一般に「花伝書」として知られる『風姿花伝』は、亡父観阿弥の遺訓にもとづく世阿弥(1364?‐1443)最初の能芸論書で、能楽の聖典として連綿と読みつがれてきたもの。室町時代以後日本文学の根本精神を成していた「幽玄」「物真似」の本義を徹底的に論じている点で、堂々たる芸術表現論として今日もなお価値を失わぬものである。
具体描述
读后感
再版弁言 王冬兰教授发来电邮，告知《风姿花传》即将再版，并试探性地问我：是否撰写“再版序言”。我欣然同意撰写再版序言，并祝贺该书再版。 记得1999年春，王冬兰译注《风姿花传》出版，我为该书...
评分再版弁言 王冬兰教授发来电邮，告知《风姿花传》即将再版，并试探性地问我：是否撰写“再版序言”。我欣然同意撰写再版序言，并祝贺该书再版。 记得1999年春，王冬兰译注《风姿花传》出版，我为该书...
评分”若能将此花，由我心传至你心，谓之风姿花传。” 世阿弥著《风姿花传》，是日本15世纪的戏剧理论书，本以为会枯燥，但第一眼就被深深吸引——这是只有东亚人才看得懂，东方文化中极度幽微精妙的美学精神。 它最动人之处，在于将演员的不同年龄阶段、不同天赋与最终造诣都一一...
评分用户评价
能ごとき古文なることにて、めづらしかれば、花なり。
评分对于古文初学者来说还是太难了，好好啃
评分对于古文初学者来说还是太难了，好好啃
评分对于古文初学者来说还是太难了，好好啃
评分对于古文初学者来说还是太难了，好好啃
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有