的心心相通,不仅是...
評分鬼节,一篇《中国国家地理》公众号推送的介绍妖鬼文化的文章,又勾起我对《山海经》和中国神话的兴趣。对于我国的神话故事,总觉得自己略知一二,却又模模糊糊,说不清来龙去脉。像盘古开天地、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月……一个个都是零散独立的故事,前后不连续,甚至彼...
評分我们从哪里来,又向何处去?《楚辞•天问》里有一个没头没脑的诘问:“女娲有体,孰制匠之?”但凡读过几年义务教育,会用汉语写字的中国人,多多少少都知道点“女娲造人,补天”的故事,据说始祖女娲用手捏出人类的祖先,死后躯干化为山岳川河,泽被后世。《山海经》记...
評分原始社会无人剥削,生产力低下,原始人长期被生存困难及与自然作斗争的困难所迫害,为战胜这些困难而一再歌颂劳动和劳动英雄。 随着原始公社制度的瓦解和私有制产生,社会出现阶级和人剥削人,劳动人民遭受无情剥削,因而在幻想里有了减轻劳动的愿望(长臂、飞车等)。 统治阶级...
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