中國古代宇宙觀與政治文化 在線電子書 圖書標籤: 思想史 宇宙觀 曆史 王愛和 中國曆史 文化 文化史 文化研究
發表於2024-11-05
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但是我不懂上古啊!
評分結構思維和宇宙觀、政治觀
評分很多結論太虛,把詞句揉碎瞭分析,其實沒說齣什麼新東西。文風也不好,愛用虛頭巴腦的錶達方式,讀瞭頭暈。開頭費瞭很大篇幅講各種宏大理論,但正文部分融閤得很差。
評分新命題: 實踐、身體、象徵、權利。【瑣碎和不連貫
評分這本書極好,幾乎改變瞭我對女性學者有著天然弱性的觀點。也許是她有繪畫經驗(早年是無名畫會的成員),通篇隱隱若現的形象思維讓人讀來暢快,過癮。這是隻沉浸於學的女性求而不得的,不由不為更為眾多的她們叫一聲可惜,這種詩外求工的功夫不易得。研究早期中國,很容易陷入到更為專門的材料中去,甲骨、青銅尤甚。
王愛和,1986年畢業於中國社會科學院研究生院民族研究所,獲碩士學位。之後赴美,在哈佛大學人類學係跟隨著名考古學傢張光直先生(K.C.Chang)讀書,1995年獲得社會人類學及東亞語言文明的博士學位。畢業後曾任教於美國普渡大學(Purdue University),之後赴港,目前任教於香港大學中文係。
此前的曆史學界研究宇宙觀,主要是將其視為一種思維形式,並且特彆地關注它的起源;而考古學術界關於宇宙觀研究多針對在考古發掘中發現的具體的、可移動的遺物或不可移動的遺跡。而王愛和的這部著作與眾不同,它關注政治與宇宙觀之間的緊密聯係,即認為宇宙觀從來都不是一種單純的思維模式,因此不能獨立存在於由實踐、禮儀、物質和話語等多種形式組成的權力關係之外,同時,也沒有一個政治體係能優先或脫離於宇宙觀。就是說,權力的行使和宇宙的觀念既互相塑造,又不斷地互相改造,隻因它們都同屬一個多麵體。
該書不僅吸收瞭現代西方漢學界的各種研究理論和方法,而且也吸收瞭來自中、日學界的研究成果,可以說,其在研究理論和方法上,博采眾長,對國內曆史學界這方麵的研究有很大的藉鑒價值。
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