文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經 在線電子書 圖書標籤: 佛經  佛學  大乘漢傳  佛教  佛   

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四月初四文殊聖誕五颱山殊勝道場還有無遮法會，雖近在咫尺以散亂之心，終不可到。於是讀瞭這捲經，隻看到“無差彆”三個字，聯想起文殊發願文中的“共我有緣”，想想這位菩薩迎三韆送八百，使命還真不是發點聰明丸保佑小朋友考試一百分的。

世界有虛實，若心中放下，是可以萬歲的立地成佛的。經常讀佛的益處就在於給自己安裝一份提神的內在力量。學佛的性質其實是一種自我完善，如何成為善良勇猛的人，而不是懦弱無能之輩。我希望有朝一日我能藉由自己的強大去保護弱者，若真有那天我便會由衷的歡喜。教人行善不如在它麵對惡時勇敢站齣來。

世界有虛實，若心中放下，是可以萬歲的立地成佛的。經常讀佛的益處就在於給自己安裝一份提神的內在力量。學佛的性質其實是一種自我完善，如何成為善良勇猛的人，而不是懦弱無能之輩。我希望有朝一日我能藉由自己的強大去保護弱者，若真有那天我便會由衷的歡喜。教人行善不如在它麵對惡時勇敢站齣來。

世界有虛實，若心中放下，是可以萬歲的立地成佛的。經常讀佛的益處就在於給自己安裝一份提神的內在力量。學佛的性質其實是一種自我完善，如何成為善良勇猛的人，而不是懦弱無能之輩。我希望有朝一日我能藉由自己的強大去保護弱者，若真有那天我便會由衷的歡喜。教人行善不如在它麵對惡時勇敢站齣來。

還真有這個書？昨天晚上在火車上讀完《你一生的故事》，讀完《觸發》，然後把這個經讀瞭，一行三昧講的是念佛的重要性，奇怪的是，它是在般若部而非寶積部中。文中修行一行三昧次第：“當先聞般若波羅蜜如說修學然後能入一行三昧”，般若是去分彆心的，“不見凡夫相，不見佛法相”，這時候再念佛，和念自己名字是一迴事，又怎麼說這是速成阿耨多羅三藐三菩提的方法呢，這一點我還沒太想明白。經書就不打分瞭。。。