老子的智慧

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出版者:湖南文艺出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:2011-12
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787540451936
丛书系列:林语堂作品系列
图书标签:
  • 林语堂
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具体描述

《老子的智慧》内容简介:在儒家之外,老子和庄子另辟了一条更宽广的路,带来一种更超越的人生智慧。学贯中西的国学大师林语堂,于风趣中见睿智,前所未有地“以庄解老”,将老庄思想的独特魅力娓娓道来;抛开烦琐的训诂考辨,用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学,将那原本生涩难解的文字赋予血肉,给予全新的灵魂。

作者简介

林语堂(1895—1976),一代国学大师,中国首位诺贝尔文学奖被提名人。著有《吾国与吾民》《生活的艺术》《京华烟云》等,并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外,是第一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。

目录信息

绪论序文 第一篇 道的性质第一章 论常道第二章 相对论第三章 无为而治第四章 道之德第五章 天地第六章 谷神 第二篇 道的教训第七章 无私第八章 水第九章 自满的危险第十章 抱一第十一章 “无”的用处第十二章 感官第十三章 荣辱 第三篇 道的描摹第十四章 太初之道第十五章 古之善为士者第十六章 知常道第十七章 太上第十八章 道废第十九章 知所属第二十章 人与我第二十一章 道的显现第二十二章 争之无益第二十三章 同于道第二十四章 余食赘形第二十五章 四大法 第四篇 力量的源泉第二十六章 轻与重第二十七章 袭明第二十八章 守其雌第二十九章 戒干涉第三十章 戒用兵第三十一章 不祥之器第三十二章 道似海第三十三章 自知第三十四章 大道泛滥第三十五章 道之平第三十六章 生命的步骤第三十七章 天下自正第三十八章 堕落第三十九章 全道第四十章 反的原则 第五篇 生活的准则第四十一章 道家的特性第四十二章 强梁者第四十三章 至柔第四十四章 知足第四十五章 清正第四十六章 走马第四十七章 求知第四十八章 以无为取天下第四十九章 民心第五十章 养生第五十一章 玄德第五十二章 袭常道第五十三章 盗夸第五十四章 身与邦第五十五章 赤子之德第五十六章 无荣辱 第六篇 统治的理论第五十七章 治术第五十八章 政闷第五十九章 如啬第六十章 治大国第六十一章 大国和小国第六十二章 善人之宝第六十三章 难易第六十四章 终始第六十五章 大顺第六十六章 百谷王第六十七章 三宝第六十八章 不争之德第六十九章 掩饰第七十章 不我知第七十一章 病第七十二章 论罚(一)第七十三章 论罚(二)第七十四章 论罚(三)第七十五章 论罚(四) 第七篇 箴言第七十六章 强弱第七十七章 张弓第七十八章 莫柔于水第七十九章 平治第八十章 理想国第八十一章 天之道想象的孔老会谈
· · · · · · (收起)

读后感

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作者将老子和庄子的结合起来讲,将相似的思想放在一起,让读者对比阅读,这样从庄子来探究老子,从老子来理解庄子。融汇贯通,更深地理解道家思想。 常言用道家养生,用儒家入仕。道家思想确实可以让人心平气和,心胸开阔。但是,道家的崇尚本性,愚民等的思想在这样一个现代社...  

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甚是觉得林语堂是个有意思的人,写老子的言语智慧非要用庄子的学术来说明,庄子也是个有意思的人,想宣传自己的道家思想非要拉出孔子做反面求道的人来抨击儒家,看来圣人之间也不能好好玩耍呀; 作者认为老子的哲学思想是反“多智”和“多学”的。老子觉察了人类智巧的危机,故...  

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梁漱溟认为中华民族的思想最终会成为世界上的主流思想。道家思想作为中华思想的重要部分,他讲求道法自然,宁心静气,和谐相处,作为中华儿女,我们如何将自己民族的文化传扬于整个世界,是很重的责任。林语堂踏东西文化,评宇宙文章,使西方人对中华文化肃然起敬,一位纽约时...

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老子生活在春秋时期,在那个时期,能写出此种文章,确实堪称圣人。 随着时代的发展,如今社会越来越强调个人,所以书中的很多观点在现代看来不适应,但是掩盖不了老子的伟大。 书中的辩论方式,和我们现在何其相似,最终都是以羞愧告终! 我是极其不喜欢这种桥段。如果任何事情都...  

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作者将老子和庄子的结合起来讲,将相似的思想放在一起,让读者对比阅读,这样从庄子来探究老子,从老子来理解庄子。融汇贯通,更深地理解道家思想。 常言用道家养生,用儒家入仕。道家思想确实可以让人心平气和,心胸开阔。但是,道家的崇尚本性,愚民等的思想在这样一个现代社...  

用户评价

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四月的阅读功课完成!

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用庄子释老子。很多地方与佛教,与现代政治观念隐隐相合。"无用"之学,反能成其用

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重点综述型大众普及版,读完可有概念性了解。

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就是老子、庄子思想的契合之处……不推荐

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看得我实在纳闷……明明是写给外国人的普及本,还要翻译回来,《道德经》尚能保持原状,庄子的原文变成了白话,那还怎么看?林语堂自己的观点几乎没有,那我还不如自己读原著呢。

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